具體描述
基思·格林特 英國華威大學公共領導學教授。曾任教於剋蘭菲爾德大學和蘭開斯特大學，並擔任蘭開斯特領導力研究中心主任。英國國傢政府學院桑尼戴爾研究院研究員。著有《領導力藝術》（2001）、《領導力：限製與可能》（2005）、《領導力、管理和命令：重思諾曼底登陸》（2008）等書。
什麼是領導力？領導力是天生的還是後天培養的？它和管理與命令有什麼區彆？我們真的需要領導者嗎？本書從古代社會柏拉圖、孫武、馬基雅維裏等人的領導力著作開始追溯，來考量社會、經濟和政治環境在削弱特定領導力模式中所扮演的角色。作者探討瞭領導者離不開追隨者這一觀念，承認每個人關於領導力都有不同的經驗和設想，藉此審視瞭管理這一行為，以及它的曆史、未來和對社會各層麵的影響。
用戶評價
##分離，獻祭，靜默。
評分##分離，獻祭，靜默。
評分##領導力是動員整個社會共同應對復雜問題的藝術。作者從易解、危機、抗解入手，進而區分管理、命令和領導，並從道格拉斯的群體和格柵分析平等主義、等級主義、個人主義、宿命論四種文化。作者認為，領導空間則是對這些文化的調和。進一步，作者以類型學劃分領導産生、領導如何領導、追隨者怎樣追隨，重點指齣三大類領導方式（管理方格、權變、魅力）。從領導者自身來說，領導源自由原型生成“我們”感帶來的社會認同。從追隨者來說，領導源自“微物之神”，即眾多意義建構行為。從領導自身來說，領導源自“神聖”，實現現實世界的“復魅”化，故而分隔、獻祭、替罪羊與其有重要關聯。領導空間能夠為苟活於世的、具有“存在性焦慮”的我們提供“絕對性和免責”。追隨者的“靜默”是一種社會團結與“本體安全”的默許。塗爾乾脈絡，幫助理解當今全球政治。
評分 評分##領導力由領導者與追隨者共同構成。（追隨者乃領導者之師 1. 易解問題與管理有關，而復雜的抗解問題則與領導有關，非常依賴集體；1）集體中的人群各持己見也是造成抗解的原因之一（ie.資本主義與社會主義）2. 任何維度的領導力的神聖性都可迴歸到宗教層麵（獻祭）。
評分##提齣問題，組織跟隨者充分討論，發錶意見或建設性的異議，形成方案並督促執行。
評分##深入淺齣的分析瞭這個詞。有用之處：1.領導在於喚醒跟隨、管理在於分配流程、指揮在於強迫執行；2.破壞性贊同的危害很大，下屬沒有得到改善組織的授權；3.組織文化研究中‘科學-文化’、‘集權-分權’的時代轉變‘；4.網格-平等的xy軸，分成瞭個人主義-平等主義-厭世主義-官僚主義，我贊成集體平等智慧，同時也贊成個人創造性反對，厭惡官僚。
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