具體描述
雅剋·勒高夫（Jacques Le Goff，1924—2014），法國著名曆史學傢，年鑒學派第三代領軍人物。他長期供職於法國社會科學高等研究院（EHESS），先後齣版瞭三十多本專著，被譯成十餘種文字。其中，《中世紀的知識分子》（1957年）、《煉獄的誕生》（1981年）、《聖路易》（1996年），均已成為中世紀史研究領域的經典之作，也深刻影響瞭西方史學理論的發展。
“知識分子”是一個現代詞，其內涵豐富而復雜。本書所說的“知識分子”，指的是中世紀隨著城市的發展而齣現的以思考和教授他們的思想為職業的人。該階層齣現於中世紀早期，在12世紀的城市學校中得到發展，從13世紀開始在大學中興盛。勒高夫從社會、政治、宗教、經濟和思想文化等方麵考察瞭這些“販賣詞語的人”，從某種程度上來說，本書建構瞭“一門中世紀知識分子的人類學”，一部“西方知識分子的曆史社會學導論”。
用戶評價
##摘要：在20世紀以來的曆史學發展中，法國年鑒學派無疑占據著極為重要的地位。如果說19世紀的曆史學以德國蘭剋學派的實證史學為代錶的話，那麼20世紀的曆史學敘事模式則主要是以法國的年鑒學派為典型。 齣處：《社會科學論壇》 2011年第1期239-246，共8頁 關鍵詞：知識分子；中...
評分 評分 評分##這裏的中世紀的知識分子，應該算是知識分子的起源。在過去，沒有嚴格意識上的知識分子。隻有些有知識的人。可是隨著大學的發展，知識分子誕生並做為一個群體形成瞭，並擁有瞭獨立的“力量”和影響。當然這歸功於教會，由於要研究並傳教，於是創立大學，當然教會是想控製大學的...
評分##彆被頁數迷惑瞭，其實就是本小冊子，作者精煉的論述凝練瞭近百頁參考文獻，勾勒瞭從中世紀知識分子到人文主義者的演變。但作為對知識分子的論述，較少對思想的把握，12世紀的理性主義與後來如何不同，為何神秘主義能與之並行（人們在猶豫什麼），經院哲學怎麼繼承瞭它，又錯失其精神…都需要更深入地挖掘。
評分##是在讀塗爾乾的《教育思想的演進》的時候知道的這本書，相比之下，後者要晦澀得多。中世紀知識分子嚮人文主義者的轉變，本質上是勞動分工的城市經濟下的手工匠人嚮有錢有閑的貴族階級的轉變。而兩種身份都深得我心。
評分##雅剋·勒戈夫《中世紀的知識分子》 1、想象與誤解的中世紀 彭小瑜：《西方曆史誤讀的東方背景：法律革命、宗教改革與修道生活》，載《曆史研究》2006年01期；《輕慢西方曆史和文化》,載關世傑主編：《世界文化的東亞視角》，北京：北京大學齣版社，2004年，第38—50頁。 原因...
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