具體描述
張光直（1931—2001），原籍中國颱灣，生於北京，當代美籍華裔學者、人類學傢、考古學傢。颱灣“中央研究院”前副院長、院士，美國科學院院士。一生緻力於考古學理論和中國考古學的研究。著有《中國青銅時代》《商文明》《番薯人的故事》《古代中國考古學》《考古學：關於其若乾基本概念和理論的再思考》等。
《藝術、神話與祭祀》是張光直先生諸多學術著作中的一本，也是作者自己最為喜愛的一本。該書以他1981至1982年在哈佛大學為非專業本科生所開設的一門課程的講稿為基礎，選編而成。該書寫作目的：“其一，中國古代文明的性質和構成具有很強的政治傾嚮，本書將以此開闢齣一個新的基礎研究視角；其二，如果能突破傳統的學科界限，古代文明的研究，至少對中國古代文明的研究，必將受益匪淺。”
張光直先生以其獨特的視角，重新審視曆史文獻和考古材料，通過對神話傳說和曆史事件、溝通天地的祭祀過程及手段、古代中國青銅器及其裝飾藝術（主要是動物主題裝飾藝術）的意義、古代文字的産生及錶現形式等問題進行深入的討論，迴答瞭文明或王朝是如何在古代中國興起的問題。"
用戶評價
##雖然現在將中國古代文明的起源與政治因素聯係在一起已經是一個比較普遍的研究視角瞭，但是在二十餘年前，張光直通過從神話傳說、祭祀、青銅器及裝飾藝術、古文字的産生及錶現形式等方麵入手，對文明如何在古代中國興起這一問題進行抽絲剝繭式的細緻分析，提齣古代中國王朝的崛起與更替與政治因素有密切關係這一觀點，在當時十分新穎，即使在20年後的現在看來也依然不過時。
評分##用考古發現來推斷中國早期文明的發展是一條可取之道，畢竟巫術文字青銅器是三代文明的唯一可靠證據，宗族分土，巫覡通靈，占蔔求問，鑄鼎宣威。
評分 評分##很有意思的一本小書，刷新瞭我對中國夏商周時代的認知。 當部落發展之後，需要更多生産資源的時候，氏族的旁支就會嚮外搬遷，形成新的氏族與城邑。新形成城邑與原來的城邑是從屬關係。所以夏商周三朝，並不是統一的一個“國”，而是鬆散的政治聯盟，隻是夏商周三國是同時期各國...
評分##原來楊照是張光直的學生，怪不得行文有親切處。大傢小書係列一嚮極提綱掣領。巫與藝術的産生論，絕地天通的重要含義看來已成公論。青銅器動物研究一章極解惑，可繼續讀《中國青銅時代》，怪獸與傢養動物之彆探究。二分論，禪讓->輪值論仍存疑。“占有知識是溝通過去和未來的關鍵，而曆史學隻是達到此目的的一宗正式途徑。”
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