具体描述
▼ 关于作者
约瑟夫•诺思，哥伦比亚大学博士，现为耶鲁大学助理教授，主要研究方向为20至21世纪的英国文学、英语文学批评史等。本书为其代表作，由哈佛大学出版社出版，推出后备受关注。
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▼ 关于译者
张德旭，高校英语系教师，英美文学研究者，香港中文大学英文系博士，在中英文核心期刊发表学术论文多篇
★耶鲁大学新锐学者 约瑟夫•诺思 犀利 之作！
★荣登2018年度克里斯蒂安•高斯奖短名单。乔纳森•卡勒 、布鲁斯•罗宾斯赞誉推荐！
★勾勒 文学研究 史，聚焦 政治、文化 与学术、学科建设 的角力。
★无论学界内外，凡对文学与政治、文化、社会之关联有兴趣的，皆可阅读。
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▼ 内容介绍
聚焦 文学研究 学科史，以及 政治、文化与学科建设 的关联。
百年学科史，一部政治与学术博弈的文化简史，反思当下学科专业化。
本书是哥伦比亚大学博士、耶鲁大学助理教授约瑟夫•诺思的代表作。他勾画了文学研究作为一门学科，自20世纪20年代至今的历史轮廓，展示其如何从一种广泛业余的普遍批评，日益学术化、学科化的过程，并探讨得与失。书中，他悉心梳理关键流派，如实用批评、新批评、文化研究等；分析代表人物，如雷蒙•威廉斯、伊格尔顿、詹明信、D.A.米勒……
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▼ 学界推荐
弗朗西斯•马尔赫恩，《新左派评论》
无论学界内外，只要对今天的文学文化的政治一面，有严肃实际兴趣的人都应阅读。
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乔纳森•卡勒 （批评家，康奈尔大学英语与比较文学教授。）
这本书真的是一个了不起的成就，是我读过的关于批评历史的罕见的书。
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《洛杉矶书评》
对英美世界的文学批评这一学术领域的大胆、生动、引人入胜的论述。
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《新共和》
诺思的论述风格，是令人信服的清晰和自信。他让我想起了早期学者——以大众作为受众的学者。
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芮塔•菲尔斯基 （文学理论、文化研究等领域杰出学者）
约瑟夫•诺思对批评史提出了一个大胆、反直觉的观点:转向在文化历史背景下阅读文本，不是文学研究激进化的标志，恰恰相反，这是一种后退。
用户评价
##1、并不能苟同对威廉斯的批判，跟印象中的阅读记忆出入很大。从现有的引证来看，好像有点过度阐释了。2、对唯物主义美学的呼唤，对审美教育功能的推崇，培养感受力来建构新主体，改变现实政治。需要读阿多诺。（不过文学研究作为一种意识形态，不是已经参与到建构现实的过程中了。）3、当下文学研究的情动转向，情感就是政治，政治就是情感。4、虽然对文学研究发展脉络的再阐释，并不能完全苟同，但确实能激发再思考。
评分##理论的激进化和政治上的退却是同步的。
评分##没有想象的那么“学术”，正文从形式到内容都贯彻对美国文学研究现状的反专业化（爽文化？）批判。与其单纯认为作者强调的是重新审视审美的唯物维度与实践功能，不如说他还借此努力重拾一种及物的、历史化的集体（？）主体哲学。文化研究范式看似对新批评保守的艺术自律进行左翼纠偏，实质上只是以对社会泛文本的分析研究和对“经典”的泛化、社会化阅读代替语言分析与作品的审美等级排列，这当中充斥着左翼自由主义的气息。到了新自由主义泛滥的年代，这固然推翻了艺术客体的崇拜，却代之以“历史-政治分析”的知识客体的崇拜，在“提出问题，但不负责解决”的新自由主义式左派姿态和知识生产中，主体并未得到解放，而是被话语网络进一步肢解，从而成为新时代的保守阵营。重提审美对主体的教化作用，就是要发挥及物的主体哲学过去曾产生过的能动作用。
评分##沿着瑞恰慈所开辟的唯物主义审美道路，整合批评、美学与左翼政治立场（唯物主义实践），成为“想获得介于真理与主体性之间的东西的人”。观点看似激进，实则非常中庸。通俗翻译过来，大概就是文学研究者既要靠文学产业维持生计，又不能丢了自己文人的身份吧。 作者或许想说明，...
评分##1、并不能苟同对威廉斯的批判，跟印象中的阅读记忆出入很大。从现有的引证来看，好像有点过度阐释了。2、对唯物主义美学的呼唤，对审美教育功能的推崇，培养感受力来建构新主体，改变现实政治。需要读阿多诺。（不过文学研究作为一种意识形态，不是已经参与到建构现实的过程中了。）3、当下文学研究的情动转向，情感就是政治，政治就是情感。4、虽然对文学研究发展脉络的再阐释，并不能完全苟同，但确实能激发再思考。
评分##随着互联网浪潮的兴起，人人都成为了一个发声者，随之而来的就是网络舆论化，碎片化的时代侵袭。在这个过程中，人们借助互联网会发出褒贬不一的评价，引发一阵阵不同的话题。 而在此背景之下，从事文学批评，在众多的声音中坚定且如一的发表自己的看法，是一件十分不容易的事情...
评分 评分##随着互联网浪潮的兴起，人人都成为了一个发声者，随之而来的就是网络舆论化，碎片化的时代侵袭。在这个过程中，人们借助互联网会发出褒贬不一的评价，引发一阵阵不同的话题。 而在此背景之下，从事文学批评，在众多的声音中坚定且如一的发表自己的看法，是一件十分不容易的事情...
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