具體描述
托馬斯·索威爾（Thomas Swowell）
美國經濟學傢、社會評論傢；斯坦福大學鬍佛研究所高級研究員，長期任職於康奈爾大學、加利福尼亞大學洛杉磯分校、艾姆赫斯特學院和其他學術機構以及智囊團；著有《美國種族簡史》《經濟學的思維方式》《歧視與不平等》等30部作品，常年在《福布斯》、《財富》、《新聞周刊》、《時代》周刊、《華盛頓郵報》等媒體發錶文章，曾獲得“博伊爾奬”、美國“國傢人文科學奬章”、“布萊德雷基金奬”等榮譽。
阿根廷的西班牙語中為什麼會夾雜那麼多的意大利詞語？
為什麼華人和猶太人成瞭世界上規模最大的少數中間人群體？
生活在俄羅斯、巴拉圭、澳大利亞和其他不同社會裏的德國人為什麼會在職業選擇、生活方式上存在類似的代際規律？
世界範圍內有超過1億的移民，作為一種重要的社會現象，大多數關於移民問題的觀察和評論都偏嚮與當下政治格局、社會環境的聯係，但這樣視角可能隻關注瞭這個大議題的一個側麵，失去瞭更宏觀深刻的視角——一種世界性的視角。
托馬斯·索威爾的這本《移民與文化》為我們從曆史中找到瞭移民問題的新注腳，展示瞭世界移民在較長的曆史進程中的演變過程，擁有一種全球化的新麵嚮。我們將在這本書裏看到德國裔、日本裔、意大利裔、華裔、猶太裔和印度裔身上具備的不同文化特性，這種特性即使在顛沛流離中也未曾消泯。對於特定的種族而言，他們在新居住地扮演的角色，他們的適應能力和知識技能，以及他們本身具有的某種結構性特徵，又讓他們在遷徙、被同化和主動融入的過程中經曆著各自的傷痛與收獲。
用戶評價
##這本書有點冗長，看到後來有點看不下去瞭，不過作者的思考還是挺深刻的。重點是他給瞭我一種去國傢化的感覺，雖然作者本身的目的也許不是這樣的，不過對我還是很有啓發的。
評分##本書內容，在氏著《經濟學的思維方式·現實應用篇》裏也有涉及，但是本書詳細多瞭。本書最大問題就是作者堅持以一種輝格史學觀來看待全球移民，最後總會歸結到盎撒提供的良好環境。因為索維爾是一名經濟學傢，所以也未可厚則，隻是不因作者是芝加哥學派一員就頂禮膜拜。幾點細節有意思：黑海地區德國移民在所移民地區因為占有土地少而畝産量高值得肯定，這不就是內捲麼，可見這是小農經濟的常態，哪個種族都可能發生；為什麼日本在二十世紀前半葉移民都集中於中國？因為僞滿洲國啊！如華人、印度人、猶太人在很多地區一再遭到的因為勤勞就被驅逐，如果要指責計劃生育並認定其不人道，那麼何不上升到更高層麵，即盎撒白皮在全球範圍內憑暴力推行的是另一種計劃生育？如果能夠一以貫之，那也就請譴責這種行徑。本書最大價值反而是最後：低成本移民的沒落。
評分 評分##類似百科全書一樣，充滿瞭翔實的數據、基本的史實和可靠的分析，遺憾的是原書寫作於1990年代，確實瞭尤其是華人和印度人在最近三十年的全球移民進程中的新動嚮。另一個有趣之處：全書前三章的論述對象分彆是德國、日本和意大利，這是三個在十九世紀和二十世紀前二三十年廣泛輸齣移民的國傢，同時也成為瞭第二次世界大戰的軸心國成員，其中是否有什麼關聯，思索起來頗為有趣。
評分 評分 評分##作者真乃統計學愛好者，以至行文略顯枯燥。對“做事情的人”比如海外華人錶達瞭較大篇幅的認同與同情，並將其遭受的仇恨反應歸結於可能是來自人類本性的冷酷映射。雖然距離原版已有二十多年，從最後一章的總結可看齣作者觀點的連貫性（結閤近來他在推上的發言），對愈演愈烈的社會衝突有指引意義。
評分 評分##本書內容，在氏著《經濟學的思維方式·現實應用篇》裏也有涉及，但是本書詳細多瞭。本書最大問題就是作者堅持以一種輝格史學觀來看待全球移民，最後總會歸結到盎撒提供的良好環境。因為索維爾是一名經濟學傢，所以也未可厚則，隻是不因作者是芝加哥學派一員就頂禮膜拜。幾點細節有意思：黑海地區德國移民在所移民地區因為占有土地少而畝産量高值得肯定，這不就是內捲麼，可見這是小農經濟的常態，哪個種族都可能發生；為什麼日本在二十世紀前半葉移民都集中於中國？因為僞滿洲國啊！如華人、印度人、猶太人在很多地區一再遭到的因為勤勞就被驅逐，如果要指責計劃生育並認定其不人道，那麼何不上升到更高層麵，即盎撒白皮在全球範圍內憑暴力推行的是另一種計劃生育？如果能夠一以貫之，那也就請譴責這種行徑。本書最大價值反而是最後：低成本移民的沒落。
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