當你把中長期的闆塊移動也思考進你的人生規劃中,你纔可以在後有追兵、前有斷崖時,瞬間啓動早已準備好的能量,一躍跳進新的版圖。
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評分接著你再迴想過去,從你童年到現在,有哪些你曾經懷抱過的理想、夢想未完成的,把它們一條條列齣來,然後繼續在你剛畫的生命藍圖中補充,勾畫齣主綫與支綫,並依年齡階段規劃齣多層次的人生版圖,比方我們可以從趨勢與變化中找到自己可以大展身手的施力點;比方有些職業比較適閤年輕的時候去試,有的適閤在成熟的前中年期去做,有的則適閤在經驗老道的中晚年時完成,所以要想遠一點兒,並把社會變遷的變量,考慮進你中長期的人生規劃裏,免得自己好不容易剛入行,進入的卻是一個已經開始走下坡的夕陽産業——除非你對這工作有極大的興趣,你可以一路執著,隨時創新,突破重圍,開展新希望,否則時勢比人強,越走越是盡頭,到時候要轉換就很睏難瞭。
評分 評分相傳,鄭成功於順治十八年(1661)占領颱灣,依舊抱復國之誌,日夜招兵買馬,臥薪嘗膽。當他得知永曆帝和太子遇難之後,十分悲痛。這年九月間,他和部下將領及士兵共同結為兄弟,宣誓復明滅清,歃血為盟,並以駐兵的金颱山為會盟地點,開山立堂,稱之為“金颱山明遠堂”,這便成為鄭成功創立洪門組織的起點。
評分我必須說,我過去在學校裏根本沒想過關於“自己”的事,直到與外界碰撞,纔開始迷惑人生究竟為何、自己是誰、我能做什麼……這些很基本的問題,我整整花瞭八年的時間,直到28歲纔找齣一點兒端倪;這期間當然也通過很多書籍,如《生命數字全書》《生命密碼》《榮格與占星學》《私密的神話:夢之解析》《夢的智慧》《愛與意誌》《自由與命運》《躁鬱之心》《通往哲學的後門階梯》《聰明人的哲學指南》《從已知中解脫》《大腦的秘密檔案》《禪與腦》……像是多麵鏡般地來輔助瞭解自己。
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評分很多人批評這本書的封麵。“意見領袖占據核心位置的深入群眾,老少鹹宜地緊密團結在她周圍,滿臉假春風的親民姿態。” 說她極力想要營造齣一種平等對話,反而還是高高在上。而我認為這是正常的,作為國傢電視颱的一綫記者主持人,她不是個普通人,她手中握有巨大的權力。這是“看見”賦予她的權力,絕不僅僅隻是她說的,一種個人成長式的告白。因為媒體人能決定,世界上絕大部分的人,他們,能夠看見的東西。你選擇哪些內容呈現在媒體上,而選擇的同時也是一種遮蔽。這是一種比話語權更強大的權力。李普曼說擬態環境,我們看到的世界是被媒體塑造後的,它並不是“真實”的。在柴靜文藝腔的敘述和情感的判斷中,有許多復雜的問題被掩蓋,隻是關注事件中的人並不夠,重要的是事件背後的鏈條。
評分我必須說,我過去在學校裏根本沒想過關於“自己”的事,直到與外界碰撞,纔開始迷惑人生究竟為何、自己是誰、我能做什麼……這些很基本的問題,我整整花瞭八年的時間,直到28歲纔找齣一點兒端倪;這期間當然也通過很多書籍,如《生命數字全書》《生命密碼》《榮格與占星學》《私密的神話:夢之解析》《夢的智慧》《愛與意誌》《自由與命運》《躁鬱之心》《通往哲學的後門階梯》《聰明人的哲學指南》《從已知中解脫》《大腦的秘密檔案》《禪與腦》……像是多麵鏡般地來輔助瞭解自己。
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