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[古羅馬]維吉爾楊周翰

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發表於2025-02-08

商品介绍

2018-12-1 精裝 9787544774284

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書籍描述

維吉爾

古羅馬奧古斯都時期最具代錶性的重要詩人，被譽為荷馬之後最偉大的史詩詩人。他開創瞭新型史詩，使它脫離瞭在宮廷或民間集會上說唱的口頭文學傳統和集體性，注入新的內容，賦予新的風格，産生瞭深遠的影響。主要作品有《牧歌》《農事詩》《埃涅阿斯紀》等。

《埃涅阿斯紀》全書共分12個捲，敘述英雄埃涅阿斯在特洛伊城被希臘軍隊攻陷後離開故土，曆盡艱辛，到達意大利建立新的城邦的故事（其後代建立羅馬），以當地部落首領圖爾努斯與埃涅阿斯決鬥達到高潮。雙方明誓立約。但魯圖利亞人破壞約定，發動進攻，埃涅阿斯受傷，一場大戰又爆發。維納斯把埃涅阿斯的傷治好，他又投入戰鬥。女英雄卡密拉來支援圖爾努斯，戰死，拉丁軍大敗，戰爭結束。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##Lacrimae rerum. 悲憫萬物之淚隻為狄多。

評分☆☆☆☆☆

##楊周瀚老師的前言寫在一九八三年二月十二日壬戌除夕，在前言的最後他說，他並沒有翻譯齣原詩的凝重、莊嚴、蘊藉和朦朧的詩意，維吉爾簡練而豐富的語言都隨之消失瞭。而我們至今也沒有一部詩體譯本，或比這更好的散文譯本。

評分☆☆☆☆☆

##極強的畫麵感和史詩感，美中不足就是人名、地名的翻譯有點古老，對於現在的讀者有些難讀。

評分☆☆☆☆☆

確實是高仿荷馬史詩，局部許多處蠻好看的，有趣味、也有極為動人之處（eg每一對親子關係），明喻齣神入化。但我總覺得埃涅阿斯身上有一部分在偉城淪陷那晚永久地死去瞭，此後，他被命運馴服，是忠實而順從的工具人（想到他在火光中的絕望、狂奔尋覓失散的發妻，還是非常傷感）；當然，被縛的維吉爾筆下並非沒有生動的角色——比如拳擊手恩特魯斯、少年歐呂阿魯斯。在這部民族史詩裏，命運、神明與人的關係似乎變得明晰起來：命運規定結果，神明作為中間人操縱過程（攪屎棍若乾），人是承受方。但這種直白與強烈的存在感反而令人麻木，不及荷馬史詩中的「命運」來得震撼。一把撒在荒原上的種子：“歐呂阿魯斯啊，是不是天神啓發瞭我們胸中求戰的熱忱，還是我們每個人把自己這種可怕的欲望歸之於神？”

評分☆☆☆☆☆

##我看見希臘人攻入特洛伊的城池，看見剋列烏莎的離散，看見埃涅阿斯三次想用雙臂去摟她的頭頸但她的影子三次閃過他的懷抱（這多麼像奧德修斯三次擁抱死去的母親而不得）；我看見埃涅阿斯在迦太基的壁畫上看到特洛伊戰爭，凡人的事情觸動瞭凡人的心靈；我看到狄多女王登上柴堆迴顧一生成就，而後香消玉殞，元氣化為清風；我看見埃涅阿斯渡過阿剋隆河，進入但丁日後稱“當放棄一切希望”的門；我看見尼蘇斯和歐呂阿魯斯在夜間行路，英勇戰死，看見阿爾卡狄亞的王子帕拉斯倒在敵國的土地上，看見年輕的勞蘇斯死在埃涅阿斯的刀下，雖死猶榮，看見阿瑪鬆女戰士卡密拉在戰場上連斬十二個敵人，看見神的傲慢偏狹和人的英勇無畏……

評分☆☆☆☆☆