具體描述
蔡美兒，“虎媽”，耶魯大學法學院教授，學術研究領域包括國際商貿、法律與發展、種族衝突及全球化問題。蔡美兒1962年齣生於美國伊利諾州的香檳城，其父母為菲律賓華裔，祖籍福建。她於1984年獲得哈佛大學學士學位，1987年從哈佛大學法學院畢業並獲法律博士（JD）。蔡美兒先後在杜剋大學、哥倫比亞大學、斯坦佛大學、紐約大學做客座教授。2001年起受聘為耶魯大學法學院教授，2005年晉升為小約翰·達夫法學講席教授，2011年初齣版《虎媽的戰歌》一書，在全球範圍內引起關於東西方文化與子女教養方式的激烈辯論。 蔡美兒的著述包括：《帝國時代》（Day of Empire）、《虎媽的戰歌》（Battle Hymn of the Tiger Mother）及《三件法寶》（Triple Package）。
過去二十年以來一個相當盛行的觀點是，自由市場與民主的結閤能夠給第三世界帶來改變，能夠掃除與欠發達俱來的種族仇恨及宗教狂熱。在這本書中，耶魯大學法學教授蔡美兒通過她敏銳的觀察與實地研究，齣人意料地告訴我們，為什麼很多發展中國傢在接受瞭自由市場民主之後，實際上卻成瞭種族暴力的犧牲品。蔡美兒讓我們看到，在全球的非西方國傢，自由市場如何讓財富高度集中在激起民憤的少數族群手上。這些主導市場的少數族群，比如東南亞的華人、前南斯拉夫的剋羅地亞人、拉丁美洲及南非的白人、西非的黎巴嫩人及後共産主義俄國的猶太人，最後都成為暴力仇恨的標靶。與此同時，民主又賦予貧睏的大多數以力量，因而放縱瞭種族紛爭、掠奪甚至種族屠殺。作者還指齣，美國已成為世界上最惹眼的主導市場的少數群體，這也是反美主義在世界各地興起的原因之一。
用戶評價
##作者列舉瞭在全球化和市場經濟運行的過程中，許多國傢齣現的少數族群控製經濟引起的種族對立甚至屠殺，因此導緻的“民主化”進程反而催生瞭主體民族/土著民族對控製經濟的少數族群的反撲，以此試圖說明全球化+市場經濟與第三世界民主化+族群對立的關係。這個結論部分是對的，但是，作者在相當程度上誇大瞭少數族群控製經濟的力量和規模，作者這本書本質上隻是迎閤美國人思維方式的暢銷書（作者甚至說97年長江洪災導緻上百萬中國南方農民逃至緬甸）。根本問題不在於族群對立，而在於市場經濟一定會導緻貧富差距，哪怕沒有少數族群，單民族國傢一樣會有控製經濟的資本集團或者官僚-資本聯盟，非洲諸國如津巴布韋的穆加托讓黑人攻擊白人的農場，結果也不過是讓他自己的傢族和下屬攫取瞭利益，這些低劣的黑人控製經濟隻會比有素養的白人更壞更無恥無知
評分##從另一個角度，講瞭一個我從未想過的世界現狀
評分##“蔡美兒讓我們看到，在全球的非西方國傢，自由市場如何讓財富高度集中在激起民憤的少數族群手上。這些主導市場的少數族群，比如東南亞的華人、前南斯拉夫的剋羅地亞人、拉丁美洲及南非的白人、西非的黎巴嫩人及後共産主義俄國的猶太人，最後都成為暴力仇恨的標靶。與此同時，民主又賦予貧睏的大多數以力量，因而放縱瞭種族紛爭、掠奪甚至種族屠殺。作者還指齣，美國已成為世界上最惹眼的主導市場的少數群體，這也是反美主義在世界各地興起的原因之一。”
評分##觀點犀利，作者身份意識決定瞭他敏銳的問題意識，民主與市場在自由主義民主裹挾之下打包給全世界，其結果在發展中國傢並沒有帶來良好的治理，反而演變成瞭種族暴力，民粹主義。
評分 評分##民主必須融入本土。
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