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編輯推薦

　　四百年前洪邦秘籍，再次齣版刊印。 　　秘密社會三大秘籍：洪邦的秘籍叫“海底”，青幫的秘籍叫“通草”，窮幫的秘籍叫“破布”。 　　紅花會、天地會曆史源流，古惑仔，洪興的精神譜係。 　　完整記錄秘密社會沿革、組織、儀軌、符錄、口白、隱語、戒條、禁忌。

內容簡介

　　《海底》為匯編本，門類齊全，收錄洪門暗語、手勢、刑罰奬懲、組織成員等，為您詳盡揭開這一中國民間會黨的神秘麵紗。中外古今都有秘密結社，中國洪門作為古代會黨的典型，因其獨特，故常齣現在小說、影視劇中。尤其是在近代，洪門參與人數之多，流布地域之廣，活動時間之長，均屬世所罕見。

作者簡介

　　李子峰，民國人物，江湖人稱“古燕李子峰”。以一冊《海底》行世，樹立瞭民俗領域研究洪門的典範，洪門産生以來，研究洪門及洪門曆史者無齣其右。

內頁插圖

精彩書評

　　我自幼聞說天下袍哥共有一本《海底》，輾轉手抄，內部密傳，絕不示人。訪諸故老，竟無一人見過，但都說有。書名“海底”，在下推測，蓋取《論語》——“四海之內皆兄弟也”之意，海指天下袍哥也。《海底》者寫袍哥老底之書也。袍哥既以海名，作動詞用，所以操袍哥又謂之海袍哥。 《海底》之書，久訪小得，殊不料在王洪林《四川方言會通》書稿中乍見之。驚喜雀躍，自不用說。王洪林，四川資陽人，雅好桑梓史誌研究，著有《敲鍾村誌》一書，頗具創意。他的《四川方言會通》可分五個部分。第一部分題目袍儀，也就是袍哥的儀禮吧（兼含史略材料）

目錄

齣版說明 編輯本書之十大要旨（原序） 第一編 沿革 第一章 釋名 第二章 源流 一 天地會沿革 二 三閤會沿革新輯 三 哥老會沿革新輯 第三章 桃李劍敘 第二編 組織 第一章 分房分省概況 一 分房分省組織起義概況 二 開山堂時應用文件 第二章 腰憑票布 第三章 職位名稱 第三編 會場 第一章 會場陳設 第二章 會場中應用對聯 第三章 會場中器物詩句 第四章 入會儀式 一 入會儀式 二 入會問答 三 稟進辭 四 先鋒對答 第四編 規律 第一章 誓詞及罰則 一 三十六誓 二 二十一則 三 十禁 四 十刑 五 十條十款 第二章 茶陣 第三章 隱語 一 閩粵及南洋各地通行之隱語 二 各地通用隱語 第四章 傳帖 第五章 隱字 第六章 手勢 第七章 符篆 第五編 一般應用詩句 第一章 關於飲食類之各種應用詩句 第二章 各種問答詩句 第三章 其他應用詩句 第四章 截路遮欄口白 第六編 附錄 一 孫中山氏於民國三年通告洪門改組支部書 二 統一龍華山文件 三 左宗棠捉拿大龍頭之經過

精彩書摘

　　第一編 沿革 　　第二章 源流 　　二 三閤會沿革新輯 　　“三閤會”即天地會之化名，世人以此名之，會中人亦即以之自名，遂成為通稱，或曰：亦即“三點會”；凡“清水會”、“匕首會”、“雙刀會”等，皆其支係也。 　　“三閤會”之成立，始於康熙十三年，盛於雍正甲寅年，至於大舉事，則以乾隆五十二年颱灣林爽文之役為倡始。 　　林為彰化縣大理村人，係“三閤會”大頭目，慷慨豪俠，濟睏扶危。土民因斯多加入“三閤會”，以抗地方官之蹂躪暴政。忽此事為大吏所聞，即飭總兵柴大紀，率軍三百剿捕，於是林與土人起而拒捕。某夜，突襲清營，破之，斬司命官，陷彰化，嗣又進攻各地，圍諸要隘，絕官軍糧道。官軍為之所苦，迨福建援軍黃提督普總兵至，夾擊之。林大敗，退保大理村。中途遇伏，幾於全軍覆沒，林舉傢遠遁蕃夷中。時有一女黨員鄭氏者，容貌絕麗，又多武勇，能使劍彎弓，槍擊百發百中。領其殘軍，屢與清軍戰，多所擒斬，然極淫肆。後“三閤會”大失敗，鄭逃匿廣東，卒被捕殺。然鄭氏之名，至今土人猶存其祭典。 　　嘉慶十四年，有“三閤會”支派“清水會”會員鬍炳耀等十七人，在江西崇義被捕，清廷治以叛亂煽感之罪而遭戮焉。 　　

前言/序言

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1．宣揚三教閤一或多教閤一

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中國關於劫難的說法很早就有，民間教門接受瞭這種劫難思想。認為世界上有兩種相互鬥爭的勢力，即明暗兩宗，當時的社會正處在黑暗勢力占據上風的末期，光明被黑暗所抑製，社會上的"惡"已積成大患，這就形成"恐怖大劫"從而災難將至，導緻"世界崩潰"。許多秘密教門和會道門的首領就是利用這種"末劫"思想，宣傳、鼓動人們加入該組織，並揚言人們如果入會，就可以在佛和神的保護和庇佑下免受劫難，化險為夷，並可以建立韆年"福王國"，此時人們就可以進入夢寐以求的"豐樂安穩"的世界，過上安居樂業的生活瞭。同時他們經常以"佛"或"真星辰降世"的名義，聚眾起事，宣傳要"換乾坤"、"換世界"、"世界將為之一變"，以達到個人的政治目的。

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　　我30歲以前的人生，完成度隻有70﹪，30歲以後的人生一邊要補足前30年未完成的計劃，一邊還要開展未來10年的新版夢想——過瞭30歲後，我像是挖到瞭第二條坑道，兩條互通，讓我同時看到雙邊的人生寶藏，以後每3~5年我還要再挖齣新的礦脈坑道，彼此相連，就像展開的扇骨，眾多嚮外延伸的骨架，撐起更大的扇麵，直到死去為止。因為我相信過去生命中諸多纍世的經驗，已經幫自己存下很多的生命寶藏，就像《哈利?波特》裏的古靈閣銀行，等我自己打造齣鑰匙後，一一打開每個天地，人生就越老越富有，這讓我覺得自己越來越有趣，一點兒也不覺得纍；我醒來不是又老瞭一天，而是又發現瞭一個新生的自己，一個與昨天又很不一樣的自己，所以我一點兒也不擔心老，因為每過一天，就多瞭一天的生命質地，我越來越喜歡與自己相處。

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蠻不錯的書籍，值得一看

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　　◎在碰觸世界之前，先端詳自己

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秘密教門和會道門組織大多都有嚴格的等級製度，各級之問等級森嚴，門徒隻能跟自己的師父單綫聯係，一般不能隨便越級聯係。如，"羅教"最初分三個教階，亦稱"三層功夫"。分彆稱為小乘、大乘、三乘，後來又細分為十二步。隻有三乘纔有資格為弟子取帶"普"字的法名。平日門徒對待教首就如奴僕對待主子一樣，要無條件服從，不能有絲毫違抗。

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　　在做失地農民這一期的時候，柴靜自我反省到“我做過很多批評基層村組織如何侵犯村民權益的事，我記錄過很多的淚水、不公和憤怒，但一期節目昨晚，我總覺得換一個好的村官，或者監督上更有效果就好瞭，從來沒認真想過一個村莊集體生活的實質到底是什麼樣兒”，已經是一個更開闊的視野，她開始考慮大規模城市化對中國經濟中的作為基礎農村經濟的摧毀，僅僅涉及到農民權益被侵犯和人文關懷、社會福利並不能解釋一次又一次的群體性事件，而城市單嚮度的發展是建立在對農村的剝奪和犧牲上，這層隱秘關係又何時能被揭露和正視。對於單個事件的報道，開始停留在對人的情感的宣泄上，可最終還是要放到社會結構變遷的思考上去。屏幕外的世界，有更多未知的需要丈量的土地。

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　　Star Lord在Morag的神廟裏偷Orb的時候有一個鏡頭和印第安納瓊斯偷金像的鏡頭幾乎一模一樣。(其實這個首映的時候注意到瞭，但是一齣電影院就忘瞭)

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