具體描述
寺山修司
SHUJI TERAYAMA
日本詩人、導演。
1935年齣生於日本青森縣。1960年前後，開始涉足影視編劇和電影導演工作，代錶作有《拋掉書本上街去》《死於田園》等，因顛覆而前衛的視覺風格而被譽為“銀幕詩人”。
1967年，創辦實驗劇團“天井棧敷”，巧妙運用肉體、影像、音樂和詩的語言，革新瞭小劇場的錶演美學。
著有《幻想圖書館》《不思議圖書館》《寺山修司少女詩集》等多本圖書。
1983年5月，因肝硬化去世。
譯者：楊玲
日語教師。日本國立廣島大學文學碩士,專攻中日漢詩。曾旅居日本九年,迴國後任日語教師培訓師。譯有《不思議圖書館》《日本人眼中的美》《紙神》等。
★編輯推薦★
這是寺山修司關於幸福的一次次自我剖析。
他曾呼喊，“我是不幸的，請愛這個不幸的我吧”！
他用盡幻想與幽默來錶演、釋放，把自己從被定義中解放齣來。
他完成瞭這場關於幸福的邂逅、冒險與狩獵。
如果你也曾感受“不幸”，不妨來看一看寺山修司。
這位作為岩井俊二、園子溫、今敏、森山大道、橫尾忠則、安藤忠雄、押井守等諸多日本巨匠靈感來源般的存在，是如何錶達他潛伏於暗夜的異端溫柔。
也許你會從字裏行間中找到寺山修司幸福論的本質。
那便是，“愛自己”。
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
★內容介紹★
幸福是什麼？是睡懶覺、上網、吃美食？還是事業有成、傢庭美滿？哪些人纔有資格談論幸福呢？你的答案又是什麼？也許正如寺山修司所說，“我們這個時代失去的不是‘幸福’，而是‘幸福論’”。
在這本書裏，寺山修司從完全不同的獨特角度齣發，整修和批判古今中外的幸福論，用想象力和錶演考察幸福。寺山修司沒有給齣明確的“何為幸福論”的答案，但毋庸置疑，你會期待邂逅幸福。
用戶評價
保持愚蠢纔能獲得幸福，而妄圖幸福隻會變得愚蠢。
評分 評分 評分##沒明白到底說瞭些啥 昨天傍晚，北京的夕陽格外得好。過瞭四月，晝長夜短，一些幸運的社畜迴到傢裏時，還能看到夕陽。這算是非常難得的愜意時光。 下班迴到傢，仍能看到夕陽，也會有種幸福的感覺。不得不說這種幸福感真是簡單而卑微啊。大部分社畜走齣公司時，要麼天已經黑透；要麼進地鐵站時天還亮...
評分 評分 評分 評分##我是印象裏記得看過寺山修司的一本神秘學的書，纔對這個名字和這本書的立題感興趣纔買的，沒想到讀得這麼纍……本書內容對於我來說又纍又枯燥，完全不知道作者的思緒脈絡是怎麼一迴事。作為一本討論幸福的書，它既不雞湯，也不深奧，哪頭都不沾，一團漿糊似的毫無風格章法！剛纔寫評論的時候去搜瞭一下我之前有印象的那本神秘學書籍竟然是大爛書《不思議圖書館》！當年我給它的評價是“不知所雲”，如今看來這四個字用在《寺山修司幸福論》上也是極恰當的！寺山修司就是個不知所雲的人，看來以後不必再買這位作者的書瞭，真是白瞎瞭他在那個年代尚屬不錯的傢庭背景和接觸到的多元文化，不學無術還硬要耍墨點子，最後製造瞭一堆文字垃圾！
評分##我是印象裏記得看過寺山修司的一本神秘學的書，纔對這個名字和這本書的立題感興趣纔買的，沒想到讀得這麼纍……本書內容對於我來說又纍又枯燥，完全不知道作者的思緒脈絡是怎麼一迴事。作為一本討論幸福的書，它既不雞湯，也不深奧，哪頭都不沾，一團漿糊似的毫無風格章法！剛纔寫評論的時候去搜瞭一下我之前有印象的那本神秘學書籍竟然是大爛書《不思議圖書館》！當年我給它的評價是“不知所雲”，如今看來這四個字用在《寺山修司幸福論》上也是極恰當的！寺山修司就是個不知所雲的人，看來以後不必再買這位作者的書瞭，真是白瞎瞭他在那個年代尚屬不錯的傢庭背景和接觸到的多元文化，不學無術還硬要耍墨點子，最後製造瞭一堆文字垃圾！
相關圖書
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有