申涵光《荊園小語》稱:“呂新吾先生《呻吟語》,不可不常看。”近年來各種版本的《呻吟語》的整理改編問世,更可以說明該書已經成為中國傳統文化經典寶庫中不可或缺的一個寶藏瞭。
《呻吟語》,明代著名思想傢呂坤的代錶作,是一部箴言體的小品文集。它立足儒學,積極用世,關乎治國修身,處事應物,言簡意賅,洞徹精微,在當時及後世影響很大,以至於今。尹會一《呂語精粹序》稱其“推堪人情物理,研辨內外公私,痛切之至,令人當下猛省,奚啻砭骨之神針,苦口之良劑”。
呻吟語捲一
性命
存心
倫理
談道
呻吟語捲二
修身
問學
呻吟語捲三
應物
呻吟語捲四
天地
世運
聖賢
品藻
呻吟語捲五
治道
呻吟語捲六
人情
物理
廣喻
詞章
1.042學者不在自傢心上做工夫,隻在人心做工夫便錯。此心常要適,雖是憂勤惕勵中睏窮抑鬱際,也要有這般胸次。
[譯文】
做學問的人如果不在自己身心修養上下工夫,隻是在彆人修養上下工夫就大錯特錯瞭。自己的心要經常平和,即使在憂勤惕勵之中和睏窮抑鬱之際,也要具有這樣的胸襟。
1.043不怕來濃艷,隻怕去沾戀。
[譯文]
不怕濃妝艷抹的女子,就怕去沾惹她、留戀她。
1.044.原不萌芽,說甚生機?
【譯文】
原本還沒有發芽,怎能說它生機勃勃呢?
……
《呻吟語》,明代著名思想傢呂坤的代錶作,是一部箴言體的小品文集。它立足儒學,積極用世,關乎治國修身,處事應物,言簡意賅,洞徹精微,在當時及後世影響很大,以至於今。尹會一《呂語精粹序》稱其“推堪人情物理,研辨內外公私,痛切之至,令人當下猛省,奚啻砭骨之神針,苦口之良劑”。申涵光《荊園小語》更稱:“呂新吾先生《呻吟語》,不可不常看。”近年來各種版本的《呻吟語》的整理改編問世,更可以說明該書已經成為中國傳統文化經典寶庫中不可或缺的一個寶藏瞭。
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評分是正品,價格也足夠優惠。準備過幾天再買一本送給朋友。書印刷清晰,閱讀感覺很好。質量夠硬。
評分1.
評分訓教說:“凡人養生之道,沒有超齣聖人所留經籍的。所以我隻讓你們熟讀五經、四書,性情理智之學確實都在其中。凡存心涵養品性、安身立命的道理,沒有不具備的。看這些書不勝過去學各種雜學嗎?因為他是給他的兒子們講的,所以很具體、生動而真實,沒有什麼虛飾。康熙為人勤苦好學,多纔多藝,他雖齣身於滿洲皇室,但由於他的父親順治皇帝愛新覺羅·福臨(1638-1661)很服膺漢人文化,於四書、五經、《史》、《漢》、《通鑒》、諸子百傢無不閱讀,他的母親孝康章皇後佟氏(佟圖賴女)係漢軍旗人(即早期人滿洲的漢人),所以康熙皇帝是在漢人文化熏陶下成長起來的一個儒傢化的皇帝。他尊崇孔孟,學宗程硃。他認為做人的首要任務是讀書和修養自身。關於讀書,他有許多切身的體會,他說人生在今天,要想知道韆古以前的事,隻有讀書,讀書可以使人“由一日之近,可以盡韆古之遠。世之讀書者,生乎百世之後,而欲知百世之前;處乎一室之間,而欲悉天下之理,非書曷以緻之”?由此他認為記載書籍的文字
評分北宋的首都東京開封,是當時世界上人口最多、經濟最為發達、最為繁榮的城市之一。這在宋代的史書誌乘及眾多的文人筆記、著述中,都有大量生動的記載。然而,最為完整、全麵地反映北宋京城社會生活的,當首推《東京夢華錄》。
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評分格言聯璧很經典,全是金句啊,讀瞭非常有啓發,常讀常新,每有感悟
評分就是好書一本,賣得太貴
評分很暢快的一次買瞭十一本書,夠讀一陣子的瞭。
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