具体描述
以赛亚·伯林(1909-1997)，英国哲学家和政治思想史家，20世纪最著名的自由主义知识分子之一。主要著作有《卡尔·马克思》(1939)、《自由四论》(1969，后扩充为《自由论》)、《维柯与赫尔德》(1976)、《俄国思想家》(1978)、《概念与范畴》(1978)、《反潮流》(1979)、《个人印象》(1980)、《扭曲的人性之材》(1990)、《现实感》(1997)等。
用户评价
##《扭曲的人性之材》应该是我读过的所有伯林的书籍中比较不理想的一本，也许这么说吧，这一本的演讲稿和论文集收录的文章彼此之间没有一条贯穿其中的逻辑主线，相较《自由及其背叛》、《浪漫主义的根源》（这是我认为最好的一本伯林文集）和《反潮流》，其脉络都更为模糊疏松，...
评分 评分知行合一最难的是构建自己“知”的理念世界，并且使其自洽吧。就像一个最虔诚的信徒和一个最纯粹的功利主义者一样，他们知其所知，知其所信，他们的信念如此成熟而坚定，言行合一也就是自然而然的事情。但对于大部分人来说，其价值理念是模糊的，中庸的，甚至是互相矛盾，随时而变的，“知”先天不足的情况下，知行合一就显得格外困难重重了。
评分##不敢说读懂，至少这头一遍绝不敢说。但是从大段大段的书摘就已经能够证明这是一本好书。其实应该是一个论文和演讲的文稿集吧，内容涉及到了从18世纪开始的欧洲思想史的变化，作者应该还是倾向于个人主义和浪漫主义吧，但是他也不断地提出文化相对论的缺点，并且几次纠正。最终他讲到了我们似乎总是潜意识里只接受一个终极真理体系的办法，在这个真理体系层面上，世界通向大同
评分##无论那本书你最先感受到的一定是伯林海洋般的知识，以及尖锐的眼光和出色的总结和叙述能力。 理念不一定正确，但一定在一定时期内影响了无数人，改变了世界的面貌，或者说向我们揭示了世界的另一个侧面，不管这个“世界”是个什么东西，客观的，经验的，理论的，理想的，野蛮的，浪漫的，冷酷的，我将用浪漫主义的口吻诉说，理念值得尊重，但永远不要抛弃某些东西去信仰。
评分 评分##…看到那么多嘲讽句就猜到是英国作者了
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