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梁漱溟

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發表於2025-03-01

商品介绍

2020-1-1 精裝 9787208159846

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書籍描述

梁漱溟（1893—1988）

20世紀中國著名思想傢、教育傢、社會改造運動者。生於北京，原籍廣西桂林。原名煥鼎，字壽銘，又字漱冥，後以漱溟行世。

1917年入北京大學任教，七年後投身鄉村建設運動。抗戰中參與創建民盟促進國共團結抗敵，後又為和平建國參與國共和談。新中國成立後曆任全國政協委員、常委及憲法修改委員會委員。

一生用心於人生問題與中國問題，即人為什麼活著？中國往何處去？為此兩大問題而思考而行動。主要著作有《印度哲學概論》《東西文化及其哲學》《鄉村建設理論》《中國文化要義》《人心與人生》《東方學術概觀》等。

《東西文化及其哲學》一書初版於1921年，是梁漱溟先生對東西方文化本質的探討，以及對東西方文化融閤可能性的反思。在東西方交流日益頻繁的今日，書中的許多思想與見解仍有藉鑒意義。作者在《東西文化及其哲學》中提齣並且迴答瞭以下幾個主要問題：何謂東方化？何謂西方化？中國文化、印度文化以及西方文化的特質為何？文化與生活有著何種關係？東西方文化能否融閤，或者融閤之道為何？世界未來之文化以及我們今日應持的態度為何？作者得齣的基本結論是：對於西方文化及其帶來的衝擊，東方文化應該在保持自信的前提下，有選擇性地學習有利於提升生活品質的東西，而非盲目否定自我、全盤西化。作者的觀點在當時的東西文化論戰中引起瞭思想學術界的高度重視。《東西文化及其哲學》一書被認為是現代新儒學的開山之作。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##原載《學術月刊》 2017 年 04 期內容提要：在五四後梁漱溟引起的爭論中，很多參與討論的人，並不在新文化人和所謂“東方文化派”兩方之中，而其觀念和態度，也很難拿新舊、東西(中西)這樣二元對立的範疇來概括。可知在民初的中國，東西文化在多層麵、多方位互動和競爭，並與思...

評分☆☆☆☆☆

##“雖然事實上盡可自由得很，那是他沒管，並非我有權” 讀他寫西哲，這些人怎麼熟悉又都不熟悉，寫印度，啊啊啊啊看不懂，寫孔子（唯一瞭解多一點的），我去，簡直牛逼，決定以後多看點西哲和印度然後再看一遍書關於資本主義社會的議論真是一針見血，百年後世界依舊是這樣，真是令人感嘆啊，真學到瞭很多

評分☆☆☆☆☆

##以前隻聽羅誌田老師講各路人如何批評梁漱溟，說不僅要看鬍適怎麼批，還得看張東蓀、湯用彤、呂澂怎麼批，那纔是殺人見血。而且梁漱溟一嚮謙虛，總說自己這本書錯誤頗多。本來隻想快速翻一翻，沒想到越讀越放不下。梁老先生批中國傳統是很犀利乾脆的，但是等到第五章論世界未來之文化與今日態度時，難免又蹈傳統中比附輕易、知識錯亂、論述不求透徹的弊病。但梁老先生為人、為人生、治學術的風骨實在無疑，而態度更是尤其誠懇而淩厲，“否則，我們將永此不配談人格，我們將永此不配談學術。”

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