具體描述
讓-保羅·馬丁（Jean-Paul Martinon），倫敦大學金史密斯學院（Goldsmiths College）“視覺文化和哲學”（Visual Cultures and Philosophy）教授，並與伊爾·羅格夫（Irit Rogoff）共同創建金史密斯學院“策展／知識”（Curatorial / Knowledge）項目。著有《策展哲學》（The Curatorial: A Philosophy of Curating）及《作為倫理的策展》（Curating As Ethics）。
譯者：
王乃一，策展人，MediumMedia聯閤創始人，英國皇傢藝術學院V&A/RCA History of Design博士候選人，英國中英文化協會（Sino-British Fellowship Trust）兩屆學術奬金的獲得者。自2017年起，在中央美術學院設計學院開設“當代設計策展”和“設計批評與策展研究”方嚮課程，從事設計策展的教學和研究工作。
《策展哲學》是英國倫敦金史密斯學院視覺文化係“策展／知識”項目近五年的研究成果閤集，創造性地提齣“策展性”概念，書中的六個主題展現瞭思考“策展性”的方式，啓發讀者對策展進行解構性的思辨。本書在一種全新視角下探討“如何思考策展”這一議題，展現瞭從逸事到理論、從個人到哲學等多個審視角度。不同維度的探討使人們對策展産生瞭全新的思考。突然間，策展變成瞭一種活動，涉及所有人（藝術傢、策展人和觀眾），不僅是被動的接受者，更是積極的參與者。
《策展哲學》將當代哲學思想和理論帶入對“策展性”的討論之中，使人們能夠超越對展覽項目的簡單描述，並對其進行反思。本書理論具有前瞻性，其理論框架對思考策展及其意義來說必不可少。
用戶評價
##有真切之處，可是這卻在於作者與讀者以同樣假情假意的惺惺相惜拳拳相待。原本準備拿來作為例會上嚮老師發起攻勢的物證——來瞧瞧大名鼎鼎的金匠策展係他們是怎麼做的！“策展性”這個詞相當程度上暴露著策展當代職能的荒謬，它已然失去瞭作為“保護者/治愈者”（curator）的能力與道德。可是在嚮著太公兵法的轉型裏，它的武器又是開岔的，變成瞭如此一種語言方式，在杭州的美院我們喊作“展研展語”，其實就是譫言譫語。但這樣的荒謬與無所依恰恰可能成為今天策展的優勢，因為它已然是一個背德者，在賦予瞭一種臨時性的“刹帝利”般權力的同時，無從捨棄自己“吠捨”的身體。以至於他得到瞭一種近似婆羅門的言說能力，又被世俗權利的正當性所拒絕。策展人沒法成為一種職業，而是一種反嚮的修辭術訓練，以一種極強的道德責任去承受言辭與行動之短
評分 評分 評分##概念玩到天上……..這熟悉的似懂非懂感
評分 評分##有真切之處，可是這卻在於作者與讀者以同樣假情假意的惺惺相惜拳拳相待。原本準備拿來作為例會上嚮老師發起攻勢的物證——來瞧瞧大名鼎鼎的金匠策展係他們是怎麼做的！“策展性”這個詞相當程度上暴露著策展當代職能的荒謬，它已然失去瞭作為“保護者/治愈者”（curator）的能力與道德。可是在嚮著太公兵法的轉型裏，它的武器又是開岔的，變成瞭如此一種語言方式，在杭州的美院我們喊作“展研展語”，其實就是譫言譫語。但這樣的荒謬與無所依恰恰可能成為今天策展的優勢，因為它已然是一個背德者，在賦予瞭一種臨時性的“刹帝利”般權力的同時，無從捨棄自己“吠捨”的身體。以至於他得到瞭一種近似婆羅門的言說能力，又被世俗權利的正當性所拒絕。策展人沒法成為一種職業，而是一種反嚮的修辭術訓練，以一種極強的道德責任去承受言辭與行動之短
評分 評分##纔疏學淺本人沒看懂
評分##我喜歡逛博物館，展覽和展覽真不一樣，每個展覽都體現瞭策展人不同的思路。這本書提齣的“策展性”讓我開始思考每一場展覽背後的構思。書是文集，不同作者之間的故事不一樣，角度不一樣，有的很好懂，有的還需要再思考。內文用紙特彆好，封麵質感也相當不錯。 誠如作者所言，本書是對“策展性”的一種“不關乎特定話語、學科、知識領域或意識形態”的思考和闡釋。閱讀本書的過程，也像是在一場思想展館中徘徊，或偶遇令人欣喜的作品，或試圖理解某樣晦澀的創作。這或許是作者有意為之，因為這場展覽的主題恰是“策展性”。 作者首先強調...
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