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秦暉

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發表於2025-03-01

商品介绍

2014-4-1 平裝 9787506072687

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書籍描述

秦暉，生於1953年12月，著名曆史學者，清華大學曆史係教授。1981年畢業於蘭州大學，並獲曆史學碩士，美國哈佛大學費正清中心客座研究員，哈佛燕京學社訪問學者。主要研究方嚮：中國農民史、經濟史。

本書所收的係列文章主要是對傳統社會與文化本身的結構性研究。作者不滿於過去流行的“租佃神話”和“宗族神話”，主張在社會-經濟分析與思想-文化分析的綜閤與融會中把握傳統時代真正具有規定性的那些規則，跳齣“反儒”與“尊儒”對峙的傳統觀之爭，在社會結構上擺脫大共同體本位的傳統桎梏而走嚮公民社會，在文化-象徵符號體係中主張“西儒會融，解構法道互補”，以窮則兼濟天下、達則獨善其身的人格資源與民主憲政-人權保障的現代製度安排來消除那種專製製度下強權-犬儒互補的人格弊病。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

能在大一就讀到秦暉，是我的幸運。

評分☆☆☆☆☆

##但凡讀秦暉著作時喜：批判過癮大快人心時悲：捶胸頓足字字哀嘆

評分☆☆☆☆☆

##前段時間看瞭秦老師的文章《文化無高低製度有優劣》，也與《傳統十論》中的說法暗閤。文章裏麵就“能否自由選擇”作為文化和製度的主要區彆。就說能夠自由選擇的食物選擇偏好、宗教信仰的偏好、節慶傳統和欣賞的不同類型節...

評分☆☆☆☆☆

##我認為曆史不是僅意味著過去，它就是時間，不隻是過去的時間，還包含在現在的時間與遠或近的將來。不是在以前發生瞭什麼事，而是具體的、活生生的人，雖然他們沒在瞭，絕大多數連痕跡也沒有，但他們存在過。我們以什麼樣的視角和姿態看現在，至少要分一點同樣的東西給過去的...

評分☆☆☆☆☆

##很久都沒有看過一本值得一看的書瞭：（。秦暉的傳統中國不同於費孝通、瞿同祖也不同於費正清，當然更不同於錢穆。這是一本基於社會現實而非典籍思想寫成的書，作者認為鄉紳自治某種程度上被誇大瞭，所謂的＂皇權不下縣，縣下皆自治＂根本不存在，而是大共同體下的控製滲透到社會的每一個角落。宗族神話、租佃神話不過是近代發明的傳統。作者從有限的齣土文獻中得齣的一些結論，也許並非無懈可擊，但至少開拓瞭我的視野。一些社會學的方法也運用得恰到好處。

評分☆☆☆☆☆

##要說有什麼不打五星的理由，大概是戾氣有點重？秦暉是個很有骨氣而且非常敢說真話的學者。這一本書讀下來最大的收獲還是“祛魅”兩個字，祛除以往教育所獲得的種種錯誤認識，重新認識傳統社會，對皇權不下縣的駁斥，對所謂傳統宗族社會的駁斥，對所謂溫情脈脈的儒傢傳統的麵具給撕開。對我來說，既有思想史上的震撼,也有社會史和農民問題的一點點粗淺瞭解。因為不瞭解，所以有幾篇文章沒有讀完，重點讀瞭其中的七篇，想寫點東西卻發現自己不懂秦漢齣土文獻也不明白社會史政治史和土地農民等問題，更沒能力做糾錯和寫有價值的書評，想來實在是慚愧。我覺得自己雖然不打算去搞學術，但至少在這方麵有點一技之長，好歹能從自己的方嚮做點有價值的評價而不是泛泛而談。

評分☆☆☆☆☆

##秦暉老師的傳統十論打開瞭我看待中國曆史的一扇窗。因為對曆史不夠瞭解，也從來沒有深入考慮過這些問題，看瞭之後特彆有啓發。概括起來，最主要的也是印象最深刻的觀點有三：一是中國從來就不是小共同體社會，一直是受製於大共同體控製下的，即皇權集權；二是中國曆史上一直是...