邁剋爾·J. 桑德爾(Michael J. Sandel),當代美國最有影響的公眾知識分子之一。他是哈佛大學政治學教授,講授當代政治哲學與政治思想史,著作有《民主的不滿:追求公眾哲學的美國》、《自由主義與正義的局限》、《自由主義及其批評者》等。
A liberal society seeks not to impose a single way of life, but to leave its citizens as free as possible to choose their own values and ends. It therefore must govern by principles of justice that do not presuppose any particular vision of the good life. But can any such principles be found? And if not, what are the consequences for justice as a moral and political ideal? These are the questions Michael Sandel takes up in this penetrating critique of contemporary liberalism. This new edition includes a new introduction and a new final chapter in which Professor Sandel responds to the later work of John Rawls.
##An Eye-opening reading experience.
評分##羅爾斯的《正義論》我很早以前就開始讀,一直讀不下去,麥金泰爾的《追尋德性》以及諾齊剋的《無政府、國傢與烏托邦》讀得倒很順利,隻是對讀《正義論》幫助不大。 後來初次讀到桑德爾《自由主義與正義的局限》,一時感慨良多,要是能早點讀到就好瞭,其對《正義論》的解析十...
評分由於羅爾斯的正義理論比較難懂,而桑德爾專門對羅爾斯的道德哲學、政治哲學理論做齣討論,因此,討論這本書的人也就不多。僅見應奇等少數人的閱讀。 但是,不管觀眾有多少,寫得真是非常好。
評分 評分##接著昨天說的,這本真的是把正義論拆開揉碎地分析,Sandel還是有他的洞見的。(btw他當年在哈佛還是耶魯的政治哲學公開課真的不錯)但到頭來我覺得在理論層麵上,Rawls一個political citizen的概念就能把Sandel依賴的直覺拆掉十之八九。Rawls的問題在liberalism的實踐,但我覺得Sandel在實踐層麵上可能問題更大... 在再版前言中,Sandel區分瞭正義與善觀念相聯係的兩種路徑:1、正義應從特殊共同體或傳統中人們共同信奉或廣泛分享的價值中汲取道德力量,共同體的價值規定著何為正義,何為不正義【參Walzer,1982】;2、正義原則及其證明取決於它們所服務的那些目的的道德價值或內在善。S...
評分 評分##隻能說可能是翻譯的原因,因為就接觸到的桑德爾的講課視頻來看,他的文字不應該是那樣擰巴的,整體來說是本不錯的書,我是說,如果不考慮那些擰巴的翻譯的前提下。
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