國學經典：呻吟語 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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張民服 等 注

圖書標籤:

• 國學
• 呻吟語
• 明代
• 李贄
• 性情
• 哲學
• 文學
• 散文
• 警世
• 勸誡

齣版社： 中州古籍齣版社

ISBN：9787534828447

版次：2

商品編碼：10017038

包裝：平裝

叢書名： 國學經典叢書

開本：16開

齣版時間：2008-01-01

用紙：膠版紙

頁數：249

正文語種：中文

編輯推薦

　　申涵光《荊園小語》稱：“呂新吾先生《呻吟語》，不可不常看。”近年來各種版本的《呻吟語》的整理改編問世，更可以說明該書已經成為中國傳統文化經典寶庫中不可或缺的一個寶藏瞭。

內容簡介

　　《呻吟語》，明代著名思想傢呂坤的代錶作，是一部箴言體的小品文集。它立足儒學，積極用世，關乎治國修身，處事應物，言簡意賅，洞徹精微，在當時及後世影響很大，以至於今。尹會一《呂語精粹序》稱其“推堪人情物理，研辨內外公私，痛切之至，令人當下猛省，奚啻砭骨之神針，苦口之良劑”。

目錄

呻吟語捲一
性命
存心
倫理
談道

呻吟語捲二
修身
問學

呻吟語捲三
應物

呻吟語捲四
天地
世運
聖賢
品藻

呻吟語捲五
治道

呻吟語捲六
人情
物理
廣喻
詞章

精彩書摘

　　1．042學者不在自傢心上做工夫，隻在人心做工夫便錯。此心常要適，雖是憂勤惕勵中睏窮抑鬱際，也要有這般胸次。
　　[譯文】
　　做學問的人如果不在自己身心修養上下工夫，隻是在彆人修養上下工夫就大錯特錯瞭。自己的心要經常平和，即使在憂勤惕勵之中和睏窮抑鬱之際，也要具有這樣的胸襟。
　　1．043不怕來濃艷，隻怕去沾戀。
　　[譯文]
　　不怕濃妝艷抹的女子，就怕去沾惹她、留戀她。
　　1．044．原不萌芽，說甚生機？
　　【譯文】
　　原本還沒有發芽，怎能說它生機勃勃呢？
　　……

前言/序言

　　《呻吟語》，明代著名思想傢呂坤的代錶作，是一部箴言體的小品文集。它立足儒學，積極用世，關乎治國修身，處事應物，言簡意賅，洞徹精微，在當時及後世影響很大，以至於今。尹會一《呂語精粹序》稱其“推堪人情物理，研辨內外公私，痛切之至，令人當下猛省，奚啻砭骨之神針，苦口之良劑”。申涵光《荊園小語》更稱：“呂新吾先生《呻吟語》，不可不常看。”近年來各種版本的《呻吟語》的整理改編問世，更可以說明該書已經成為中國傳統文化經典寶庫中不可或缺的一個寶藏瞭。

國學經典：人生智慧的精粹與實踐 《國學經典：人生智慧的精粹與實踐》是一部旨在深入淺齣地解讀中國傳統文化寶庫，從中提煉齣普適於現代人生活的人生哲理與實踐方法的讀物。本書並非簡單羅列古籍名目，而是著眼於挖掘曆代先賢思想的內在聯係與時代價值，以期為讀者在紛繁復雜的現代社會中提供一種沉靜而有力的精神指引。 本書的編撰，絕非對某一本古籍的逐字逐句的注釋或解讀，而是從更廣闊的國學視野齣發，精選對現代人普遍生存睏境具有啓示意義的智慧，將之融會貫通，並以現代人易於理解的語言和視角進行闡釋。它側重於“如何用”而非“是什麼”，強調思想的實踐性與應用性，力求讓古老的智慧煥發新生，成為讀者安頓身心、提升境界的有力工具。 一、 思想溯源與精神內核： 本書的核心，在於追溯中國傳統思想的深厚根基。它會觸及儒傢關於修身、齊傢、治國、平天下的宏大敘事，但更側重於其中關於個人品德的錘煉、人際關係的和諧以及對社會責任的擔當。從“大學之道，在明明德，在新民，在止於至善”的追求，到“仁者愛人”的悲憫情懷，再到“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”的品格分辨，無不體現著儒傢對個體完善與社會秩序的深刻洞察。 同時，本書也將目光投嚮道傢思想的寜靜緻遠。對於“道可道，非常道”的玄妙，它不會止步於哲學思辨，而是著重於闡述“道法自然”的順應天性、無為而治的智慧，以及“上善若水”的謙遜包容。在物欲橫流的當下，道傢思想所倡導的“緻虛極，守靜篤”成為一種難得的清流，幫助讀者在喧囂中尋得內心的平靜，在得失間保持淡然。 此外，佛教的慈悲觀、因果論，以及《易經》的變易哲學，也會在本書中得到恰當的展現。它們共同構成瞭本書的精神內核：強調個體的道德自覺，倡導內心的平和與外在的和諧，鼓勵人們在變化的世界中保持清醒與韌性，並以積極而審慎的態度麵對生活的種種挑戰。 二、 智慧精煉與現代解讀： 本書最顯著的特點，在於其精煉智慧與現代解讀的結閤。它不會生硬地將古代的語境移植到今天，而是深入分析古人思想的普適性，並用 contemporary 的案例和語言進行生動闡釋。 關於“修身”： 曆代國學經典中充斥著關於如何成為一個有德行的人的論述。本書會從“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”的自我反省，到“禍患常積於忽微，而智勇多睏於順境”的居安思危，再到“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的以身作則，提煉齣關於個人品格塑造的核心要素。在現代社會，這轉化為如何建立清晰的價值觀，如何在工作和生活中保持誠信，如何剋服惰性與誘惑，以及如何成為一個更有責任感和擔當的人。書中會探討如何在社交媒體時代保持獨立思考，如何在信息爆炸中辨彆真僞，如何在快速變化的職場中堅持職業操守。 關於“處世”： 人際交往是每個人都無法迴避的課題。本書將從“己所不欲，勿施於人”的同理心，到“與人玫瑰，手有餘香”的互助精神，再到“君子和而不同”的包容之道，提煉齣有效人際關係的黃金法則。在現代快節奏、高競爭的環境下，本書會解讀如何在團隊中協作，如何在衝突中溝通，如何在維係親密關係的同時保持個人空間，以及如何在復雜的社會網絡中建立健康的社交圈。它會分析“酒桌文化”與“飯局經濟”背後的社交邏輯，探討如何在職場政治中保持正直與清明，以及如何在人情往來中把握分寸。 關於“治心”： 麵對人生的起伏與挑戰，內心的強大尤為重要。本書會挖掘“知足常樂”的平和心態，以及“寵辱不驚”的淡定氣質。它會從“塞翁失馬，焉知非福”的辯證思維，到“非淡泊無以明誌，非寜靜無以緻遠”的誌嚮設定，再到“業精於勤，荒於嬉”的勤奮之道，提煉齣應對壓力、保持積極心態的方法。在本書的解讀中，這會轉化為如何在挫摺麵前不氣餒，如何在成功麵前不驕傲，如何在麵對不確定性時保持樂觀，以及如何通過正念、冥想等方式來管理情緒，提升專注力，找到內心的寜靜。 關於“生活”： 國學智慧並非高高在上，而是滲透在生活的方方麵麵。本書會從“民以食為天”的民生關懷，到“粒粒皆辛苦”的珍惜勞動，再到“一粥一飯，當思來處不易”的感恩之心，引導讀者關注生活的本質。它會探討如何在物質豐裕的時代保持樸素的生活態度，如何在消費主義浪潮中做齣理性選擇，如何平衡工作與生活的關係，以及如何從日常的點滴中發現幸福。書中可能還會涉及一些關於健康養生、時間管理、環境倫理的國學智慧，使其與現代生活方式相結閤。 三、 實踐指引與應用價值： 本書的最終目的，是為讀者提供切實可行的人生指南，而非停留在理論層麵。因此，在對每一種智慧進行解讀之後，都會著重於其在現代生活中的應用。 情景式分析： 針對現代人可能遇到的具體情景，如職場晉升的壓力、傢庭關係的矛盾、創業的風險與挑戰、個人成長的迷茫等，本書會運用國學智慧進行分析，並提供相應的解決方案或思考角度。例如，麵對領導的不公待遇，如何運用“君子不器”的智慧來尋找自身價值；麵對同事的勾心鬥角，如何以“和而不同”的態度來化解矛盾。 案例啓發： 除瞭理論闡述，本書還會穿插引人入勝的古代故事、名人軼事，以及經過改編的現代案例，用生動的方式來展示智慧的實際運用效果，讓讀者在故事中獲得共鳴和啓發。 實踐練習： 為瞭幫助讀者將智慧內化於心、外化於行，本書可能會在章節末尾設置一些思考題、行動建議或簡單的實踐練習，鼓勵讀者將所學應用於自己的生活中，並記錄下自己的感悟和體會。 四、 語言風格與閱讀體驗： 本書的語言風格力求通俗易懂，親切自然，避免使用晦澀難懂的文言文或過於學術化的術語。作者會以一位循循善誘的智者形象，與讀者進行平等的對話，引導讀者一起探索人生的真諦。行文之間，力求展現一種溫潤而有力的質感，既有古典的韻味，又不失現代的活力。 本書的內容安排，會遵循循序漸進的原則，從淺入深，由錶及裏。每一章的獨立性較強，讀者可以根據自己的興趣和需求選擇閱讀順序，但整體結構又構成瞭一個完整的知識體係。 總之，《國學經典：人生智慧的精粹與實踐》並非一本簡單的工具書，而是一次穿越時空的智慧之旅。它希望能夠喚醒讀者內心深處對美好品德、和諧關係和寜靜生活的嚮往，並提供一條可行的道路，讓讀者在現代社會的洪流中，依然能夠找到屬於自己的力量和方嚮，活齣更加充實、有意義的人生。它不提供任何虛假的承諾，隻提供古老而永恒的智慧，以及如何將這些智慧融入當下生活的具體方法。

評分☆☆☆☆☆

簡直不敢相信，這是一本如此貼近現代人精神睏境的書。我原以為“國學經典”這個標簽會帶來閱讀上的巨大門檻，但《呻吟語》完全打破瞭我的固有印象。它的敘事風格非常獨特，既有古典的韻味，又不失現代的犀利，仿佛一位老者用最新的網絡熱詞跟你探討著幾韆年前的哲學命題，毫無違和感。書中對權力結構和人際關係中微妙的權力博弈分析得入木三分，很多描述簡直可以作為“職場生存法則”的進階閱讀材料，但它比那些功利性的指南要高明得多，因為它根植於對人性的洞察，而不是短期的利益算計。最讓我拍案叫絕的是，作者在論述“修身”時，沒有采用傳統的“存天理，滅人欲”的單一路徑，而是探討瞭如何與自身的“欲”共存、如何引導這股能量嚮善。這種務實而又充滿智慧的探討，讓我感受到瞭傳統思想的生命力——它不是僵死的教條，而是可以與時俱進的生命哲學。讀完之後，我感覺自己對周圍發生的事情多瞭一層理解的深度，不再是簡單的對錯判斷，而是能看到背後驅動行為的復雜動機。

評分☆☆☆☆☆

這是我近年來讀到的最有“重量感”的一部作品，但這種重量並非指篇幅，而是指它所承載的思想的密度。作者似乎擁有某種洞察未來的能力，他對社會思潮的演變、個體精神的異化，有著超越時代的預見性。我特彆喜歡書中對“名相”與“實相”之間關係的探討，這對於我這樣一個在信息洪流中掙紮的現代人來說，是極大的啓示。我們太容易被錶象、被他人的評價、被社交媒體上的光鮮所迷惑，而這本書像一把鋒利的手術刀，將這些虛妄的皮囊層層剝開，直指事物最本質的存在狀態。這種哲學層麵的解剖，沒有絲毫矯揉造作，全是基於對客觀規律的精準把握。閱讀過程中，我發現自己常常會停下來，不是因為不理解，而是因為被觸動得太深，需要時間來消化那種“原來如此”的頓悟感。這本書不僅提升瞭我的思維層次，更重要的是，它重塑瞭我對“價值”的定義。它讓我開始重新審視自己追求的一切，哪些是必需的，哪些隻是纍贅。

評分☆☆☆☆☆

這部《國學經典：呻吟語》讀完之後，我感到一種久違的震撼與沉思。它並非那種晦澀難懂的古籍堆砌，而更像是一位智者，用極其精煉、直抵人心的語言，剖析瞭世間百態與人性幽微。書中的觀點常常一針見血，不留情麵地揭示瞭那些我們習慣性忽略的社會潛規則和自我欺騙。例如，書中對“知行不一”的論述，並非空洞的說教，而是通過一係列生活化的場景，描摹齣人們在麵臨誘惑或艱難抉擇時的真實心路曆程，那種矛盾、掙紮與最終的妥協，讀來令人感同身受，甚至會不由自主地對照自身過往的言行，進行深刻的反思。我尤其欣賞作者在批判世俗浮躁時所流露齣的那種深沉的悲憫情懷，它不是居高臨下的審判，而是對眾生皆苦的深刻體諒。整本書的節奏張弛有度，時而如疾風驟雨般猛烈抨擊，時而又如涓涓細流般溫和引導，讓人在被擊中的同時，又能感受到被撫慰的力量。閱讀過程像是一場艱苦的心靈修行，每翻過一頁，都像是剝去瞭一層虛妄的外衣，直麵本真的自我。對於想要尋求內心平靜與智慧指引的現代人來說，這本書提供瞭一個極佳的參照係，它提醒我們，真正的國學智慧，不是用來炫耀學識的資本，而是用來安頓性命的良方。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體氛圍是內斂而深沉的，它不追求華麗的辭藻，也不刻意製造戲劇衝突，卻能以一種近乎禪意的平靜，引發讀者內心巨大的波瀾。對我個人而言，最大的收獲在於它提供瞭一種“退守”的智慧。在外部世界日益喧囂、競爭加劇的背景下，我們常常被教導要“嚮前衝”，但《呻吟語》卻反其道而行之，教導我們如何嚮內收斂，如何在精神上建立一個堅不可摧的堡壘。書中對“獨處”的贊美，並非指物理上的孤立，而是指精神上的獨立和自洽，這在集體主義思潮尚未完全退卻的文化環境中，無疑是一種振聾發聵的聲音。作者的筆觸細膩之處在於，他深知人性的軟弱，因此在指齣問題時，總是伴隨著一條可行的、基於個體努力的齣路，這種平衡感非常難得。它不是一本教人如何“成功”的書，而是一本教人如何“安於本分而又活得有尊嚴”的書，其對生命終極意義的探討，值得每個感到迷茫的靈魂細細品味。

評分☆☆☆☆☆

如果說閱讀其他經典是在“學習知識”，那麼閱讀《呻吟語》更像是一次“精神淬火”。我注意到，這本書的語言運用達到瞭齣神入化的地步，它在典雅與直白之間找到瞭一個絕妙的平衡點。很多句子讀起來朗朗上口，具有極強的誦讀感，但細細品味，其中蘊含的哲理深度卻讓人咂舌。它不像某些理論著作那樣需要反復查閱注釋纔能理解，這裏的“難”不在於文字的生僻，而在於它迫使你直麵那些你一直想逃避的真相——關於自身的局限、時間的流逝、以及命運的無常。我尤其對書中關於“靜心”的論述印象深刻，它沒有提供任何速成的技巧，而是描述瞭一個人如何通過日復一日的自我審視，逐漸將內心的喧囂轉化為一種有序的沉澱。這種“慢功夫”的價值，在如今這個追求效率的時代顯得尤為珍貴。這本書不適閤快餐式閱讀，它需要你放下手機，泡一壺茶，在獨處的安靜中，讓文字的力量慢慢滲透到你的骨髓裏。它更像是一位陪伴者，在你迷茫時，用溫和卻堅定的聲音提醒你，真正的答案一直在你心中。

評分☆☆☆☆☆

還沒來得及看，看後再來評價。

評分☆☆☆☆☆

中州古籍的書一嚮都不錯，翻譯很詳細。

評分☆☆☆☆☆

動畫以一個少年為故事軸心而展開連續3個獨立故事的動畫短篇，時代背景是從1990年代至現代的日本，通過少年的人生展現東京以及其他地區的變遷。[1]第一話《櫻花抄》描述貴樹與明裏年幼時戀愛的心情，以及他們重逢的一天，第二話《宇航員》描述以對進入高中就讀的貴樹懷有好感的澄田花苗的視角來展現貴樹與明裏分彆後的生活，第三話《秒速5厘米》則刻畫瞭貴樹和明裏長大後內心的種種彷徨。[2]

評分☆☆☆☆☆

因為喜歡宋朝文化，更喜歡書中的注釋，值得收藏！

評分☆☆☆☆☆

包裝不同，書也不錯唯一不太好的是內容有點少不夠欣賞的，快遞速度快，服務態度好

評分☆☆☆☆☆

質量一般，主要看內容，不挑剔

評分☆☆☆☆☆

不錯，國學經典，有譯文

評分☆☆☆☆☆

想買這本書很久瞭，趕著活動一下買瞭好多書，書很不錯，經典之作，配送員態度很好。

評分☆☆☆☆☆

孟子齣遊首先去的是齊國，這時齊國正是齊威王當政。當時齊國是東方強國，齊威王也是一代友雄主，孟子去齊一展抱負的動機是顯而易見的。畢竟鄒國無論就國土麵積還是對當時天下政局的影響都太小。這次齣遊齊國，孟子曾與匡章交遊，其他事讜可以考見的就比較少瞭。可以想象，他的那一套仁義學說對於意欲開疆拓土、富國強兵的齊威王來說顯然是缺少吸引力的。所以，孟子與齊威王的關係，應該不會太投緣。甚至於連齊威王送給的“兼金百鎰”他也沒有接受，認為齊王有收買他的嫌疑。