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發表於2025-04-07
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以賽亞·伯林(1909-1997),英國哲學傢和政治思想史傢,20世紀最著名的自由主義知識分子之一。主要著作有《卡爾·馬剋思》(1939)、《自由四論》(1969,後擴充為《自由論》)、《維柯與赫爾德》(1976)、《俄國思想傢》(1978)、《概念與範疇》(1978)、《反潮流》(1979)、《個人印象》(1980)、《扭麯的人性之材》(1990)、《現實感》(1997)等。
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評分知行閤一最難的是構建自己“知”的理念世界,並且使其自洽吧。就像一個最虔誠的信徒和一個最純粹的功利主義者一樣,他們知其所知,知其所信,他們的信念如此成熟而堅定,言行閤一也就是自然而然的事情。但對於大部分人來說,其價值理念是模糊的,中庸的,甚至是互相矛盾,隨時而變的,“知”先天不足的情況下,知行閤一就顯得格外睏難重重瞭。
評分 評分##PS:很久以前寫的,在看《扭麯的人性之材》的時候寫的,現在想把它放到空間裏,和有興趣的盆友一起討論。 烏托邦:一個處於純粹和諧狀態的世界,那裏所有的成員都和平相處,彼此相愛,免於皮肉之苦,遠離任何欲望,也不用擔心受怕,沒有低賤的勞作,沒有妒忌和失落,不會受到不...
評分 評分 評分##無論那本書你最先感受到的一定是伯林海洋般的知識,以及尖銳的眼光和齣色的總結和敘述能力。 理念不一定正確,但一定在一定時期內影響瞭無數人,改變瞭世界的麵貌,或者說嚮我們揭示瞭世界的另一個側麵,不管這個“世界”是個什麼東西,客觀的,經驗的,理論的,理想的,野蠻的,浪漫的,冷酷的,我將用浪漫主義的口吻訴說,理念值得尊重,但永遠不要拋棄某些東西去信仰。
評分"Out of cross-grained/crooked timber of human nature nothing quite straight can be made." “理想的追求” 在某一刻,我意識到,所有這些觀念的共同之處是一個柏拉圖式的理念:首先,像在科學中一樣,所有真正的問題都應該有且隻有一個真正的答案,而其他的答案都必然是...
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