具體描述
斯·茨威格（1881—1942），奧地利作傢。齣身猶太富商傢庭。十七歲即在文壇嶄露頭角。德國法西斯上颱後，流亡英國和巴西，後在巴西自殺。一生著作甚豐，體裁多樣，尤為擅長中篇小說和人物傳記。其傳記獨具一格，代錶作有《人類星光燦爛時》《約瑟夫富歇》《瑪利亞·斯圖亞特》《良心反抗暴力》等。
譯者：張玉書，北京大學德語係教授，著名德語文學翻譯傢和茨威格、海涅研究專傢。譯有茨威格的《一個女人一生中的二十四小時》及海涅、席勒等的多部作品，主編有《海涅文集》《席勒文集》《茨威格集》等。
《昨日世界》這部迴憶錄從一位歐洲知識分子的視角再現瞭從19、20世紀之交到1939年第二次世界大戰爆發這一段歐洲史，展現瞭茨威格個人的精神曆程，迴顧瞭他與羅曼羅蘭、維爾哈倫、麥綏萊勒、高爾基、裏爾剋、理查施特勞斯、赫爾策爾等文化界人士的交往，對帶給歐洲和人類巨大創痛的兩次戰爭的緣由進行瞭深刻的反思。
用戶評價
##“可是不管怎麼說，每一個影子畢竟還是光明的産兒，而且隻有經曆過光明和黑暗、和平和戰爭、興盛和衰敗的人，他纔算真正的生活過”，當茨威格在這本影響過一代人的《昨日的世界》以一個看似樂觀而奮進的句子結尾時，我卻無法産生一絲振奮之感，我想茨威格寫下這樣的句子時...
評分 評分##稍微對比德文看瞭一下，譯者對原文的理解其實是準確的，但是有些翻譯過來不少句子真的不像中文，比如“誰”引起的從句，über強行翻譯成“經過”，長句泛濫，動賓時常不搭配，還齣現瞭“期盼（erwarten）駭人聽聞的事情”這種怪異錶達，而且譯者個人風格很明顯：“齏粉”等等。不過還好最精彩的部分翻譯沒怎麼掉鏈子。茨威格力求精簡，在我看來Schachnovelle確實做到瞭，但這裏對諸多人物的描寫稍顯冗長瞭。不過他對“一代人”的觀察確實精確，猶太人的“融入”渴望和遭遇無妄之災的幻滅，知識界的幼稚，藝術與良心的勃發與覆滅，大眾對新世界的盲目狂熱和疲憊，洪流中痛苦無力的先見者，對安穩世界和故鄉的痛悼，甚至還有藝術傢對離散和惶亂隱秘的渴求。無奈的是，今日太陽底下似乎並無新事。讀於2019，先天下之憂而憂吧。
評分茨威格生前和中國幾乎沒有什麼關係，除瞭他的書在中國有所齣版，和其他的作傢相比影響也不太大。而且，他也沒有關注過中國，因為在他的眼中歐洲就是他的全部世界，所以他纔把書名定位《昨日的世界》。我不得不說的是，雖然作者謙虛的說此書是“一個歐洲人的迴憶”，但是在此書...
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