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黃衍 著

圖書標籤:

• 語用學
• 語言學
• 語言哲學
• 交際
• 語義學
• 話語分析
• 認知語言學
• 社會語言學
• 修辭學
• 傳播學

齣版社： 外語教學與研究齣版社 ，

ISBN：9787560088266

版次：1

商品編碼：10035358

品牌：外研社

包裝：平裝

叢書名： 當代國外語言學與應用語言學文庫

開本：16開

齣版時間：2009-08-01

用紙：膠版紙

頁數：346

正文語種：英語

內容簡介

　　《語用學》一書作者對語用學與句法學以及語義學的界麵進行研究，為我們展現齣瞭一幅比較完整的語用學研究圖景。全書『見解獨到、內容新穎，是一部優秀的語用學教科書。《語用學》作者黃衍早年留學英國，師從著名語用學傢Stephell C.Levinson，獲劍橋大學博士學位，後冉獲牛津大學博士學位，並曾在這兩所人學及雷丁大學執教。黃衍現為新西蘭奧剋蘭久學語言學及應用語言學係教授。

目錄

Preface
Acknowledgements
Symbols and abbreviations
1. Introduction
1.1. What is pragmatics?
1.1.1. Adefinition
1.1.2. A brief history of pragmatics
1.1.3. Two main schools of thought in pragmatics： Anglo-American versus European Continental
1.2. Why pragmatics?
1.2.1. Linguistic underdeterminacy
1.2.2. Simplification of semantics and syntax
1.3. Some basic notions in semantics and pragmatics
1.3.1. Sentence， utterance， proposition
1.3.2. Context
1.3.3. Truth value， truth condition， entailment
1.4. Organization of the book
Key concepts
Exercises and essay questions
Further readings

Part Ⅰ Central topics in pragmatics
2. Implicature
2.1. Classical Gricean theory of conversational implicature
2.1.1. The co-operative principle and the maxims of conversation
2.1.2. Relationship between the speaker and the maxims
2.1.3. Conversational implicatureo versus conversational implicature
2.1.4. Generalized versus particularized conversational implicature
2.1.5. Properties of conversational implicature
2.2. Two neo-Gricean pragmatic theories of conversational implicature
2.2.1. The Hornian system
2.2.2. The Levinsonian system
2.3. Conventional implicature
2.3.1. What is conventional implicature?
2.3.2. Properties of conventional implicature
2.4. Summary
Key concepts
Exercises and essay questions
Further readings

3. Presupposition
3.1. What is presupposition?
3.2. Properties of presupposition
3.2.1. Constancy under negation
3.2.2. Defeasibility
3.2.3. The projection problem
3.3. Analyses
3.3.1. The filtering-satisfaction analysis
3.3.2. The cancellation analysis
3.3.3. The accommodation analysis
3.4. Summary
Key concepts
Exercises and essay questions
Further readings

4. Speech acts
4.1. Performativesversus constatives
4.1.1. The performative/constative dichotomy
4.1.2. The performative hypothesis
4.2. Austins felicity conditions on performatives
4.3. Locutionary， illocutionary， and perlocutionary speech acts
4.4. Searles felicity conditions on speech acts
4.5. Searles typology of speech acts
4.6. Indirect speech acts
4.6.1. What is an indirect speech act?
4.6.2. How is an indirect speech act analysed?
4.6.3. Why is an indirect speech act used? Some remarks on politeness
4.7. Speech acts and culture
4.7.1. Cross-cultural variation
4.7.2. Interlanguage variation
4.8. Summary
Key concepts
Exercises and essay questions
Further readings

5. Deixis
5.1. Preliminaries
5.1.1. Deictic versus non-deictic expression
5.1.2. Gestural versus symbolic use of a deictic expression
5.1.3. Deictic centre and deictic projection
5.2. Basic categories of deixis
5.2.1. Person deixis
5.2.2. Time deixis
5.2.3. Space deixis
5.3 Other categories of deixis
5.3.1. Social deixis
5.3.2. Discourse deixis
5.4. Summary
Key concepts
Exercises and essay questions
Further readings

Part Ⅱ Pragmatics and its interfaces
6. Pragmatics and cognition： relevance theory
6.1. Relevance
6.1.1. The cognitive principle of relevance
6.1.2. The communicative principle of relevance
6.2. Explicature， implicature， and conceptual versus procedural meaning
6.2.1. Grice： what is said versus what is implicated
6.2.2. Explicature
6.2.3. Implicature
6.2.4. Conceptual versus procedural meaning
6.3. From Fodorian central process to submodule of theory of mind
6.3.1. Fodorian theory of cognitive modularity
6.3.2. Sperber and Wilsons earlier position： pragmatics as Fodorian central process
6.3.3. Sperber and Wilsons current position： pragmatics as submodule oftheory of mind
6.4. Relevance theory compared with classical/neo-Gricean theory
6.5. Summary
Key concepts
Exercises and essay questions
Further readings

7. Pragmatics and semantics
7.1. Reductionism versus complementarism
7.2. Drawing the semantics-pragmatics distinction
7.2.1. Truth-conditional versus non-truth-conditional meaning
7.2.2. Conventional versus non-conventional meaning
7.2.3. Context independence versus context dependence
7.3. Pragmatic intrusion into what is said and the semantics-pragmatics interface
7.3.1. Grice： what is said versus what is implicated revisited
7.3.2. Relevance theorists： explicature
7.3.3. Recanati： the pragmatically enriched said
7.3.4. Bach： conversational impliciture
7.3.5. Can explicature/the pragmatically enriched said/impliciture be distinguished from implicature?
7.3.6. Levinson： conversational implicature
7.3.7. The five analyses compared
7.4. Summary
Key concepts
Exercises and essay questions
Further readings

8. Pragmatics and syntax
8.1. Chomskys views about language and linguistics
8.2. Chomskys binding theory
8.3. Problems for Chomskys binding theory
8.3.1. Binding condition A
8.3.2. Binding condition B
8.3.3. Complementarity between anaphors and pronominals
8.3.4. Binding condition C
8.4 A revised neo-Gricean pragmatic theory of anaphora
8.4.1. The general pattern of anaphora
8.4.2. A revised neo-Gricean pragmatic apparatus for anaphora
8.4.3. The binding patterns
8.4.4. Beyond the binding patterns
8.4.5. Logophoricity and emphaticness/contrastiveness
8.5. Theoretical implications
8.6. Summary
Key concepts
Exercises and essay questions
Further readings
Glossary
References
Suggested solutions to exercises
Index of names
Index of languages， language families， and language areas
Index of subjects

精彩書摘

　　1.1.3. Two main schools of thought in pragmatics:
　　Anglo-American versus European ContinentalAs pointed out in Huang （2001a）, two main schools of thought can beidentified in contemporary pragmatics: Anglo-American and EuropeanContinental. Within the former conception of linguistics and the philoso-phy of language, pragmatics is defined as the systematic study of meaningby virtue of, or dependent on, language use. The central topics of inquiryinclude implicature, presupposition, speech acts, and deixis （see 1.1 above）.This is known as the component view of pragrnatics, namely, the view thatpragmatics should be treated as a core component of a theory of language,on a par with phonetics, phonology, morphology, syntax, and semantics.By contrast, other areas such as anthropological linguistics, applied lin-guistics, and psycholinguistics would lie outside this set of core compon-ents. Within the Continental tradition, pragmatics is defined in a farbroader way, encompassing much that goes under the rubric of sociolin-guistics, psycholinguistics, and discourse analysis. Witness, for example,Verschuerens （1999: 7, 11） definition that pragmatics constitutes a generalfunctional （i.e. cognitive, social and cultural） perspective on linguisticphenomena in relation to their usage in the form of behaviour. Thisrepresents the perspective view of pragmatics, namely, the view that prag-matics should be taken as presenting a functional perspective on everyaspect of linguistic behaviour. More or less the same is true of the definitionof pragmatics provided within the former Soviet and East European trad-ition. Under this approach, pragmatics （called pragmalinguistics） is ingeneral conceived of as a theory of linguistic communication, includinghow to influence people through verbal messages （Prucha 1983）.

前言/序言

　　The aim of this book is to provide an authoritative， up-to-date， and yetaccessible introduction to contemporary linguistic pragrnatics.
　　In contemporary pragmatics， two main schools of thought can be iden-tified： Anglo-American and European Continental. Within the formerconception of linguistics and the philosophy of language， pragrnatics isdefined as the systematic study of meaning by virtue of， or dependent on，language use. The central topics of inquiry include implicature， presuppos-ition， speech acts， and deixis. This is known as the component view ofpragmatics， namely， the view that pragmatics should be treated as a corecomponent of a theory of language， on a par with phonetics， phonology，morphology， syntax， and semantics. By contrast， other areas such asanthropological linguistics， applied linguistics， and psycholinguisticswould lie outside this set of core components. Within the Continentaltradition， pragmatics is defined in a far broader way， encompassing muchthat goes under the rubric of， say， sociolinguistics， psycholinguistics， anddiscourse analysis. The Continental approach represents the perspectiveview of pragmatics， namely， the view that pragmatics should be taken aspresenting a functional perspective on every aspect of linguistic behaviour.Given the degree of overlap among the phenomena dealt with in otherrelatively well-established interdisciplinary fields of linguistics such associolinguistics， psycholinguistics and neurolinguistics， it is rather difficultto see how a coherent research agenda for pragmaties can be made withinthe wider Continental tradition. By contrast， the narrower Anglo-American， component view of pragmatics， which focuses on topics emer-ging from the traditional concerns of analytical philosophy， delimits thescope of the discipline in a relatively coherent， systematic， and principledway. In this book， therefore， my discussion of pragmatics will largely befrom the Anglo-American， component point of view.

《言外之意：溝通的藝術與奧秘》 在信息的洪流中，我們每日都在進行著無數的交流。從一句簡單的問候，到一次深入的談判，再到一段含蓄的情感錶達，每一次溝通都遠不止於字麵上的意義。我們傾聽，我們錶達，但我們真正理解的，往往隱藏在話語的縫隙之中，隱藏在錶情、語調、情境的交織之下。這便是我們日常生活中不可或缺，卻又常常被忽略的“言外之意”。 《言外之意：溝通的藝術與奧秘》將帶領讀者踏上一場探索人類溝通深層機製的旅程。本書並非直接探討某一個特定領域的理論，而是聚焦於普遍存在的、關乎人類互動的本質——我們如何理解和運用那些未被直接說齣的含義。這是一本關於“聽懂”的藝術，關於“說得更有效”的學問，關乎我們如何在錯綜復雜的人際交往中，洞察對方的真實意圖，並清晰而有力地傳達自己的思想。 本書內容詳實，層次分明，力求以最貼近生活化的方式，剖析溝通中的每一個微小卻至關重要的環節。我們首先會從最基礎的層麵入手，審視語言本身的特性。為什麼同一個詞語在不同的語境下會産生截然不同的解讀？為什麼有時候，沉默比言語更能傳遞豐富的信息？本書將引導讀者認識到，語言並非孤立的符號係統，它的生命力在於其在具體使用中的動態演變。我們會探討詞語的選擇、句式的構成、語氣的變化，以及它們如何共同塑造著信息的傳遞效果。 接著，本書將深入挖掘非語言信息的豐富內涵。目光的交流、身體的姿態、手勢的幅度，甚至是微小的麵部錶情，都在無聲地訴說著故事。我們如何通過一個眼神捕捉到對方的善意或戒備？如何通過身體語言的細微變化，判斷一個人是否在說謊？本書將通過大量真實案例和細緻的分析，揭示非語言信息在溝通中的強大力量，以及它們如何與口頭語言協同作用，構建起完整的交流圖景。 然而，溝通的真正挑戰在於理解“未說齣口”的部分。人們的錶達往往受到個人經曆、文化背景、情感狀態以及社交禮儀的深刻影響。我們在交流中，常常會運用暗示、隱喻、反語等技巧，期待對方能夠“會意”。《言外之意：溝通的藝術與奧秘》將詳細闡釋這些策略背後的邏輯，幫助讀者理解，有效的溝通並非一味地直白，而是在適當的時候，運用含蓄和留白，以達到更佳的溝通效果。例如，在某些文化中，直接拒絕被視為不禮貌，因此人們會選擇婉轉的錶達方式，這時，聽者就需要具備解讀這些“委婉”背後的真實意願的能力。 本書還會著重探討情境在溝通中的決定性作用。同一句話，在朋友間的輕鬆閑聊中，在嚴肅的工作匯報中，在緊張的談判桌上，其含義和效果可能天差地彆。我們將分析環境因素，如物理空間、社交關係、曆史背景等，如何潛移默化地影響著信息的解讀。理解“何時”、“何地”、“與誰”進行溝通，是掌握溝通藝術的關鍵一環。 此外，《言外之意：溝通的藝術與奧秘》還將觸及溝通中的潛在衝突和誤解。為什麼有時候，我們明明齣於好意，卻反而引起瞭對方的反感？為什麼有時候，一次看似無意的玩笑，卻可能造成長久的隔閡？本書將剖析溝通中的常見陷阱，例如先入為主的偏見、溝通障礙的類型、以及如何有效地化解誤會，重建和諧的溝通氛圍。我們將提供一套實用的方法論，幫助讀者在麵對溝通挑戰時，能夠更加從容和自信。 本書的價值不僅在於理論的梳理，更在於其高度的實踐指導性。我們將在每一章節都穿插生動有趣的生活化案例，從傢庭瑣事到職場應酬，從社交媒體上的互動到公開演講的技巧，無所不包。讀者可以通過這些案例，將所學知識與自身經曆進行對照，加深理解，並學會如何在日常生活中靈活運用。我們鼓勵讀者積極思考，主動觀察，將本書中的理論轉化為提升自身溝通能力的實踐。 《言外之意：溝通的藝術與奧秘》適閤所有渴望提升溝通能力的人。無論您是希望在職場上更具說服力，在人際關係中更得心應手，還是僅僅想更深刻地理解身邊的人和事，本書都將為您提供寶貴的啓示和實用的工具。它將幫助您： 洞察未言之語： 掌握解讀弦外之音、潛颱詞的技巧，準確把握對方的真實意圖。 精準錶達心意： 學會如何清晰、有效地傳遞自己的思想和情感，避免不必要的誤解。 化解溝通難題： 掌握處理溝通障礙、化解衝突的策略，建立更加和諧的人際關係。 提升社交智慧： 更好地理解不同情境下的溝通規則，在各種社交場閤遊刃有餘。 增強個人魅力： 擁有齣色的溝通能力，將成為您個人成長和事業發展的重要助推器。 在這個信息爆炸、人際關係日益復雜的時代，掌握“言外之意”的藝術，就如同擁有瞭一把解鎖人際交往奧秘的鑰匙。《言外之意：溝通的藝術與奧秘》期待與您一同開啓這場精彩的探索之旅，讓每一次溝通都成為一次增進理解、建立連接的契機。本書相信，深刻的溝通，源於對每一個細節的關注，源於對人性與情感的體察，源於對語言與非語言信息的融會貫通。讓我們一起，在言語的海洋中，發現更深層的意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡潔大氣，那種深沉的藍色調，配上燙金的書名，第一眼就給人一種內容厚重、值得細品的印象。我拿到手的時候，特地感受瞭一下紙張的質感，厚實且細膩，翻起來手感極佳，可見齣版方在製作上是下瞭功夫的。內容上，我主要關注的是它對現代社會中“話語權”變遷的探討。作者似乎並沒有過多地糾纏於傳統的語言學分支，而是將焦點放在瞭信息爆炸時代，社交媒體和新型傳播媒介如何重塑人們的交流習慣和認知框架上。特彆是關於“沉默的螺鏇”在網絡語境下的新錶現形式，這本書提供瞭非常新鮮且有力的案例分析，讓我這個長期關注輿論場動態的人大有啓發。它不是一本枯燥的理論手冊，更像是一部結閤瞭社會學洞察的觀察手記，文字流暢，邏輯嚴密，即使是初次接觸相關領域的人，也能被它層層遞進的論證所吸引。我特彆欣賞作者在舉例時那種恰到好處的分寸感，既有深度又不失鮮活。

評分☆☆☆☆☆

對於那些尋求實用工具書的讀者來說，這本書可能需要稍微調整一下心態。它更像是一份深刻的“思維導圖”，而非一套即插即用的溝通技巧手冊。我發現，它在論證過程中，大量引用瞭認知心理學的研究成果，試圖從大腦處理信息、形成偏見的過程來解釋為什麼人們在特定情境下會選擇特定的錶達方式。比如，關於“框架效應”如何被精心設計的公共宣傳所利用，書中給齣瞭非常精彩的案例剖析，揭示瞭語言結構如何潛移默化地引導公眾的判斷。這部分內容讀起來需要全神貫注，因為它要求讀者不僅僅是接受信息，更要主動去解構信息。我個人的建議是，最好能備著一支筆，在關鍵的論點旁做標記，因為很多觀點是需要反復咀嚼纔能真正消化的。它不是一本可以輕鬆放在床邊消遣的書，更像是一次智力上的小挑戰。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和注釋係統做得相當齣色，這對於一本涉及多領域引用的著作來說至關重要。我注意到，作者在引用西方經典理論時，對翻譯的術語進行瞭解釋，同時在涉及亞洲特定社會現象時，也保持瞭足夠的敏感度，避免瞭簡單粗暴的文化套用。這使得全書的論述基調非常平衡、客觀。從裝幀設計到內文的布局，都透露齣一種對知識的敬畏感。雖然全書篇幅不薄，但閱讀起來並不覺得拖遝，因為每章的過渡都銜接得非常自然，仿佛是順著一條河流在探尋源頭。總的來說，這是一部值得在書架上占據一席之地，並且會讓人願意時常翻閱，每次都能發現新亮點的作品。它沒有提供簡單的答案，但它教會瞭我如何提齣更深刻的問題。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我最初是被朋友強烈推薦纔翻開這本書的，當時心裏還有點忐忑，怕又是那種晦澀難懂的學術著作，讀幾頁就得查閱大量的背景資料。然而，這本書的敘事方式完全顛覆瞭我的預期。它采用瞭大量的對比手法，將不同文化背景下的日常對話情景並置，比如在東方集體主義文化中，一個“不確定”的迴答背後隱藏的復雜考量，與西方直接錶達偏好的習慣之間的張力，描繪得淋灕盡緻。閱讀過程中，我常常會停下來，迴想自己最近與同事、傢人交流時的細微之處，瞬間感覺自己對那些“說瞭一半的話”有瞭更深層次的理解。書中的一些章節，像是對“潛颱詞”的係統性解讀，用一種近乎偵探小說般的嚴謹態度，去解構那些我們習以為常卻從未深思的交流模式。這種對日常現象的提煉和升華，讓這本書的閱讀體驗非常獨特，仿佛打開瞭一扇觀察人類行為模式的“側門”。

評分☆☆☆☆☆

這本書最令我感到驚喜的是其跨學科的視野。它成功地將傳統的人類學觀察與當代的技術哲學思辨結閤瞭起來。其中有一章專門探討瞭人工智能模型在生成文本時所體現齣的“學習性偏誤”，這絕對是全書的點睛之筆。作者並沒有將AI視為一個簡單的工具，而是將其視為一個放大瞭的人類交流缺陷的鏡子。通過分析AI在特定語料庫上錶現齣的刻闆印象重現，我們反過來可以更清晰地審視我們自己語言習慣中的盲區和不公。這種由錶及裏，再由技術反觀人性的探討路徑，非常具有前瞻性。閱讀完畢後，我感覺自己對未來的人機交互模式有瞭一種全新的預判，不再是盲目樂觀，而是帶著一種審慎的、充滿批判性的眼光去看待每一次算法的迭代。

評分☆☆☆☆☆

很棒很好的書

評分☆☆☆☆☆

雖然迄今為止，語言學界對語用學的定義和範疇尚沒有統一的見解，但卻有一種共識，即“語境是語用學的核心概念之一”。是一門專門研究語境在交際過程中的作用的新學科。人們的正常語言交流總離不開特定的語境，“這裏的語境包括交際的場閤（時間、地點等），交際的性質（話題），交際的參與者（相互間的關係、對客觀世界的認識和信念、過去的經驗、當時的情緒等）以及上下文。語境直接影響著人們對話語的理解和使用”（金定元，1992:171）。換言之，要判斷某些具體的言語行為是否得體須依據其使用的語境，離開瞭語境就使判斷本身失真或失去意義。

評分☆☆☆☆☆

"[SM]和描述的一樣，好評！ 上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？[SZ]"

評分☆☆☆☆☆

很棒很好的書

評分☆☆☆☆☆

看看中國人寫的語用書怎麼樣。

評分☆☆☆☆☆

書是中國人編的，涉及的範圍挺廣的，語言也易懂，挺好的，但有些方麵還是有些簡略，需要自己再找彆的材料來看。京東還是不錯的，贊個

評分☆☆☆☆☆

雖然迄今為止，語言學界對語用學的定義和範疇尚沒有統一的見解，但卻有一種共識，即“語境是語用學的核心概念之一”。是一門專門研究語境在交際過程中的作用的新學科。人們的正常語言交流總離不開特定的語境，“這裏的語境包括交際的場閤（時間、地點等），交際的性質（話題），交際的參與者（相互間的關係、對客觀世界的認識和信念、過去的經驗、當時的情緒等）以及上下文。語境直接影響著人們對話語的理解和使用”（金定元，1992:171）。換言之，要判斷某些具體的言語行為是否得體須依據其使用的語境，離開瞭語境就使判斷本身失真或失去意義。

評分☆☆☆☆☆

不錯。

評分☆☆☆☆☆

很棒很好的書