約翰·密爾(John Stuart Mill, 1806-1873),生於英國倫敦,英國哲學傢、經濟學傢、著名的自由主義法學傢。自幼在父親的嚴厲管教下受教於英國和法國,為《旅行者》、《編年史早報》、《威斯敏斯特評論》、《法學傢》等刊物撰稿多年後,應聘主編《倫敦評論》。在此期間的著述後被收入《論文集》中(1859)。密爾主要著作有《邏輯方法》(1843)、《政治經濟學原理》(1848)、《婦女屈從》(1869)、《論自由》(1859)、《代議製政府》(1861)等。其中《代議製政府》是西方第一部論述代議製的專著,是密爾政治思想特彆是國傢理論的一部重要著作。約翰.密爾的代議製理論主要包括代議製政府的形式、職能、民主製、選舉權、議會以及地方代錶機關和民族等問題。
This volume includes the complete essay in five chapters: Introductory; Of the Liberty of Thought and Discussion; Of Individuality, as One of the Elements of Well-being; Of the Limits to the Authority of Society over the Individual; and Applications. With a fine introduction by editor Alburey Castell, this edition also includes line numbers for easy reference, a list of principal dates in the life of John Stuart Mill, and a bibliography.
##文筆好。 【越是敬重而認真地閱讀,越是要衊視之並調侃之。 按語:密爾曾寫過一本小書《功利主義》(1861),其中齣現瞭好幾個重大爭議:一個是摩爾在《倫理學原理》中指齣的“自然主義謬誤”。在章4中迴答“為什麼幸福是值得欲求的目的”這一問題時,密爾迴答說:“要證明任何東西值得...
評分##這小小一本書我翻來覆去聽瞭好幾遍,又讀瞭一遍,還是覺得好得不得瞭,邏輯清晰,論述明瞭,閱讀這本書,就像聽瞭無數翻版歌麯終於聽到原唱一樣,快樂,歸傢的快樂。 穆勒開篇就明確,他在這本書裏要討論的自由,是公民自由或曰社會自由,即社會所能閤法施加於個人的權力的性質...
評分##穆勒所探討的是社會自由而非自由意誌,即對個體閤法行使權力的性質與界限。 公權力是必要且危險的,為瞭避免社會中的弱勢群體成為權力的祭品,對公權力施以限製是自由社會的必然。這種限製包括個體的政治自由/權力,也包括對公權力的閤憲性審查。 權力存在壓抑話語的可能,任何被強製沉默的話語往往都有其真實成分,而隻有不同觀點的彼此衝撞纔能留下真正的真實。人類並不完美、並不總是悅納多樣性;因此,我們需要人們基於各異的生活體驗提供不同的觀點,讓社會習慣多元的視點。每個人並不天然地首先考慮他人,因此通過每個人主動地發齣自己的聲音,社會得以避免對個體權利的不當侵犯。 政府對於社會生活的乾預應當是有限的: 1.個體有時能比政府做得更好 2.完成特定行為的過程就是公民生活/教育的一部分 3.不必要地擴充權力是極大的威脅
評分##我想讀這本書 2015-05-18 One book continues to dominate philosophical debate about free speech: John Stuart Mill’s On Liberty. In this classic discussion of the limits of individual freedom in a civilized society Mill defends the view that extensive freedom of speech is a precondition not just for individual happiness, but for a flourishing. //paris
評分##四年後重讀瞭遍英文版。Mill是謙謙君子一枚,隻是可能是年代原因,行文語序有些小不適。其對於freedom of speech的論述是完整的,living truth和dead dogma的對比可見其學神趣味。Individuality部分總覺得在具體應用上有些模棱兩可。可人類傾嚮於將觀點建立在個人好惡而非思考又喜歡張牙舞爪地去推行的習慣,還真是幾百年都沒有變誒。
評分 評分##米爾直覺般地(這個很厲害)給齣瞭自由及其界限的基本原則,影響瞭後世許多人;基本想法還是基於功利主義的自由觀,帶有功利主義固有的問題;這本書語言比較囉嗦繁雜,論證比較粗糲,作者邏輯也不是特彆強,但仍然是討論自由的問題時一本繞不開的書。
評分##JSM應該是第一批意識到暴君統治遠不及一個階級的暴政甚至暴民統治更具有對人類自由的摧毀性的人 他的著作和洛剋與孟德斯鳩的一起築成瞭現代政府職能的理性依據
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