具體描述
編輯推薦
上海是個典型的移民城市，大約有超過百分之七十的居民來自外省，上海弄堂作為上海最主要的民居匯集地，接納瞭這些來自外鄉的民眾。在這些人中，有創業者，有淘金者，有冒險者，也有革命者，形形色色帶著不同目的在上海弄堂裏生活的人，演繹瞭一幕幕讓人眼花繚亂的曆史。內容簡介
城記是匯集、梳理、展示那些標識城市生命曆程的文化符號。推齣《老上海城記》叢書，是梳理、展示近代上海城市記憶若乾元素的一種嘗試。《老上海城記》聚焦近代上海精彩超群的瞬間，透過紛繁龐雜的錯綜疊影，以獨特的視角梳理、檢視、再現近代上海城市生命旅程的亮點。
作者簡介
馬長林，1947年生，復旦大學曆史學專業畢業，上海市檔案館研究員，復旦大學、上海大學兼職教授。長期從事檔案管理和上海史、民罔經濟史研究，曾擔任《上海租界誌》常務副主編、《工部局董事會會議錄》執行主審，主編《租界裏的上海》，在《學術月刊》、《上海研究論叢》等刊物發錶相關學術論文。內頁插圖
目錄
總序前言
一 老弄堂的變奏
“裏弄”的來曆
弄堂建築的演變
弄堂房産建造和經營
五花八門的建築投資商
弄堂名稱的命名
散布在弄堂裏的行當
二 石庫門裏的民主火種
鑒湖女俠與《中國女報》
創辦四種革命報紙的於右任
漁陽裏的曙光
聲名遠播的“弄堂大學”
韜奮與《生活》周刊
三 弄堂裏的大秘密
弄堂裏開展的反清活動
普慶裏的大韓民國臨時政府
陋室裏的秘密電颱”
特殊的地下檔案庫
四 裏弄“金鳳凰”
鼎興裏起傢的三友實業社
安仁裏的中國化學工業社
亭子間誕生的“味精大王”
唐傢弄闖齣的中國燈泡之父
五 社會生活萬花筒
中等市民的安樂窩
平民的棲身之地
名聲在外的二房東
石庫門裏的異國房客
弄堂裏的罪惡
六 深藏的文化名人
從小弄堂起傢的內山書店
居住在日暉裏的田漢與南國社
鬱達夫與王映霞的尚賢坊之戀
文化巨人瞿鞦白與魯迅
左翼文化將士夏衍
亭子間走齣來的文學青年
主要參考文獻
精彩書摘
上海弄堂的名稱，一般以“裏”、“弄”、“坊”居多，也有以“邨”、“村”、“新村”、“花園”、“彆墅”等稱呼。其具體命名，可以說令人眼花繚亂，但也有規律可循。探尋起來，主要有以下幾種命名方式。一種是以弄堂産權所有人的姓名或相關元素命名。投資者在建造瞭弄堂後，為瞭錶示這條弄堂産權同自己的關係，就用自己的姓名或相關的元素來命名。如幸福路269弄，由羅某人齣資建造，為瞭錶示這條弄堂同他的關係，就將“屣”字上下拆開，命名為“四維新村”。又如今南京西路450弄，因由榮業地産公司建造，就命名為“榮業新村”。狄思威路(今栗陽路)上的浙興裏，由浙江興業銀行投資興建，故以銀行名稱命名。福履理路(今建國西路)祁齊路(今嶽陽路)轉角處的一條弄堂住宅，因由萬國儲蓄會下屬的中國建業房地産公司投資所建，故命名為建業裏。協隆公司在平涼路建造的幾條弄堂房屋，就以公司的一個“隆”字起頭，分彆命名為隆仁裏、隆義裏、隆信裏。晉城公司建造的弄堂，就命名為晉城坊、晉城村。四明銀行建造的幾條弄堂，其名稱都帶有“四明”兩字，如“四明裏”、“四明郵”、“四明彆墅”，讓人一看就知道是四明銀行的地産。
一種是建造者以這條弄堂本身的特徵或附近事物之名來命名。老上海在一些弄堂裏開設瞭一些行當，弄堂就以這些行當來命名，如陸傢浜路278弄稱為“混堂弄”，因為弄內和附近集聚瞭不少澡堂(混堂)，萬航渡路1152弄，被稱為典當弄，成都北路1912弄，被稱為殺豬弄。今中山公園原名兆豐公園，其附近的弄堂就有稱為“兆豐新村”、“兆豐彆墅”、“花園村”的。也有以弄堂附近的道路來命名，如愚園路上的“愚園新村”，淡水路上的“淡水村”，寶山路上的“寶山裏”，桑園街上的“桑園村”等。
再有一種是以榮華富貴、昌盛興旺、吉祥平安、和睦通順等為中心意思來命名的。這類弄堂的數量最多，如寶康裏、寶昌裏、普慶裏、協成裏、順德裏、萬宜坊、天祥裏等。中國古代經典《大學》中有“明德”一詞，於是以此命名的弄堂有17條。調查發現，有230條弄堂命名以“德”字開頭，有279條弄堂以“福”字開頭。“永”字代錶恒久，它跟其他吉祥的字組閤，成為許多弄堂的名稱。據統計，以“永”字起首的弄堂，在上海有365條，其名稱有永仁、永升、永豐、永樂、永平、永安、永興、永吉、永利、永和、永順、永昌、永勝、永祥、永泰、永益、永康、永盛、永富、永福、永善、永嘉、永德等等。
有的弄堂命名彆齣心裁，但效果卻齣人意外的好。1934年，浙江興業銀行在鎮寜路上建造瞭一條弄堂，弄堂造好後，恰逢當時電影《漁光麯》上映，在市民中引起很大反響，銀行主管靈機一動，便將新造的弄堂命名為“漁光郵”，由此這條弄堂變得眾人皆知。
P19-21
前言/序言
城市的齣現是人類文明演進的産物，它的變遷匯聚並珍藏著它所在經濟區域文明演進的物質與非物質的文化遺産。當一個城市齣現時，它就走上一個獨特的城市網絡舞颱，開始它的錶演和持續地尋覓自我。環球貿易走廊的開闢，工業革命的啓動，近代城市的齣現，這三者的接踵而至、攜手呼應，扮演瞭推進近代工業文明傳播的先驅。環球貿易走廊曾沿途植入一組組係列城市，極大拓展著城市網絡舞颱，也是工業革命的火種在歐洲、美洲、非洲、亞洲傳遞的前站。工業革命激發人類創造力，使物質財富以空前的速度、體量猛增，驟然神奇地改變著世界的模樣；也催生工業文明之花在洲際貿易的沿海港口率先綻放。近代城市的崛起往往既是機製商品的加工地，也是遠銷境外市場的外貿港。於是，環球貿易、工業革命、近代城市三者互動共進，引領人類進入工業文明新紀元。
打開上海城市的記憶箱，讓人看到的是歲月長河太多的錯綜遺痕。
上海作為一個地名，始於宋代的上海浦①，上海鎮的記憶始於南宋鹹淳年間（1265-1274年），朝廷設置上海縣約在元至元二十九年（1292年），以上海鎮為縣治所在地。對於已有700餘年城齡的上海，有關它早期身份變更的確切信息至今難以查證。
用戶評價
《老上海城記：弄堂裏的大曆史》這本書，光是書名就足以讓我心潮澎湃。我一直對上海這座城市的曆史情有獨鍾，尤其喜歡那些能夠深入到市井生活，展現普通人生活狀態的作品。弄堂，在我心中，不僅僅是上海的標誌性建築，更是一種生活方式，一種文化符號。我迫不及待地想知道，作者是如何將這些蜿蜒麯摺的弄堂，串聯起“大曆史”的。我期待著，書中能有詳實的考證，能夠揭示一些鮮為人知的曆史事件，而這些事件，又是如何在弄堂裏發生的，又是如何影響瞭弄堂裏的人們的。我希望，作者能夠用一種生動、鮮活的語言，來描繪弄堂裏的生活場景。比如，弄堂裏的早晨，會是怎樣的景象？從一傢傢窗口飄齣的飯菜香，此起彼伏的叫賣聲，還有鄰裏之間的寒暄，這些都能讓我感受到老上海的煙火氣。我還希望，書中能夠展現弄堂裏不同時期的人們，他們的生活方式、他們的思想觀念，又是如何隨著時代的變遷而變化的。比如，在革命時期，弄堂裏的人們是如何參與到革命洪流中的？在解放後，他們的生活又發生瞭怎樣的變化？我希望能在這本書中，找到答案。這本書，對我來說，不僅僅是一次閱讀，更是一次與曆史的對話，一次與那些曾經生活在弄堂裏的人們的精神交流。
評分這本《老上海城記：弄堂裏的大曆史》，光是書名就足以勾起我對那個年代無限的遐想。我一直對上海這個城市有著莫名的情結，它似乎是一個巨大的萬花筒，每一次轉動都能摺射齣不同的光影。而“弄堂”二字，更是將這份情結具體化、生活化瞭。我想象著，那些蜿蜒麯摺的小巷，那些高低錯落的老房子，它們沉默地矗立在那裏，卻承載著無數的故事，記錄著時代的變遷。書名中的“大曆史”，更是讓我心生好奇，那些在弄堂裏發生的小人物的悲歡離閤，是如何匯聚成一幅波瀾壯闊的曆史畫捲的？我尤其想知道，作者是如何從這些看似平凡的日常細節中，挖掘齣深層的曆史肌理的。是不是有那種鄰裏之間的傢長裏短，傢長裏短中又暗藏著時代風雲的影子？或者是那些弄堂口的叫賣聲，那背後是否隱藏著時代的經濟脈搏？我期待著，通過這本書，能夠身臨其境地感受到老上海的市井氣息，觸摸到那些曾經鮮活的生命，理解這座城市獨特的氣質是如何在時間的洪流中形成的。我希望能讀到那些關於弄堂裏的人，他們是怎樣生活的，他們的夢想是什麼，他們的失落又是什麼？那些老式的石庫門，那些狹窄的樓梯，那些晾曬的衣物，它們不僅僅是建築的元素，更是承載著記憶的容器。我希望作者能夠用細膩的筆觸，描繪齣這些畫麵的真實感，讓我仿佛置身其中，與那些老上海人一同呼吸。這本書，對我來說，不僅僅是一次閱讀，更是一次穿越時空的旅行。
評分我被《老上海城記：弄堂裏的大曆史》這本書深深吸引，因為它承諾要講述那些藏在城市肌理深處的宏大敘事。弄堂，對我而言，是上海最迷人的地方，它承載瞭太多普通人的故事，也連接著上海波瀾壯闊的曆史。我充滿好奇地想知道，作者是如何從那些尋常巷陌中，挖掘齣“大曆史”的。是不是會講述一些鮮為人知的曆史片段，而這些片段，又是如何與弄堂裏的居民生活交織在一起的？我期待著，書中能夠展現齣不同曆史時期，弄堂裏居民的生活百態。例如，在租界時期，弄堂裏的生活與當時的社會環境有什麼聯係？在戰爭年代，他們又是如何艱難求生的？在建國後，他們的生活又經曆瞭怎樣的變革？我希望，作者能夠用細膩的筆觸，描繪齣弄堂裏人物的命運沉浮，他們的喜怒哀樂，他們的夢想與失落。這些個體生命的縮影，匯聚起來，便是上海這座城市真實的“大曆史”。我更希望，本書能夠打破那些宏大的曆史敘事，用一種更貼近生活、更富有人情味的方式，來呈現曆史的麵貌。我想要感受到的，是曆史的溫度，是那些曾經鮮活生命的呼吸，是弄堂裏流淌著的、獨屬於老上海的市井氣息。
評分這本《老上海城記：弄堂裏的大曆史》，絕對是讓我愛不釋手的一部作品。我對上海這座城市的曆史充滿瞭濃厚的興趣，尤其是那些不為人熟知的、隱藏在市井生活中的故事。書名裏的“弄堂”二字，恰恰是我一直以來著迷的焦點。我想象著，作者一定花費瞭大量的心血，去挖掘那些被時間塵封的記憶。我期待著，書中能夠描繪齣弄堂裏生動鮮活的生活場景。比如，清晨時分，各傢各戶打開窗戶，炊煙裊裊升起，鄰裏之間互相打招呼的聲音，是否會被作者捕捉到？或者，傍晚時分，弄堂裏孩子們追逐嬉戲的笑聲，大人們坐在門口乘涼聊天的場景，是否也能在字裏行間鮮活起來？更重要的是，“大曆史”的視角，讓我對這本書充滿瞭期待。我希望能夠看到，在這些看似平凡的弄堂裏，是如何見證瞭國傢的興衰、社會的變革。例如，租界時期，弄堂裏的居民又是如何生活的？在戰亂年代，他們又是如何生存下來的？在共和國成立後，他們的生活又發生瞭怎樣的變化？我希望能在這本書中，找到答案。我更希望，作者能夠用一種非常人性化、非常貼近普通人的視角來講述這些曆史，而不是枯燥的年代記述。讓我能夠感受到，每一個在弄堂裏生活過的人，都有他自己的故事，都有他自己的悲喜，而這些，共同構成瞭老上海波瀾壯闊的曆史。
評分我拿到《老上海城記：弄堂裏的大曆史》這本書，便被它厚重的封麵和書名所吸引。我對上海這座城市的曆史一直抱有濃厚的興趣，而“弄堂”二字，更是喚起瞭我對老上海市井生活無限的想象。我迫不及待地想知道，作者是如何將那些蜿蜒麯摺的弄堂，串聯起一幅波瀾壯闊的“大曆史”畫捲的。我期待著，書中能夠有生動翔實的細節描寫，展現齣不同曆史時期，弄堂裏居民的日常生活。比如，那些老式的石庫門，裏麵的格局是如何變化的？鄰裏之間是如何交往的？在那個年代，人們是如何應對物質的匱乏，又是如何尋找快樂的？我更希望，作者能夠挖掘齣那些在弄堂裏發生過的，具有曆史意義的故事。無論是革命者的秘密聯絡點，還是藝術傢們的靈感源泉，亦或是普通人的悲歡離閤，這些故事，都構成瞭老上海獨特的曆史印記。我希望能在這本書中，感受到曆史的溫度，體會到人情的溫暖，理解上海這座城市獨特的魅力，是如何在這些平凡的弄堂裏，悄然形成的。這本書，對我來說，是一次深入曆史的旅行，一次與過去靈魂的對話。
評分《老上海城記：弄堂裏的大曆史》這本書，無疑是一扇通往過去的大門，而弄堂，就是那扇門的鑰匙。我一直對上海的曆史充滿瞭好奇，尤其是那些藏匿在繁華背後的故事。我非常期待，作者是如何從“弄堂裏”這個微觀視角，展現“大曆史”的。是不是會揭示一些在弄堂裏發生的，卻對中國近現代史産生重要影響的事件？或者，是那些在弄堂裏成長起來的，後來改變瞭曆史軌跡的人物？我希望，書中能夠詳盡地描繪齣不同時期，弄堂裏的生活圖景。例如，從石庫門建築的演變，到居民生活方式的變遷，這些細節，都能夠反映齣時代的發展。我更希望，作者能夠挖掘齣那些發生在弄堂裏的，充滿人情味的故事。比如，鄰裏之間的互助，兒時的遊戲，年輕人的愛情，老人的迴憶，這些點點滴滴，都構成瞭老上海獨特的魅力。我希望能在這本書中，感受到曆史的厚重，也能體會到生活的熱情。這本書，對我來說，不僅僅是一次閱讀，更是一次深入的探索，一次對上海這座城市的深刻理解。
評分這本《老上海城記：弄堂裏的大曆史》，光是書名就讓我有一種沉浸式的期待。我一直認為，最真實的城市曆史，就隱藏在那些不起眼的街頭巷尾，而弄堂，無疑是老上海最生動、最鮮活的縮影。我迫不及待地想知道，作者是如何將那些錯綜復雜的曆史事件，巧妙地與弄堂裏的日常生活聯係起來的。是不是會講述一些鮮為人知的曆史細節，而這些細節，又如何在弄堂裏留下印記？我希望能在這本書中，看到對不同時期弄堂裏居民生活的細緻描繪。例如，在租界時期，弄堂裏的生活又是怎樣的？在日據時期，他們又是如何艱難生存的？在解放初期，他們的生活又發生瞭哪些變化？我渴望在這本書中，找到關於老上海的市井百態，那些關於人情世故、關於市井智慧、關於小人物的悲歡離閤。我希望，作者能夠用一種非常接地氣、非常富有畫麵感的方式，來講述這些故事，讓我仿佛置身於那個年代的弄堂裏，感受那份獨有的生活氣息。這本書，對我來說，不僅僅是一次閱讀，更是一次與曆史的親密接觸，一次對老上海深深的眷戀。
評分我拿到《老上海城記：弄堂裏的大曆史》這本書的時候，第一感覺是它厚重而有質感。翻開書頁，一股淡淡的油墨香撲鼻而來，瞬間將我帶入瞭一種沉靜的閱讀狀態。我一直對曆史題材的作品情有獨鍾，尤其喜歡那些能夠深入到社會肌理，展現普通人生活的書籍。而“弄堂”這個意象，在我心中一直代錶著老上海最真實的底色。它不是外灘的摩天大樓，也不是霞飛路的繁華櫥窗，而是藏在城市肌理深處的血脈。我迫不及待地想知道，作者是如何將這些“弄堂裏的大曆史”串聯起來的。是不是會講述一些鮮為人知的曆史事件，而這些事件的發生，又與弄堂裏的居民生活息息相關？我尤其好奇，作者是如何找到這些史料的？是翻閱大量的檔案文獻，還是采訪瞭那些親身經曆過那個時代的老人？如果是後者，那這本書的內容一定充滿瞭溫度和人情味。我期待著，書中能有對當時社會階層、經濟狀況、風俗習慣的細緻描繪。比如，不同弄堂裏居民的生活方式會有何不同？他們是如何應對時代的變遷的？那些曾經在弄堂裏上演的愛情故事、友情故事、甚至是衝突和矛盾，是否也能在書中窺見一斑？我希望這本書能夠讓我更深刻地理解上海這座城市的性格，它的堅韌、它的包容、它的精緻，以及它骨子裏流淌著的、屬於弄堂的煙火氣。
評分讀《老上海城記：弄堂裏的大曆史》，我仿佛推開瞭一扇塵封的門，窺見瞭那個曾經輝煌又充滿煙火氣的上海。我一直對那些被主流曆史敘事忽略的角落情有獨鍾，而弄堂，無疑是老上海最具代錶性的符號之一。我迫不及待地想知道，作者是如何將這些分散的、微小的個體記憶，匯聚成宏大的曆史圖景的。是像偵探一樣，從蛛絲馬跡中還原真相？還是像一位老友，娓娓道來那些過往的趣事？我尤其好奇，書中會不會涉及到一些弄堂裏具有特殊曆史意義的建築，比如那些曾經是革命據點、或是名人故居的石庫門？它們在曆史的洪流中，又扮演瞭怎樣的角色？我希望，作者能夠描繪齣弄堂裏不同階層、不同職業的人們的生活狀態。比如，小市民的生活是怎樣的？知識分子的生活又有哪些不同？那些在弄堂裏經營的小買賣，又承載著怎樣的時代印記？我渴望在這本書中，找到關於老上海日常生活最真實的細節，從衣食住行到婚喪嫁娶，從鄰裏之間的交往到節日的慶典。我希望，透過這些細節，能夠感受到那個時代的溫度，理解那個時代人們的精神世界。這本書，對我來說，不僅僅是對曆史的認知，更是一種情感的共鳴，是對那個已經逝去的時代的深切懷念。
評分《老上海城記：弄堂裏的大曆史》，這個書名本身就充滿瞭故事感。我一直認為，城市的曆史，最終要體現在普通人的生活中，而弄堂，正是老上海普通人生活的最佳載體。這本書，讓我對探尋那些被遺忘的角落充滿期待。我特彆好奇，作者是如何從“弄堂裏”這個微觀視角，解讀“大曆史”的。會不會涉及到一些在弄堂裏發生的，對曆史進程産生影響的事件？或者，是那些在弄堂裏成長起來的，後來成為曆史人物的人們的故事？我希望能在這本書中，讀到關於老上海的民俗風情，那些關於節慶、關於婚喪嫁娶、關於鄰裏交往的細節，它們是如何在弄堂裏傳承和演變的。我更想瞭解，在不同的曆史時期，弄堂裏的社會結構和生活模式，是怎樣的。比如，在物質匱乏的年代，人們是如何憑藉智慧和互助度過難關的？在改革開放的浪潮中，弄堂裏的生活又發生瞭怎樣的變化？我希望，作者能夠用一種既有曆史厚度，又不失生活溫度的方式，來講述這些故事。這本書，對我來說，不僅僅是一次閱讀，更是一次情感的洗禮，是對那段逝去時光的深情迴望。
評分④關係和諧，纔能有輕鬆愉快；關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在
評分果然是檔案館的研究者寫的書，史料很多，各種照片看得很心花怒放。寫得稍顯簡略瞭一些。不過本來資料就很多，希望可能看到更多更詳細的專題書。
評分人人都希望完美，但這隻能是追求，而不能指望。
評分溝通中達成共識。
評分⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。
評分文T化巨人瞿鞦白與魯迅
評分在京東上購買商品已經很多次瞭，圖書這是第一次購買，非常棒的購物體驗，首先是發貨很快，剛下的訂單，很快就顯示正在配貨瞭，對於網上購物來說，速度很重 要，京東的發貨速度令人非常滿意。快遞的服務態度也非常好，不像有些快遞根本不打電話聯係你，直接往傳達室裏一扔就完事瞭。拿到書後真的是讓人齣乎意料， 外麵是用紙箱包裝，然後裏麵還用塑料泡膜包裹，非常嚴實，收貨那天是下雨天，拆開看後，書籍完全沒有收到下雨的影響，完好無損。書絕對是正版這個不用說 瞭，在京東買東西，你完全不用擔心質量問題。高爾基說過：“書，是人類進步的階梯。”開捲者古來就有，有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的；也有硃光潛倡 導的“字字推敲，咬文嚼字”讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看，開捲是有益的，因為開捲既是知識之源，又是古人之鑒，更是修養之法。其 實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處你有屬於自己的本領靠自己生存。讓你生活活過得更充實，學習到不同的東西。感受世界的不同。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書 可以影響一個人的一生.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有"韆裏 眼".俗話說的好"秀纔不齣門,便知天下事.""運籌帷幄,決勝韆裏."多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀 一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的 習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.讀書的好處很多。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長纔。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩 也，最見於高談闊論之中；其長纔也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分彆處理細事或一一判彆枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。讀書費時 過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生纔乾猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接；而書中 所示，如不以經驗範之，則又大而無當。有一技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察 得之。 讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可隻為尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。換言之，有隻須讀其部 分者，有隻須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但隻限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸 餾，味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有 知。 讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之纔智但有滯礙，無不可讀 適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可藉相宜之運動除之。滾球利睾腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數學，蓋演算 須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案捲。如此頭腦中凡 有缺陷，皆有特藥可醫。由此可見讀書的好處瞭 讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀， 熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。 讓我們都來讀書吧.
評分中等市民的安樂窩
評分－－－濛田
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