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胡适

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发表于2025-03-01

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商品介绍

2013-8-25 精装 9787301221938

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书籍描述

胡适（适之，1891—1962）是20世纪中国最重要的知识分子之一，在思想文化和学术教育领域都有开创性的贡献，也始终坚持弘扬自由民主的理想而不辍，影响深远。历任北大文学院院长、驻美大使、北大校长及中研院院长。

胡适一生未参加任何政党，但他对政治有“不感兴趣的兴趣”，并将之视为一个知识分子的责任。他曾经参与主编《每周评论》，创刊《努力周报》、《新月》、《独立评论》等刊，发表了大量政论时评文章。本卷主要收录了胡适论述五四运动及与青年、个人等相关的文章。

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你们应该做些什么？你们应该努力做个不受人惑的人。

你们能够做个不受人惑的人吗？这个全凭自己的努力。

如果你们不敢十分自信，我这里有一件小小法宝，送给你们带去做一件防身工具。这件小法宝只是四个字：“拿证据来！”

这里还有一只小小锦囊，装着这件小法宝的用法：“没有证据，只可悬而不断；证据不够，只可假设，不可武断；必须等到证实之后，方才可以算做定论。”

必须自己能够不受人惑，方才可以希望指引别人不受人惑。

——《北大哲学系毕业纪念赠言》

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读者评价

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##疫情锁国的当下看完此书发现我们竟还在面临20世纪20年代的问题而现在已经是21世纪20年代了

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##“一个开明的政府应该努力做到使青年人心悦诚服的爱戴，而不应该滥用权力去摧残一切能纠正或监督政府的势力……我们这个国家今日所缺少的，不是顺民……近年政府钳制独立舆论和压迫好动的青年的政策，我们都认为是国家的不幸。”胡适的书值得推荐，并非这些浅显而直白的文字本身有多好，而是因为这个人的性情、信念以及突出的常识理性。胡适推崇一种健全的个人主义：一是有独立思想，“不肯把别人的耳朵当耳朵，不肯把别人的眼睛当眼睛，不肯把别人的脑力当自己的脑力”；二是个人对于自己思想信仰的结果要负完全的责任。而一种假的个人主义只是一种只顾自己利益的“为我主义”。那种避世型的独善的个人主义也是胡适所排斥的，因为他深信“个人是社会上种种势力的结果”，只有把制度、习惯、思想等造成社会的种种势力给改了，人才能改良。

评分☆☆☆☆☆

##北大的这套选本很好

评分☆☆☆☆☆

##我习惯性的把胡适的书打上五星，不是因为他的每本书都是精品，也不是他的学术水平精妙绝伦，主要是因为我对他的思想的高度认同。他与同时代的大家不同的是，他始终不回避任何问题，他是一个严格的批评者，但同时也是一个热心的建议者，在揭露社会问题的时候同时提出很负责的建议，他是个渐进论者，是“不可救药的乐观主义者”，有一种孟子所说的“舍我其谁”的担当。如果与鲁迅做一比较，后者对旧社会旧文化的批评更严厉，但有一种悲观的情绪在有一点避世的态度在，所以他对青年一代寄托了深深的期望，所以对当时的社会改造也较倾向于以激烈的方式。我只是觉得，看到了很多的黑暗仍然认为黑暗中孕育着光明，与觉得自己禁锢在一个黑屋子中认为要打破那个黑屋子相比，前者也许需要更多的勇气和耐力，还有，更可贵的信心。

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