這是一本振聾發聵的書。核心問題是要迴答:為什麼科學革命發生在西方而不是中國?關於這個問題,前人的迴答大都局限於“西方中心論”。文一教授這本書用硬核的文獻資料和邏輯推理作支撐,跳齣文化與製度陷阱,采納“國傢競爭體係”這個框架,論證中國沒有産生近代科學不是因為缺乏民主自由、理性思維,而是因為長期處於和平富足的大一統環境,缺乏參與國際軍備競賽、商業競爭的意誌和“睏而知之”壓力。這本書,如醍醐灌頂,一語驚醒夢中人,刷新我們認知的,不隻是結論,還有過程,以及如何用邏輯去思考問題的方式。每一個人都應該得到這樣的啓發與覺悟。
##關於西方國傢持續熱戰、相互競爭推動科學革命這一論點,早有Hoffman以學術方式論述過,本人也比較認同。如果忽略推薦語裏的那些大話,再把作者換成一位記者或者微博大v,明確這本書是一本針對中文世界普通網友的通俗深度作品,我會打更高的分數。從科普的角度說,這書對普通讀者是有價值的。但如其它評論提到,本書有明顯的選材片麵、論述不清、以評論代替分析的問題,實在不能算作為知名學者的“振聾發聵之作”。
評分##爛到極點的書,為專治主義張目缺連小學文化程度都沒有,西方的絕對主義時代是在中世封建時代科學法治城市等近代諸要素形成萌芽發展後再有君主體係消除封建邁嚮近代國傢的過渡階段,而這貨缺鼓吹專製帶來瞭科學和國傢繁榮,這種本末倒置智障書大行其道確實符閤現在的鏇律
評分##本書通過一個獨特視角切入、剖析西方近代史,以迴答“為什麼科學革命發生在西方而不是東方?”這個著名的“李約瑟之謎”。
評分##算是他前一本作品《偉大的中國工業革命》的姊妹篇,繼續考察瞭戰爭資本主義-國傢重商主義對工業革命和科學革命的作用,觀點已不新鮮,太多史料堆砌。可惜沒有從文化演化的高度來看待戰爭的創造性力量,提到這不得不再次推薦圖爾欽的《超級社會》。
評分##感覺是為瞭解構“西方中心論”而解構的,畢竟這種解構在當下的語境裏一定是更受某種認可的。其實觀點不新,同樣關注科技史,還是更喜歡張笑宇的《技術與文明》
評分##對曆史和現實的另一種有理有據的解讀和揭示。
評分##關於西方國傢持續熱戰、相互競爭推動科學革命這一論點,早有Hoffman以學術方式論述過,本人也比較認同。如果忽略推薦語裏的那些大話,再把作者換成一位記者或者微博大v,明確這本書是一本針對中文世界普通網友的通俗深度作品,我會打更高的分數。從科普的角度說,這書對普通讀者是有價值的。但如其它評論提到,本書有明顯的選材片麵、論述不清、以評論代替分析的問題,實在不能算作為知名學者的“振聾發聵之作”。
評分##爛到極點的書,為專治主義張目缺連小學文化程度都沒有,西方的絕對主義時代是在中世封建時代科學法治城市等近代諸要素形成萌芽發展後再有君主體係消除封建邁嚮近代國傢的過渡階段,而這貨缺鼓吹專製帶來瞭科學和國傢繁榮,這種本末倒置智障書大行其道確實符閤現在的鏇律
評分##材料對論點的支撐不夠強,偏弱的論證。材料來源太野,所取用的,偏極端。史料列舉太重太冗,好處是可以當做歐洲殖民史的入門讀物。洞見更在於對十字軍的祛魅化溯源,烏爾班二世打開瞭“潘多拉魔盒”,“聖戰”不是基督教的夜壺,用完瞭想藏起來,沒有這好事
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