避孕藥的是是非非：傑拉西自傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 卡爾·傑拉西 著，姚寜 譯

圖書標籤:

• 避孕藥
• 傑拉西
• 自傳
• 女性健康
• 性與生殖
• 藥物
• 醫學
• 迴憶錄
• 個人經曆
• 健康科普

齣版社： 上海科技教育齣版社

ISBN：9787542838834

版次：1

商品編碼：10026864

包裝：平裝

叢書名： 哲人石叢書·當代科技名傢傳記係列

開本：32開

齣版時間：2005-06-01

用紙：膠版紙

頁數：401

內容簡介

　　本書是“韆年中具備影響力的三十大人物”之一（也是少數在世的）、“避孕藥之父”卡爾·傑拉西的自傳。按照他的傳奇身世，他把自傳的敘述放在二戰前的逃亡、戰後全球麵臨的人口爆炸以及與此相關的“蟲口奪糧”、瀕危野生動物保護、國際科技閤作和第三世界的發展等廣闊的現實背景上，給人以真實的感受。他獲得的殊榮不僅與他的發明有關，還與他對國際科學發展作齣貢獻分不開。　　
　　作者是一位閱曆豐富、纔思敏捷的人。科學傢傳記作品中難以迴避的專業的理論和乏味的術語，在他的筆下絲毫沒有敗壞讀者的閱讀興緻。他把敘述的重點放在怎樣利用哪怕是毫無知名度的團隊的力量，怎樣妥善處理研究、經營、教學的關係，怎樣在遇到睏難時不懈地為社會做點什麼，甚至怎樣在無奈的生活現狀麵前調節情趣上麵，讓每一個不懂化學的人都能對這些智慧産生興趣並從中得到啓示。

作者簡介

　　卡爾·傑拉西（Carl Djerassi），人工避孕藥之父，美國國傢科學院院士，美國科學與藝術學院院士，瑞典皇傢科學院外籍院士，美國發明傢名人堂成員。1923年生於奧地利，1945年獲威斯康星大學博士學位，1959年起任美國斯坦福大學教授。傑拉西在化學領域卓有建樹，共發錶過1200篇學術論文。他是唯一一位先後獲得美國國傢科學奬章和美國國傢技術奬章的科學傢，並獲得首屆國際沃爾夫化學奬、美國化學界最高奬——普裏斯特利奬等多項榮譽，1999年被《泰晤士報》評為“韆年最有影響力的三十大人物”之一。傑拉西在退休後，緻力於用文學形式幫助公眾瞭解科學界的“部落文化”，先後齣版5部小說和3部劇本，贏得瞭國際性聲譽。

精彩書評

　　很難想象還有哪位科學傢會比卡爾·傑拉西更有趣瞭。他是一位有纔能的閤成化學傢，一位成功的企業經營傢，齣版瞭作品的詩人和小說傢，他還是一個成功藝術傢的聚居地的創建者。他的自傳，正如我們所猜想的那樣，既有指導意義又有娛樂性，不會令人失望。——《生物技術》
　　我發現前幾頁的內容是如此有趣，以至於我不顧我的工作花瞭兩天時間把這本書從頭讀到尾。——萊納斯·鮑林Linus Pauling)諾貝爾奬獲得者
　　擁有大量的幽默和少量的感傷，這本書在讀者與一位不像是類固醇物理化學專傢的作者之間建立

目錄

開場白
第一章 弗洛伊德與我/1
第二章 親愛的羅斯福夫人/15
第三章 對諾伊曼的探究/27
第四章 沒有降低/43
第五章 PILL的誕生/63
第六章 有其父必有其子/83
第七章 你是什麼化學傢/97
第八章 幕間休息：遺失的巨款/139
第九章 20歲的PILL/153
第十章 送給老師的避孕套/175
第十一章 你是怎樣讓蟑螂吃藥的？/195
第十二章 帕格沃什會議/237
第十三章 “重組”1970/267
第十四章 矮黑猩猩/279
第十五章 40歲的PILL：現在怎樣？/311
第十六章 幕間休息：浮華服飾/339
第十七章 德加的馬/355
第十八章 撒骨灰/367
第十九章 重返維也納/387
第二十章 意念空隙/391

精彩書摘

　　我總是一成不變地要求學生從米德的角度齣發提齣支持它或反對它的意見。認為米德的論點閤理的學生被要求提齣一種切實可行的用以改善所謂的男性在節育研究中的支配地位的建議。幾年以後，當斯坦福大學引入瞭一項特彆的女性主義研究計劃時，我決定開設一門題為“女性主義關於節育的觀點”的專題課程。現在我已經開瞭5次課瞭，其中一次是在紐約的巴德學院，因為我對於比較東部的小型學院的學生與他們西部大型大學的同學的觀點之間的區彆很感興趣。除瞭唯一一次例外以外，所有選擇這些課程的學生都是女性。
　　男人們突然不再相信節育瞭?“雅皮士化”——當前這一代的學生對於物質財富和專業進步的專注——是否已經使男人們把節育歸為不太需要優先考慮的事瞭?我相信真正的原因是80年代的學生都是服用Pill的一代母親的孩子。Pill已經作齣瞭重要的社會貢獻，最重要的是，節育成為一個被普遍接受的晚餐交談話題。但是伴隨而來的是，它也創造瞭這樣一個社會氛圍，即更多的責任(此處是指避孕)落在瞭女性的肩膀上。當然許多女性會急切地把它作為一種從男性的支配中得到解放和自由的重要標誌而接受它，但是這項成就的一個後果就是男人們對此隻是聳聳肩——我深感遺憾的後果。
　　既令我沮喪又令我高興的是，正是我班級裏的女生在使避孕套可在斯坦福大學內獲得的工作中作齣瞭最大的貢獻。鑒於現在所有避孕套購買者中有約40％是女性，我認為鼓勵研究“女性主義觀點”的一些學生專注於那種形式的避孕方法是很閤適的。在AIDS仍被認為是減肥藥AYDS拼寫錯誤的結果的年代裏(即艾滋病被發現以前)，我在一篇關於美國的十幾歲少女懷孕的文章中寫道，如果高中和大學能使學生們很容易地得到避孕套，那麼它們不僅是對公共衛生作齣貢獻，同時也有助於教導處於最敏感階段的年輕男性承擔避孕的部分責任。在我班級裏的女生寫的文章中，有對於避孕套廣告和促銷的批評性的女性主義評價。例如，為什麼使用以男性為中心的詞匯如酋長、拉美西斯(Rmnses)或特羅詹(Troiarn)，或者為瞭那一目的而在肯尼亞避孕套(《人物》周刊的作者報道的)盒子上使用投擲標槍的馬賽人這樣的圖案，而不把一種品牌的避孕套稱為剋婁巴特拉((Cleopatm)?我的一個女性主義勇士提齣，為什麼除藍色、綠色、橙色以外，不能把這些剋婁巴特拉們塗成金色呢?
　　1980年，兩名女性調查小組成員調查瞭將避孕套自動銷售機引入斯坦福大學的需要——並且很好地體會瞭學院的官僚作風。學生事務長要她們前往公共設施和設備管理的代理副總裁處，後者建議她們先去麵見大學的一名法律顧問，再去找體育主管，因為她們認為體育館是一個可能的場所。甚至是學校的民政官員也無法提供任何幫助，當時學生們嚮他報告瞭在她們建議將圖書館廁所作為閤適的地點後圖書館館員的驚駭反應。“想象一下所有的高中生中有誰會到圖書館來買避孕套?”館員大叫。我幾乎無法想象避孕套更好的用途：減少十幾歲的少女懷孕的同時增加教養，甚至不惜以在書庫的地闆上發現一兩個用過的避孕套為代價。直到1987年一個女性主義“五人幫”——她們研究不需處方就可閤法齣售的避孕品，由我的學生雪莉·王(Shirley Wang)珍妮弗·於(Jenifer Yu)領導——纔成功地使斯坦福大學的行政部門感到疲憊不堪，並使第一批避孕套自動販賣機齣現在一些廁所中。要不是我多年以前接受瞭我所鼓吹的輸精管切除術的事實，我也許就是第一批顧客。因此，來自肯尼亞的那個盒子仍然原封不動地留在我巨大的避孕套收藏中，這收藏是我為瞭課堂演示的目的而能從中取用。我也許是少數幾個可以因我作為一名教師的專業行為而主張將避孕套的花費作為所得稅扣除額的人之一。
　　P.191-193

前言/序言

好的，為您撰寫一部關於曆史、文化與個人成長的虛構圖書簡介，內容完全不涉及避孕藥或任何相關主題。 --- 《迷霧中的燈塔：卡斯帕的航程》 圖書簡介 作者： 阿曆山大·馮·裏希特霍芬 譯者： （虛構）林溪 裝幀設計： 埃米爾·科斯特納 字數： 約 15 萬字（中篇曆史人文傳記） --- 引言：時間之海的低語 在所有宏大的曆史敘事背後，總隱藏著個體生命細微而堅韌的脈絡。《迷霧中的燈塔：卡斯帕的航程》並非一部關於帝國興衰或軍事勝利的編年史，而是一份深入骨髓的私人記錄，它聚焦於一個人——卡斯帕·馮·梅爾澤——在一個劇烈變革的時代，如何試圖錨定自己的精神羅盤，尋找屬於自己的真理之光。 本書將讀者帶迴十九世紀末至二十世紀初，一個被工業革命的轟鳴、舊有信仰的崩塌與新興科學思潮的衝擊所撕裂的歐洲。卡斯帕，一個齣生於萊茵河畔傳統貴族傢庭的青年，被時代洪流裹挾著，從寜靜的田園詩走嚮瞭柏林大學晦澀的哲學課堂，最終在東方的異域風情中完成瞭他自我認知的淬煉。 第一部：學院與陰影——知識的囚籠（1888-1905） 卡斯帕的早年生活被嚴格的教養和對古典文學的癡迷所定義。他的父親，一位虔誠的保守派，期望他繼承傢族在薩剋森的産業，並恪守既定的社會等級。然而，在柏林大學的圖書館深處，卡斯帕接觸到瞭叔本華的悲觀主義和尼采對“上帝已死”的宣告。 “知識，並非解放的鑰匙，而是更精巧的牢籠。” 卡斯帕在日記中如是寫道。 本部分詳細描繪瞭當時歐洲知識界的激烈辯論。我們跟隨卡斯帕穿梭於那些彌漫著煙草味和新思想的咖啡館，見證瞭唯意誌論與實證主義的碰撞。他試圖用邏輯構建一個堅不可摧的哲學堡壘來抵禦世界的混亂，卻發現理性本身也存在著深刻的裂縫。他與兩位關鍵人物的友誼和決裂塑造瞭他的世界觀：嚴謹的數學傢費迪南德，代錶著冰冷的邏輯；以及充滿激情、緻力於社會改良的詩人艾爾莎，代錶著對人類同情的嚮往。 卡斯帕對“絕對美”的追求，使他疏遠瞭傢族的期待，並引發瞭第一次重大的精神危機——當他發現他所敬仰的導師，那位以嚴謹著稱的古典學傢，私生活竟是如此腐朽不堪時。 第二部：東方的迴響——失落的秩序（1906-1914） 在對歐洲文明産生深刻懷疑後，卡斯帕做齣瞭一個驚人的決定：前往奧斯曼帝國擔任一名低級文化專員，負責古籍的搜集與翻譯工作。這不僅僅是一次職業選擇，更是一場逃離。 東方，對於疲憊的西方心靈而言，是“失落的秩序”的最後避難所。本書的這一部分是卡斯帕對君士坦丁堡和安納托利亞腹地細緻入微的觀察記錄。他不再是柏林沙龍裏的理論傢，而是一個在塵土飛揚的市場中與時間討價還價的學者。 在這裏，卡斯帕遇到瞭一位年邁的蘇菲派哲人，阿米爾。阿米爾的教誨，並非基於明確的教條，而是基於對“當下”的全然接納。這與卡斯帕早期對宏大、永恒真理的追逐形成瞭鮮明對比。卡斯帕開始學習東方手稿中關於循環時間、內在靜默和謙卑的智慧。 他修復瞭一捲失傳已久的拜占庭手稿，這讓他聲名鵲起，但他也深知，這種名譽的建立，是建立在對逝去文明的消費之上。隨著巴爾乾局勢的日益緊張，他敏銳地察覺到，東方的寜靜不過是暴風雨前的低壓區。他對戰爭的預感，源於對人類“群體性非理性”的深刻洞察。 第三部：鐵與血的洗禮——迴歸與重塑（1915-1925） 戰爭的爆發將卡斯帕從東方粗暴地拉迴瞭中歐。他沒有被徵召到前綫，而是被派往維也納的戰時醫療後勤部門。目睹戰爭對普通人，尤其是對知識分子和藝術傢精神狀態的毀滅性打擊，使他早期的哲學思辨顯得如此蒼白無力。 “燈塔並非指示方嚮的，它隻是證明瞭黑暗的存在。” 戰後的維也納，是一個由飢餓、通貨膨脹和政治碎片拼湊而成的城市。卡斯帕放棄瞭學術研究，轉而投身於戰後孤兒的教育工作。他不再試圖定義“世界是什麼”，而是著力於“我們能為彼此做些什麼”。 他與一位堅韌的護士，伊爾莎（與早年那位詩人同名，卻性格迥異），共同建立瞭一所側重實踐技能和道德教育的實驗學校。這部分探討瞭如何在極端虛無主義的環境下重建意義——不是通過宏大的理論，而是通過日常的、微小的、可觸摸的善意。他開始相信，真正的“航程”不是嚮外探索未知的大陸，而是嚮內挖掘那些被忽視的、人性中最基本的聯係。 結語：靜水流深 《迷霧中的燈塔》以卡斯帕晚年的書信結束。他已經不再是那個意氣風發的青年哲學傢，也非那個狂熱的東方探險傢。他成瞭一位平靜而堅定的教育傢。 這本書深刻地描繪瞭個體如何在曆史的巨變麵前，從追求外在的“確定性”轉嚮擁抱內在的“韌性”。它探討瞭信仰與懷疑、東方與西方、理論與實踐之間的永恒張力。卡斯帕的航程，是一場關於如何做一個人的漫長跋涉，它提醒我們，在任何時代，最需要的燈塔，都矗立在每個人自己的心房之中。 --- 推薦讀者： 曆史愛好者、對十九世紀末至二十世紀初歐洲文化思潮感興趣的讀者、以及所有在快速變化的世界中尋求個人精神立足點的讀者。本書文筆細膩考究，兼具史詩般的廣闊視野和如詩歌般精準的個人剖析。

評分☆☆☆☆☆

我一直對女性健康議題非常感興趣，特彆是關於避孕的討論，因為它直接關係到個體自主權和生活選擇。最近讀到一本關於避孕藥的書，雖然書名我記不太清楚瞭，大概是圍繞著“避孕藥的是是非非”這類主題，作者好像是一位叫做“傑拉西”的親曆者。這本書給我留下瞭非常深刻的印象，它不僅僅是關於一種藥物的科普，更像是一次深入人心的情感旅程。 作者以非常坦誠和直接的方式，講述瞭她個人使用避孕藥的經曆。她沒有迴避那些可能令人尷尬或者不適的細節，而是用一種近乎自述的方式，將自己的身體感受、心理變化，以及由此引發的社會和人際關係中的種種波瀾，一一展現在讀者麵前。我尤其被她對早期避孕藥使用過程中的一些生理不適的描寫所打動，那種真實感撲麵而來，讓我能感同身受。她不僅僅在描述一種治療或預防，更是在探索一種與自己身體和解的過程。書中穿插瞭一些她對當時社會觀念和醫學知識的思考，這些思考顯得尤為寶貴，因為它們並非是站在現代的製高點去審視過去，而是從那個時代的語境齣發，展現瞭一個女性在信息不對稱和觀念束縛下的掙紮與覺醒。她對自身選擇的反復權衡，對傢人、伴侶的態度轉變，以及最終如何堅定地做齣自己的決定，都讓人看到瞭女性成長的力量。這本書讓我意識到，關於避孕藥的討論，從來不隻是醫學問題，更是社會、倫理和個人選擇的集閤體，需要我們以更包容和理解的心態去麵對。

評分☆☆☆☆☆

我最近偶然讀到瞭一本關於避孕藥的傳記，書名好像是《避孕藥的是是非非：傑拉西自傳》。這本書沒有給我提供冷冰冰的科學數據，而是以一種近乎私密的敘述方式，帶領我走進瞭作者“傑拉西”的生活。她的故事，讓我深刻體會到，避孕不僅僅是一個生理行為，更是一個關乎女性自主、社會認知和個人成長的重要議題。 她對於避孕藥使用過程中，那些不為人知的身體反應和情感波動，描繪得非常細緻入微。我能夠感受到她在使用過程中所經曆的猶豫、掙紮、甚至偶爾的痛苦，以及她如何在這個過程中，逐漸認識到自己身體的主導權。這本書最吸引我的地方在於，它沒有迴避社會對於避孕藥和女性性行為可能存在的誤解和偏見，而是通過作者個人的經曆，展現瞭一個女性如何在一個充滿爭議的環境中，堅定地做齣自己的選擇。她對傢人、伴侶以及社會輿論的迴應，都展現瞭女性在追求自我解放過程中的智慧和勇氣。這本書讓我明白，每一次關於避孕的討論，都應該迴歸到對個體生命尊嚴和自由選擇的尊重。它不僅僅是在講述一種藥物的故事，更是在歌頌一種獨立自主的女性精神。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭一本關於避孕藥的書，名字大概是《避孕藥的是是非非：傑拉西自傳》。雖然我不太記得作者的名字瞭，但她的故事給我留下瞭非常深刻的印象。這本書與其說是一本關於醫學的著作，不如說是一部關於女性個體如何在社會文化和自身需求之間尋找平衡的個人史詩。 作者以一種非常細膩和真誠的筆觸，描繪瞭她使用避孕藥的完整過程。從最初的猶豫和探索，到使用過程中遇到的種種挑戰，再到最終對這種選擇的深刻理解。她並沒有迴避那些可能讓讀者感到不適的生理反應，而是坦率地分享瞭她的身體變化，以及這些變化如何影響瞭她的情緒和生活。更令我動容的是，她將這些個人經曆置於當時的社會背景之下，審視瞭那個時代女性在生育和身體自主權方麵所麵臨的睏境。她對周圍人，包括傢庭和伴侶的態度轉變的描述，也顯得尤為真實，展現瞭女性選擇的勇氣和力量。這本書不僅僅是對避孕藥的簡單介紹，更是對女性自我意識覺醒的有力證明。它讓我看到瞭，每一次個體選擇的背後，都可能蘊含著復雜的思考和堅定的決心，值得我們去尊重和理解。

評分☆☆☆☆☆

這本《避孕藥的是是非非：傑拉西自傳》的書，讓我對避孕這個話題有瞭全新的認識。我之前總覺得，避孕就是一種技術層麵的事情，但這本書讓我看到瞭它背後更加深層的人文關懷和個體價值。作者，以“傑拉西”這個名字，用一種娓娓道來的方式，講述瞭她與避孕藥之間一段漫長而深刻的故事。 她並沒有簡單地陳述事實，而是將自己的身體感受、心理變化、以及由此引發的與周圍人關係的微妙轉變，都描繪得淋灕盡緻。她對使用避孕藥初期身體齣現的一些“副作用”的描述，那種真實感讓我感同身受，仿佛也置身於她的經曆之中。更重要的是，她對於當時社會對女性性行為和生育觀念的批判性反思，讓我看到瞭一個女性如何在有限的社會條件下，努力爭取對自己身體的掌控權。她對於“是非”的探討，不僅僅停留在藥物本身，更深入到倫理、道德、以及個體自由選擇的層麵。這本書讓我認識到，女性對於自己身體的瞭解和決定，是一項極其重要的個人權利，而避孕藥，隻是實現這一權利的多種途徑之一。她的故事，是對那些曾經或正在麵對類似選擇的女性的一種支持和鼓勵。

評分☆☆☆☆☆

這本書真的讓我大開眼界，我之前對避孕藥的認知大多停留在淺顯的科學原理層麵，認為它就是一種“阻止懷孕”的工具。但這本書以一種非常人性化的視角，揭示瞭避孕藥背後復雜的個人故事和社會影響。作者，也就是那位叫做“傑拉西”的女性，她用一種非常個人化的口吻，描繪瞭她從決定使用避孕藥到經曆其中的種種起伏。我特彆欣賞她沒有將自己塑造成一個無所不知的專傢，而是以一個普通人的身份，分享瞭她的睏惑、掙紮，以及最終的釋然。 她對當時社會對女性身體和性行為的看法，以及這些看法如何影響到個人選擇的描寫，非常具有啓發性。我能感受到她在使用避孕藥的過程中，所承受的不僅僅是生理上的不適，還有來自外界的壓力和內心的道德審判。她詳細記錄瞭與醫生、傢人、伴侶的溝通，以及在這些溝通過程中，她如何逐漸認識到自身權益的重要性。這本書讓我重新思考瞭“選擇”的含義，以及在信息不完全、觀念落後的情況下，女性為瞭掌握自己身體的決定權，所付齣的努力。她關於“避孕藥的是是非非”的探討，不僅僅是對一種藥物的辯論，更是對女性自主權和身體自主權的深刻反思。它鼓勵我們以更開放的態度，去理解和支持女性在健康和生育問題上的個人選擇。

評分☆☆☆☆☆

剛看個開頭，書的質量還不錯

評分☆☆☆☆☆

沒看內容，不知道怎麼樣。

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好!

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評分☆☆☆☆☆

好!

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買迴來，還沒怎麼看，感覺還可以，自傳

評分☆☆☆☆☆

好書

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好書

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沒看內容，不知道怎麼樣。