海底

海底 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

李子峰 著
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齣版社: 江西教育齣版社
ISBN:9787539255323
版次:1
商品編碼:10286460
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-01-01
用紙:膠版紙
頁數:419
字數:350000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  四百年前洪邦秘籍,再次齣版刊印。   秘密社會三大秘籍:洪邦的秘籍叫“海底”,青幫的秘籍叫“通草”,窮幫的秘籍叫“破布”。   紅花會、天地會曆史源流,古惑仔,洪興的精神譜係。   完整記錄秘密社會沿革、組織、儀軌、符錄、口白、隱語、戒條、禁忌。

內容簡介

  《海底》為匯編本,門類齊全,收錄洪門暗語、手勢、刑罰奬懲、組織成員等,為您詳盡揭開這一中國民間會黨的神秘麵紗。中外古今都有秘密結社,中國洪門作為古代會黨的典型,因其獨特,故常齣現在小說、影視劇中。尤其是在近代,洪門參與人數之多,流布地域之廣,活動時間之長,均屬世所罕見。

作者簡介

  李子峰,民國人物,江湖人稱“古燕李子峰”。以一冊《海底》行世,樹立瞭民俗領域研究洪門的典範,洪門産生以來,研究洪門及洪門曆史者無齣其右。

內頁插圖

精彩書評

  我自幼聞說天下袍哥共有一本《海底》,輾轉手抄,內部密傳,絕不示人。訪諸故老,竟無一人見過,但都說有。書名“海底”,在下推測,蓋取《論語》——“四海之內皆兄弟也”之意,海指天下袍哥也。《海底》者寫袍哥老底之書也。袍哥既以海名,作動詞用,所以操袍哥又謂之海袍哥。 《海底》之書,久訪小得,殊不料在王洪林《四川方言會通》書稿中乍見之。驚喜雀躍,自不用說。王洪林,四川資陽人,雅好桑梓史誌研究,著有《敲鍾村誌》一書,頗具創意。他的《四川方言會通》可分五個部分。第一部分題目袍儀,也就是袍哥的儀禮吧(兼含史略材料)

目錄

齣版說明 編輯本書之十大要旨(原序) 第一編 沿革 第一章 釋名 第二章 源流 一 天地會沿革 二 三閤會沿革新輯 三 哥老會沿革新輯 第三章 桃李劍敘 第二編 組織 第一章 分房分省概況 一 分房分省組織起義概況 二 開山堂時應用文件 第二章 腰憑票布 第三章 職位名稱 第三編 會場 第一章 會場陳設 第二章 會場中應用對聯 第三章 會場中器物詩句 第四章 入會儀式 一 入會儀式 二 入會問答 三 稟進辭 四 先鋒對答 第四編 規律 第一章 誓詞及罰則 一 三十六誓 二 二十一則 三 十禁 四 十刑 五 十條十款 第二章 茶陣 第三章 隱語 一 閩粵及南洋各地通行之隱語 二 各地通用隱語 第四章 傳帖 第五章 隱字 第六章 手勢 第七章 符篆 第五編 一般應用詩句 第一章 關於飲食類之各種應用詩句 第二章 各種問答詩句 第三章 其他應用詩句 第四章 截路遮欄口白 第六編 附錄 一 孫中山氏於民國三年通告洪門改組支部書 二 統一龍華山文件 三 左宗棠捉拿大龍頭之經過

精彩書摘

  第一編 沿革   第二章 源流   二 三閤會沿革新輯   “三閤會”即天地會之化名,世人以此名之,會中人亦即以之自名,遂成為通稱,或曰:亦即“三點會”;凡“清水會”、“匕首會”、“雙刀會”等,皆其支係也。   “三閤會”之成立,始於康熙十三年,盛於雍正甲寅年,至於大舉事,則以乾隆五十二年颱灣林爽文之役為倡始。   林為彰化縣大理村人,係“三閤會”大頭目,慷慨豪俠,濟睏扶危。土民因斯多加入“三閤會”,以抗地方官之蹂躪暴政。忽此事為大吏所聞,即飭總兵柴大紀,率軍三百剿捕,於是林與土人起而拒捕。某夜,突襲清營,破之,斬司命官,陷彰化,嗣又進攻各地,圍諸要隘,絕官軍糧道。官軍為之所苦,迨福建援軍黃提督普總兵至,夾擊之。林大敗,退保大理村。中途遇伏,幾於全軍覆沒,林舉傢遠遁蕃夷中。時有一女黨員鄭氏者,容貌絕麗,又多武勇,能使劍彎弓,槍擊百發百中。領其殘軍,屢與清軍戰,多所擒斬,然極淫肆。後“三閤會”大失敗,鄭逃匿廣東,卒被捕殺。然鄭氏之名,至今土人猶存其祭典。   嘉慶十四年,有“三閤會”支派“清水會”會員鬍炳耀等十七人,在江西崇義被捕,清廷治以叛亂煽感之罪而遭戮焉。   

前言/序言


用戶評價

評分

  當你把中長期的闆塊移動也思考進你的人生規劃中,你纔可以在後有追兵、前有斷崖時,瞬間啓動早已準備好的能量,一躍跳進新的版圖。

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書的質量好,購物速度快,性價比高

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接著你再迴想過去,從你童年到現在,有哪些你曾經懷抱過的理想、夢想未完成的,把它們一條條列齣來,然後繼續在你剛畫的生命藍圖中補充,勾畫齣主綫與支綫,並依年齡階段規劃齣多層次的人生版圖,比方我們可以從趨勢與變化中找到自己可以大展身手的施力點;比方有些職業比較適閤年輕的時候去試,有的適閤在成熟的前中年期去做,有的則適閤在經驗老道的中晚年時完成,所以要想遠一點兒,並把社會變遷的變量,考慮進你中長期的人生規劃裏,免得自己好不容易剛入行,進入的卻是一個已經開始走下坡的夕陽産業——除非你對這工作有極大的興趣,你可以一路執著,隨時創新,突破重圍,開展新希望,否則時勢比人強,越走越是盡頭,到時候要轉換就很睏難瞭。

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相傳,鄭成功於順治十八年(1661)占領颱灣,依舊抱復國之誌,日夜招兵買馬,臥薪嘗膽。當他得知永曆帝和太子遇難之後,十分悲痛。這年九月間,他和部下將領及士兵共同結為兄弟,宣誓復明滅清,歃血為盟,並以駐兵的金颱山為會盟地點,開山立堂,稱之為“金颱山明遠堂”,這便成為鄭成功創立洪門組織的起點。

評分

  我必須說,我過去在學校裏根本沒想過關於“自己”的事,直到與外界碰撞,纔開始迷惑人生究竟為何、自己是誰、我能做什麼……這些很基本的問題,我整整花瞭八年的時間,直到28歲纔找齣一點兒端倪;這期間當然也通過很多書籍,如《生命數字全書》《生命密碼》《榮格與占星學》《私密的神話:夢之解析》《夢的智慧》《愛與意誌》《自由與命運》《躁鬱之心》《通往哲學的後門階梯》《聰明人的哲學指南》《從已知中解脫》《大腦的秘密檔案》《禪與腦》……像是多麵鏡般地來輔助瞭解自己。

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  很多人批評這本書的封麵。“意見領袖占據核心位置的深入群眾,老少鹹宜地緊密團結在她周圍,滿臉假春風的親民姿態。” 說她極力想要營造齣一種平等對話,反而還是高高在上。而我認為這是正常的,作為國傢電視颱的一綫記者主持人,她不是個普通人,她手中握有巨大的權力。這是“看見”賦予她的權力,絕不僅僅隻是她說的,一種個人成長式的告白。因為媒體人能決定,世界上絕大部分的人,他們,能夠看見的東西。你選擇哪些內容呈現在媒體上,而選擇的同時也是一種遮蔽。這是一種比話語權更強大的權力。李普曼說擬態環境,我們看到的世界是被媒體塑造後的,它並不是“真實”的。在柴靜文藝腔的敘述和情感的判斷中,有許多復雜的問題被掩蓋,隻是關注事件中的人並不夠,重要的是事件背後的鏈條。

評分

  我必須說,我過去在學校裏根本沒想過關於“自己”的事,直到與外界碰撞,纔開始迷惑人生究竟為何、自己是誰、我能做什麼……這些很基本的問題,我整整花瞭八年的時間,直到28歲纔找齣一點兒端倪;這期間當然也通過很多書籍,如《生命數字全書》《生命密碼》《榮格與占星學》《私密的神話:夢之解析》《夢的智慧》《愛與意誌》《自由與命運》《躁鬱之心》《通往哲學的後門階梯》《聰明人的哲學指南》《從已知中解脫》《大腦的秘密檔案》《禪與腦》……像是多麵鏡般地來輔助瞭解自己。

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