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[古罗马]维吉尔杨周翰

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发表于2025-03-10

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商品介绍

2018-12-1 精装 9787544774284

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书籍描述

维吉尔

古罗马奥古斯都时期最具代表性的重要诗人，被誉为荷马之后最伟大的史诗诗人。他开创了新型史诗，使它脱离了在宫廷或民间集会上说唱的口头文学传统和集体性，注入新的内容，赋予新的风格，产生了深远的影响。主要作品有《牧歌》《农事诗》《埃涅阿斯纪》等。

《埃涅阿斯纪》全书共分12个卷，叙述英雄埃涅阿斯在特洛伊城被希腊军队攻陷后离开故土，历尽艰辛，到达意大利建立新的城邦的故事（其后代建立罗马），以当地部落首领图尔努斯与埃涅阿斯决斗达到高潮。双方明誓立约。但鲁图利亚人破坏约定，发动进攻，埃涅阿斯受伤，一场大战又爆发。维纳斯把埃涅阿斯的伤治好，他又投入战斗。女英雄卡密拉来支援图尔努斯，战死，拉丁军大败，战争结束。

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读者评价

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##【作者简介】王承教，男，2010年毕业于中山大学哲学系宗教学专业，获哲学博士学位。读博期间（2008年8月-2009年5月）曾赴美国加尔文学院哲学系、古典系访学。2010年7月起为中山大学博雅学院师资博后研究人员，2012年6月转聘为博雅学院讲师，2014年1月转聘为博雅学院副教授。201...

评分☆☆☆☆☆

确实是高仿荷马史诗，局部许多处蛮好看的，有趣味、也有极为动人之处（eg每一对亲子关系），明喻出神入化。但我总觉得埃涅阿斯身上有一部分在伟城沦陷那晚永久地死去了，此后，他被命运驯服，是忠实而顺从的工具人（想到他在火光中的绝望、狂奔寻觅失散的发妻，还是非常伤感）；当然，被缚的维吉尔笔下并非没有生动的角色——比如拳击手恩特鲁斯、少年欧吕阿鲁斯。在这部民族史诗里，命运、神明与人的关系似乎变得明晰起来：命运规定结果，神明作为中间人操纵过程（搅屎棍若干），人是承受方。但这种直白与强烈的存在感反而令人麻木，不及荷马史诗中的「命运」来得震撼。一把撒在荒原上的种子：“欧吕阿鲁斯啊，是不是天神启发了我们胸中求战的热忱，还是我们每个人把自己这种可怕的欲望归之于神？”

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##女性角色、神和人、朕兆

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