對於我這種常年沉浸在現代快節奏生活中的人來說,這套《儀禮注疏》簡直就是一股清流,讓人在喧囂中尋得一片寜靜。我平時對曆史和哲學都有涉獵,但《儀禮》這本書,總覺得有些遙不可及,直到讀瞭這套注疏本,纔算真正領略到它的精髓。書中的注釋和疏解,就像是一盞盞明燈,照亮瞭《儀禮》原文中晦澀難懂的地方。我特彆欣賞那些對細節的考究,比如對不同場閤下服裝的規定,對祭祀時獻祭品的選擇,甚至是喪葬時哭泣的次數和方式,都有詳細的說明。這些看似瑣碎的細節,卻勾勒齣瞭一個嚴謹、有序、充滿敬畏的社會圖景。讀著讀著,我常常會聯想到當今社會的一些現象,思考古人對於“禮”的理解,是否能為我們解決一些現實問題提供啓示。書中不乏曆代名傢的解讀,他們之間的觀點碰撞,也讓閱讀過程充滿瞭趣味。我也會嘗試去理解不同注疏之間的差異,以及為何會齣現這些差異,這本身就是一個非常有意思的學術探索過程。總而言之,這套書的價值,遠遠超齣瞭作為一本“古籍”的範疇,它是一扇通往中國古代精神世界的窗戶。
評分我拿到這套《儀禮注疏》的時候,就被它厚重的質感和精美的裝幀所吸引。竪排繁體,這種形式本身就散發著一種獨特的魅力,仿佛在訴說著久遠的故事。翻開書頁,那些古樸的文字,在注釋和疏解的映襯下,變得生動起來。我不是曆史或民俗學領域的專傢,但齣於對中國傳統文化的興趣,我一直想深入瞭解《儀禮》。以往讀到的版本,常常覺得過於艱澀,難以入門。而這套注疏本,則極大地降低瞭閱讀門檻。它就像一位循循善誘的老師,一步一步地引導我理解古人的思想和生活方式。我尤其喜歡書中對各種禮儀的細緻描寫,例如嫁娶、祭祀、朝會等場景,從儀式的步驟到參與者的角色,都描繪得栩栩如生。這讓我不僅僅是在“讀”書,更像是在“看”書,甚至能“聽”到古人肅穆的言語和莊重的樂聲。書中對一些詞語的解釋,也常常能讓我發現其背後豐富的文化內涵。總的來說,這套書給我帶來瞭極大的閱讀樂趣和知識增長,讓我對中國古代的社會結構和價值觀念有瞭更深刻的理解。
評分作為一名對傳統文化有著濃厚興趣的愛好者,我一直以來都渴望能有一套能夠真正讓我走進《儀禮》世界的書籍。《儀禮注疏》這套書,可以說滿足瞭我所有的期待,甚至超齣瞭我的想象。首先,其竪排繁體的形式,就帶給我一種穿越時空的沉浸感,翻閱的每一個瞬間,都充滿瞭儀式感。書中的注疏部分,對於理解《儀禮》原文至關重要。我驚喜地發現,這些注釋和解釋,不僅詳盡地梳理瞭原文的脈絡,更重要的是,它們幫助我理解瞭每一個禮儀背後所蘊含的深層意義和價值。例如,關於祭祀的描寫,不僅指齣瞭具體的流程,更深入地闡述瞭其敬天法祖、追思先人的精神。讓我印象深刻的是,書中對各種細節的考究,從器具的使用到人員的站位,都描繪得一絲不苟,這恰恰反映瞭古人對於“禮”的嚴謹態度和精益求精的精神。通過閱讀,我仿佛親身經曆瞭一場場古代的盛會,感受到瞭那種秩序井然、尊卑有彆的社會氛圍。這套書無疑是我探索中國古代禮製文化的一部珍貴寶藏。
評分讀瞭這套《儀禮注疏》,真像是踏入瞭時空的隧道,迴到瞭那個規矩森嚴、一絲不苟的古代。雖然我不是專門研究禮學的學者,但作為一個對中國傳統文化充滿好奇的普通讀者,這套書給我帶來的震撼是無法用言語盡述的。首先,它那竪排繁體的版式,本身就自帶一種古樸莊重的美感,翻閱起來,指尖觸碰紙張的觸感,仿佛能感受到曆史的溫度。那些繁復的漢字,雖然有時需要慢下心來辨認,但正是這種“慢”,纔讓我能更深入地體會字裏行間的意涵。我尤其喜歡那種“注疏”結閤的編排方式。原本的《儀禮》條目,就像是曆史的骨架,而那些代代相傳的注疏,則是血肉和靈魂,將古人的智慧和生活方式,鮮活地呈現在我眼前。我常常會沉浸在某個細節裏,比如關於祭祀時,執事人員的站位、動作,乃至手中所持的器物,書中都钜細靡遺地進行瞭闡述。這讓我不禁想象,當年人們是如何在這種繁復而精確的禮儀中,建立起人與人之間、人與神明之間的秩序。這不僅僅是學習知識,更像是一種心靈的洗禮,讓我對“禮”這個概念有瞭全新的認識,不再僅僅是空洞的道德說教,而是滲透到生活方方麵麵的具體實踐。
評分一直以來,我對中國古代的禮儀製度都充滿瞭好奇,總覺得那是一個神秘而又迷人的領域。《儀禮注疏》這套書,就像是為我打開瞭一扇認識這個領域的大門。這套書的版式設計非常特彆,竪排繁體,本身就有一種古色古香的韻味,讀起來非常有感覺。當我深入閱讀時,我纔真正體會到“注疏”的價值所在。《儀禮》原文本身就比較簡略,很多地方需要解釋。而書中的注疏,則是由曆代的大儒們對《儀禮》的解讀和闡發,這些解讀就像是一麵麵鏡子,照亮瞭原文中的每一個字、每一句話,讓我能夠更清晰地理解古人的思想和行為方式。我尤其喜歡書中對具體儀式的描述,比如關於婚喪嫁娶的流程,以及祭祀時的各種講究。這些細緻的描寫,讓我不僅僅是停留在理論層麵,而是能夠想象齣當時的情景,感受到古人對於“禮”的重視和敬畏。讀完這套書,我感覺自己對中國古代的社會結構、倫理道德以及價值觀念有瞭更深層次的認識。這是一次非常有意義的學習經曆,讓我對中華傳統文化有瞭更深的敬意。
評分幫同事買的。一直在努力的湊夠十五個字。
評分很好很好非常好,喜歡喜歡很喜歡
評分終於到瞭,特彆開心。書的質量也挺不錯的,包裝也很好,連外麵的膜都用瞭兩層。看起來不費勁,字體清晰,紙張很好。
評分他對儒傢經典的注釋,長期被封建統治者作為官方教材,收入九經、十三經注疏中,對於儒傢文化乃至整個中國文化的的流傳作齣瞭相當重要的貢獻。
評分其為章疏,則有二傢:信都黃慶者,齊之盛德;李孟η者,隋日碩儒。慶則舉大略小,經注疏漏,猶登山遠望而近不知;η則舉小略大,經注稍周,似入室近觀而遠不察。二傢之疏,互有修短。時之所尚,李則為先。案士冠三加,有緇布冠、皮弁、爵弁,既冠,又著玄冠見於君。有此四種之冠,故記人下陳緇布冠、委貌、周弁,以釋經之四種。經之與記都無天子冠法,而李雲委貌與弁皆天子始冠之冠,李之謬也。《喪服》一篇,凶禮之要,是以南北二傢,章疏甚多,時之所以,皆資黃氏。案鄭注《喪服》引《禮記。檀弓》雲:�局�言實也,明孝子有忠實之心,故為製此服焉。則�局�所作,錶心明矣。而黃氏妄雲:衰以錶心,�疽員硎住R曰剖瞎�違鄭注,黃之謬也。黃、李之訓,略言其一,馀足見矣。今以先儒失路,後宜易塗,故悉鄙情,聊裁此疏,未敢專欲,以諸傢為本,擇善而從,兼增己義,仍取四門助教李玄植詳論可否,僉謀已定,庶可施以函丈之儒,青衿之俊,幸以去瑕取玖,得無譏焉。)
評分午夜12點的鍾聲敲響瞭……同時,遠處的鞭炮震耳欲聾,響徹瞭整片天空。如炮彈般,在天空上開齣一朵朵絢麗的“花朵”。樓道中、街道上已經人山人海,可以聞到一股股煙味,我手中的鞭炮也絢麗多彩,五彩繽紛。此時,父母已經把餃子端上餐桌瞭。我一看,哇!餃子們挨挨擠擠的在一起,像一個個胖娃娃。咬一口,皮薄肉嫩。真是美味!“餃子成為春節不可缺少的節日食品
評分此用戶未填寫評價內容
評分這書不錯的話就是啊我是啊我是啊我是啊我,
評分上古質量一年比一年好瞭,質量量剛剛地
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有