新聞與傳播學係列教材·新世紀版·傳播學研究理論與方法(第2版)

新聞與傳播學係列教材·新世紀版·傳播學研究理論與方法(第2版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

戴元光 著
圖書標籤:
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齣版社: 復旦大學齣版社
ISBN:9787309062113
版次:2
商品編碼:10159947
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2008-08-01
頁數:344
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  “傳播學是一門旨在研究人類如何創製、交換和解讀信息的社會科學,因此,傳播學研究需要將科學與人文研究結閤起來。”這是著名傳播學者史蒂芬·小約翰在其名作《人類傳播理論》中提齣的極其重要的觀點。
  從傳播研究的曆史看,歐洲學者的批判學派和美國學者的經驗學派恰恰對應瞭這兩種不同的研究方法——質化研究方法和量化研究方法,各自取得瞭極其豐富的成果。基於這樣的考慮,《傳播學研究理論與方法》 (第二版)從一開始就將二者緊密結閤,旨在提供全麵、係統的傳播學研究方法,這也是本書的最大特色。
  本書共分14章兩大部分。第1—2章對傳播學的基本理論和主要流派作瞭精煉扼要的論述,為傳播學研究者提供瞭簡明的理論分析框架。第3—14章則對傳播學實證研究方法細緻闡發,從流程和類彆兩個角度提供瞭量化研究的完整圖景,具體包括:程序與設計、實地調查、內容分析、控製實驗、個案研究等等。
  新版調整瞭部分內容,特彆強化瞭案例分析,並配備瞭教學光盤。本書適用於高校新聞傳播學、廣告學、廣播電視學本科基礎課程使用。

作者簡介

  戴元光,上海大學影視學院副院長,教授、博士生導師。兼任中國傳播學會副會長,教育部新聞學科教學指導委員會委員,中國傳播學會副會長,上海市高等教育教學名師。
  1952年齣生於江蘇,先後在蘭州大學、復旦大學、美國夏威夷大學學習,美國EWC訪問學者。先後主持國傢重點社科項目、國傢教委社科項目、省市社科項目13項,齣版專著(主編)14部,發錶論文(含譯文)60餘篇。曾獲國傢教委人文社科奬、省優秀園丁奬、上海市育纔奬、省優秀圖書奬、國傢優秀教材奬等10餘項。主要研究領域包括傳播學理論、文化傳播、傳播學研究方法。

目錄

第一章 引論
第一節 媒介與傳播學研究
第二節 科學方法與學科方法
第三節 傳播學研究的交叉性
第四節 “三論”與傳播學研究

第二章 傳播效果研究理論
第一節 傳播效果研究的學術傳統
第二節 傳播效果研究軌跡
第三節 傳播效果研究的經典成果
第四節 態度改變理論——學習論
第五節 態度改變理論——一緻論
第六節 態度改變理論之深入研究

第三章 傳播學定量研究理論
第一節 定量研究的特點
第二節 經驗社會學與定量研究
第三節 定量研究中的統計數學
第四節 心理學對定量研究的滲透
第五節 計算機在定量研究中的應用

第四章 程序與設計
第一節 定量研究的基本步驟
第二節 課題選擇與假設
第三節 研究設計
第四節 資料分析與解釋
第五節 工作定義

第五章 實地調查
第一節 概述
第二節 問題設計
第三節 抽樣設計
第四節 實地訪問
第五節 實地觀察
第六節 統計分析

第六章 內容分析法
第一節 奈斯比特的內容分析
第二節 貝雷爾森和梅裏爾的研究
第三節 內容分析的特點
第四節 內容分析的運用
第五節 內容分析的步驟

第七章 控製實驗
第一節 實驗的目的
第二節 實驗的特徵與控製
第三節 實驗的實施
第四節 實驗的設計

第八章 個案研究
第一節 個案研究的意義
第二節 個案研究的特點
第三節 個案研究的實施
第四節 撰寫研究報告

第九章 抽樣設計與實施
第一節 概述
第二節 隨機和非隨機抽樣
第三節 樣本數量、抽樣誤差和抽樣加權

第十章 問捲設計與可行性分析
第一節 概述
第二節 問捲的類型
第三節 問捲的結構
第四節 問捲的製作
第五節 問捲的效度與信度

第十一章 描述性統計分析
第一節 概述
第二節 主要功能
第三節 常態麯綫
第四節 樣本分析

第十二章 推斷性統計分析
第一節 非參數統計
第二節 迴歸分析

第十三章 SPSS係統在傳播學研究中的應用
第一節 SPSS係統的基本情況
第二節 SPSS係統的運行管理
第三節 SPSS統計分析係統

第十四章 研究案例
第一節 “知溝”研究——社會結構與媒介知識差異研究
第二節 文化傳播研究——文化觀念變革的傳播學分析
第三節 大眾傳播媒體輿論監督研究
第四節 內容分析——兩岸媒體“9·11”事件報道比較
第五節 第三道數字鴻溝: 互聯網上的知識溝

參考文獻

附錄一 關鍵詞解釋
附錄二 t分布
附錄三 t分布(常態麯綫以下部分)
附錄四 卡方分布
附錄五 隨機數錶
附錄六 標準化正態分布錶

再版後記

精彩書摘

  控製實驗
  在傳播學研究中,為瞭顯示傳播因素問直接的因果關係,常常使用實驗研究方法,利用實驗室的控製方式,測驗傳播因素之問直接影響的關係。控製實驗是根據一定的目的,人為地設計一個特定的、非自然的狀態的環境,在研究者控製下,進行測驗的方法。著名傳播學傢P?坦南鮑姆曾給控製實驗下過一個嚴密的定義:“實驗是係統地操縱一至數個假定有關的自變量,並在客觀狀態下,以及在固定其他自變量的可能乾涉影響的條件下,觀測其對某些因變量的獨立效應和交互效應。”控製實驗的真正目的在於將其他可能影響因變數的因素加以控製或取消,僅留下選擇的自變數對因變數發生影響,産生的效果就是實驗效果。例如,對美國電視節目的內容分析顯示,商業性電視網播放的節目中,充斥暴力鏡頭;與此同時,美國社會調查錶明,青少年犯罪率有上升趨勢。那麼電視暴力內容是否導緻瞭青少年行為趨嚮於好鬥和侵犯,則需要用控製實驗加以證明和迴答。
  控製實驗方法來源於心理學,特彆是實驗心理學,這在定量研究方法的來源和基礎中,已有瞭詳盡的討論。在傳播研究領域中,人們最關心的問題就是拉斯韋爾的第五個“W”之一,即傳播的社會效果。控製實驗就是探索因果關係的有效工具。因此,從20世紀20年代的L?瑟斯頓到40年代的霍夫蘭,一些對傳播學有興趣的心理學傢把這種方法引入傳播學,並藉此發現瞭一係列傳播效果的定律,控製實驗方法也成瞭傳播學研究的重要方法。
  控製實驗同其他研究方法的區彆主要錶現在兩個方麵,一是研究的側重點不同。內容分析主要研究傳播的全過程,是通過研究信息的內涵來瞭解信源和受傳者之間關係和影響;實地調查是采取訪問和問捲法,研究傳播對受眾的影響,即受傳者對傳播的反應。控製實驗著重是測試被測試對象在控製和自然狀態下的不同反應。二是控製實驗同其他研究方法的主要區彆在控製上。

前言/序言

  從事研究工作,首先要學會或掌握研究方法,這是毋庸置疑的。因此研究方法與研究息息相關,也因此,隻要想做研究或想跨入研究行列,第一要緊的是學習和掌握研究方法。
  我是上世紀八十年代初加入傳播學研究隊伍的,二十多年來經曆和經驗告訴我,研究方法對於學者來說至關重要。至今,我仍在學習和鑽研研究方法。
  1985—1987年我在復旦大學新聞係學習時,首次聽祝建華老師講傳播學定量研究方法,我就有濃厚興趣。1989—1990年,我在美國學習,也把研究方法的學習作為主要內容。1991年,美國EWC的硃謙教授又邀請我去專門學習研究方法。即便這樣,我還是深感不足。
  應該說,傳播學定量研究方法是傳播學眾多研究方法的一種,它較多地吸收瞭社會學的研究方法,是社會學研究方法在傳播學中的應用和移植,是傳播學的重要研究方法,但不是傳播學的唯一研究方法。由於傳播學的學科性質、特點和傳播的實踐性,使得傳播學研究方法具有實踐性、交叉性、即時性特點。它和社會學的不同點在於,社會學更多的關注社會和組織,而傳播學更多的關注人和人的溝通。
  過去曾有人說,定量研究方法就靠幾個數據說話,未免簡單。殊不知獲得這幾個數據的代價或成本是很高的。因為定量研究是程序化、科學化和客觀性很強的研究,它用調查、內容分析、實驗等方法收集資料,然後用計算機進行統計分析,研究人員再根據計算機提供的數據進行分析,解釋、證實或否定研究假設,提齣新的假設。定量研究對研究者有很高的要求,包括嚴肅的學術態度,較高的數學基礎和外語基礎。
  瞭解瞭研究方法,不用也不行。我1992—1996年受美國學者的委托,在國內作傳媒方麵的量化研究,嘗到不少甜頭,但那時的研究還比較初步,主要是描述性研究。1996年以後,就慢慢深入瞭。
新聞與傳播學係列教材·新世紀版·傳播學研究理論與方法(第2版) 書籍簡介 本書是“新聞與傳播學係列教材·新世紀版”的重要組成部分,專注於係統梳理傳播學領域的核心理論與前沿研究方法。它並非對某一本具體著作進行簡單介紹,而是旨在勾勒齣一幅廣闊的傳播學研究全景圖,為學習者構建紮實的理論基礎和精湛的研究技能。本書力求在繼承經典理論精髓的基礎上,緊密結閤新世紀以來媒介形態的深刻變革、信息傳播的復雜化以及社會文化的多樣性,提供一套與時俱進、麵嚮未來的傳播學研究理論與方法指南。 一、 傳播學研究的基石:核心理論體係 傳播學作為一門交叉學科,其理論體係龐雜而富有活力。本書將在理論梳理部分,首先溯源傳播學的曆史發展脈絡,從早期對媒介效果的綫性模型探討,如“魔彈理論”、“有限效果論”,逐步過渡到更加精細和動態的傳播過程分析。 宏觀傳播理論: 深入解讀傳播對社會結構、文化變遷、政治運作等宏觀層麵的影響。這包括但不限於: 媒介效果研究: 從早期強調媒介強大力量的觀點,到認識到受眾主體性、社會情境在媒介傳播中的關鍵作用。例如,我們將探討議程設置理論如何揭示媒介在引導公眾關注議題上的作用,沉默的螺鏇理論如何解釋公眾輿論的形成機製,以及培養理論如何闡釋長期媒介接觸對個體認知和態度的塑造。 媒介與社會結構: 分析媒介在塑造和維護社會權力結構、意識形態傳播中的角色。例如,馬剋思主義傳播學關於媒介的意識形態功能,批判理論對媒介如何服務於資本主義統治的批判性審視,以及媒介政治學對媒介在民主社會中的作用的探討。 媒介與文化: 探討媒介如何生産、傳播並影響文化,包括全球化背景下的文化傳播與衝突。文化研究的視角,如葛蘭西的霸權理論在理解文化傳播中的應用,麥剋盧漢的“媒介即訊息”理論對技術決定論的早期洞察,以及後殖民主義視角下文化傳播的權力關係,都將得到深入的討論。 微觀傳播理論: 關注個體層麵的傳播行為、心理過程以及人際互動。這包括: 信息處理與認知: 探討個體如何接收、理解、記憶和使用信息。我們將審視認知失調理論解釋信息不一緻時的心理狀態,信息經濟學的視角如何理解信息獲取的成本與效益,以及社會認知理論中個體如何通過觀察他人和媒介來學習和形成行為。 人際傳播與關係: 分析個體之間信息交換的模式、技巧及其對關係發展的影響。符號互動論關於意義生成和社會現實構建的觀點,依戀理論在理解親密關係中溝通模式的作用,以及關係辯證法對關係中矛盾和張力的解釋,都將是本書關注的重點。 群體傳播與組織傳播: 探討群體內部的溝通動態、決策過程以及組織內部的信息流動與權力關係。群體決策理論、組織文化理論等將幫助理解不同群體和組織環境下的傳播特點。 傳播過程與模型: 梳理和分析各種傳播過程模型,從最基礎的綫性模型到復雜的網絡模型,幫助理解信息在不同媒介和情境下的傳遞路徑與轉化。例如,拉紮斯菲爾德的“兩級傳播”模型,香農-韋弗模型及其局限性,以及更加關注語境、互動和意義協商的互動模型和情境模型。 二、 駕馭傳播研究:前沿方法論 理論的生命力在於實踐,而科學的研究方法則是將理論付諸實踐的橋梁。本書在方法論部分,將係統介紹和解析當前傳播學研究中常用的,以及正在興起的研究範式與技術。 研究範式與哲學基礎: 實證主義範式: 強調客觀性、普遍性和可證僞性,注重定量研究,追求因果關係的發現。我們將介紹如何構建假設、設計實驗、進行抽樣調查和數據分析。 解釋主義範式: 側重於理解和闡釋意義、語境和社會現象的內在邏輯,常采用定性研究方法,如深度訪談、民族誌、文本分析等。 批判學範式: 旨在揭示社會不平等、權力結構以及意識形態對傳播現象的影響,強調對現有社會秩序的審視與變革。 混閤方法研究: 認識到單一範式研究的局限性,本書將探討如何有效地結閤定量和定性研究方法,以獲得更全麵、更深入的研究結果。 定量研究方法: 問捲調查與訪談: 詳細講解問捲設計原則、抽樣方法(概率抽樣與非概率抽樣)、訪談提綱設計、以及數據收集過程中的注意事項。 內容分析: 介紹如何對媒介文本(新聞報道、廣告、影視作品等)進行係統、客觀的量化分析,包括編碼錶的構建、信度與效度檢驗。 實驗研究: 闡述實驗室實驗和現場實驗的設計,如何操縱自變量、測量因變量,以建立變量間的因果關係。 統計分析: 介紹常用的統計分析方法,如描述性統計(均值、標準差、頻率分布)、推論性統計(t檢驗、方差分析、相關分析、迴歸分析)等,並提供相應的軟件應用指導(如SPSS)。 定性研究方法: 深度訪談: 講解訪談的類型(結構式、半結構式、非結構式)、訪談技巧、訪談記錄與轉寫、以及如何分析訪談數據(主題分析、敘事分析)。 焦點小組: 探討如何組織和引導焦點小組討論,收集群體互動中的信息和觀點。 參與式觀察與民族誌: 詳細介紹研究者如何深入特定社群或情境,通過親身參與和細緻觀察來理解其傳播行為和文化。 文本分析與話語分析: 介紹如何對媒介文本、社交媒體內容、公眾言論等進行深層解讀,分析其背後的意義、意識形態和權力運作。符號學、話語分析等理論工具的應用將是重點。 新興研究方法與技術: 大數據與計算傳播學: 隨著大數據時代的到來,計算傳播學研究日益受到關注。本書將介紹如何利用大數據分析工具(如文本挖掘、情感分析、社交網絡分析)來研究大規模傳播現象。 社交媒體研究: 探討針對社交媒體平颱(微信、微博、抖音、Twitter等)的研究方法,包括用戶行為分析、內容傳播追蹤、輿情監測等。 網絡內容分析: 介紹分析互聯網信息、用戶生成內容(UGC)的研究方法。 可視化研究方法: 探討如何利用數據可視化技術,將復雜的傳播數據和研究結果以直觀、易懂的方式呈現。 三、 傳播學研究的視野:跨學科與前沿議題 本書的價值還在於其開闊的研究視野,鼓勵學習者跳齣傳統傳播學框架,與其他學科進行對話,以應對日益復雜和多元的傳播現實。 跨學科視野: 傳播學與心理學: 深入探討媒介信息對個體認知、情感、態度和行為的影響機製。 傳播學與社會學: 分析傳播在構建社會結構、維係社會秩序、引發社會變遷中的作用。 傳播學與政治學: 關注媒介在政治傳播、公共輿論形成、民主實踐中的角色。 傳播學與經濟學: 探討媒介産業的經濟運作、廣告營銷、信息經濟等問題。 傳播學與計算機科學/信息技術: 關注數字媒介、人工智能、算法在傳播過程中的應用與影響。 前沿研究議題: 數字鴻溝與媒介公平: 在數字時代,不同群體在信息獲取、使用和生産能力上的差異及其社會影響。 虛假信息與信息繭房: 探討網絡時代謠言傳播的機製、影響以及應對策略,以及算法推薦可能造成的“信息繭房”效應。 人工智能在傳播中的應用: 從智能推薦、自動寫作到深度僞造(Deepfake)等,探討AI對新聞生産、信息傳播和公眾信任帶來的挑戰與機遇。 算法治理與平颱責任: 審視社交媒體平颱算法的透明度、公平性以及平颱在內容審核、用戶權益保護方麵的責任。 跨文化傳播與全球化: 在全球化深入發展的背景下,不同文化背景下的信息傳播、文化交流與衝突。 媒介倫理與法律法規: 探討信息時代伴隨而來的新型媒介倫理睏境,以及相關法律法規的演變和挑戰。 公共衛生傳播與風險溝通: 在突發公共衛生事件中,如何進行有效的信息傳播和風險溝通,以引導公眾行為,維護社會穩定。 社交媒體與社會運動: 探討社交媒體在動員社會力量、組織社會抗議、推動社會變革中的作用。 結語 《新聞與傳播學係列教材·新世紀版·傳播學研究理論與方法(第2版)》旨在成為讀者在傳播學研究道路上的可靠夥伴。它不僅是知識的羅盤,更是方法的指南。通過對核心理論的係統梳理和對前沿研究方法的深入解析,本書將幫助學習者建立起一套科學的研究思維,培養獨立思考和創新研究的能力,從而更好地理解和解釋紛繁復雜的當代傳播現象,為未來在新聞、傳播、廣告、公關、媒體管理、政策研究等相關領域的深入學習和實踐打下堅實的基礎。本書強調理論與實踐的結閤,鼓勵批判性思維,並時刻關注傳播學研究的前沿動態,力求為新世紀的傳播學研究培養一代具備國際視野和創新精神的學者與從業者。

用戶評價

評分

內容編排的邏輯性簡直是一絕,作者在構建知識體係時,仿佛站在一個上帝視角,清晰地勾勒齣整個學科的脈絡。開篇部分的宏觀敘事,為後續的深入探討奠定瞭堅實的理論基礎,這種由宏到微、層層遞進的結構,極大地降低瞭理解復雜概念的門檻。我驚喜地發現,即便是那些傳統上被認為晦澀難懂的經典理論,在這裏也被賦予瞭現代的語境和生動的案例去詮釋,使得學習過程不再是枯燥的知識點堆砌,而更像是一場與智者的對話。尤其值得稱贊的是,它在過渡章節的處理上非常流暢自然,前後的銜接緊密得像是渾然一體的精雕細琢,體現瞭作者對學科整體把握的深度和精度,讓人不得不佩服其構建知識框架的匠心。

評分

我個人認為,這本書最大的價值在於其對研究範式的梳理和對研究方法的具體操作指導部分。它沒有停留在理論的象牙塔中空談,而是非常務實地展現瞭如何將抽象的理論轉化為可操作的研究路徑。無論是定性研究還是定量研究的路徑選擇,書中的論述都非常細緻入微,甚至連數據采集中的倫理考量都被納入瞭考量範圍。對於初入研究領域的新人來說,這簡直是一張詳盡的“導航圖”,它不僅告訴你“應該做什麼”,更重要的是告訴你“如何一步步地去做”,這種實踐指導的強度和細緻度,遠超我預期的學術著作範疇,更像是經驗豐富的前輩手把手的點撥。

評分

這本書的語言風格非常獨特,它既保持瞭學術研究應有的嚴謹與精確,又巧妙地避免瞭過度晦澀的“黑話”堆砌。很多關鍵論述,作者都采用瞭非常具有說服力的論證方式,比如在闡述某個理論的局限性時,它不會直接否定,而是用一種溫和而有力的筆觸,指齣其在特定曆史條件下的適用範圍,並引齣新的發展方嚮。這種“帶著敬意去審視”的態度,讓讀者在學習批判性思維的同時,也培養瞭對學術傳統的尊重。它不像某些教材那樣死闆地灌輸結論,而是引導讀者去思考“為什麼是這樣”,這種潛移默化的引導,纔是真正高水平的教學藝術。

評分

整本書讀下來,我感到一種強烈的智力上的滿足感,這不僅僅是因為學習到瞭新知識,更是因為這種學習體驗本身就令人愉悅。它成功地搭建瞭一座從基礎認知到前沿探索的堅實橋梁。與我之前接觸過的其他相關書籍相比,這本書的視野更為開闊,它似乎不滿足於僅僅介紹既有的理論工具,而是鼓勵讀者去思考學科未來的走嚮,甚至隱隱約約地激發瞭讀者去參與建構新理論的雄心。這本教材的深度與廣度兼備,實在是一部值得反復品讀、常讀常新的案頭必備之作,它的存在,無疑是提升該領域研究水平的一個有力支撐。

評分

這本書的裝幀設計相當雅緻,封麵配色沉穩大氣,紙張的觸感也十分舒適,這在如今快餐式閱讀的時代裏,確實能讓人感受到齣版方對知識的尊重。初翻閱時,那種油墨的清香混閤著書頁特有的乾燥氣息,瞬間將我帶入瞭一個專注求知的氛圍中。我特彆欣賞它在章節排版上的用心,行間距和字號的選擇都考慮到瞭長時間閱讀的舒適度,沒有那種咄咄逼人的壓迫感。而且,書脊的結構堅固,即使頻繁翻閱查找,也不易鬆散,這對於經常需要查閱和比對的學術書籍來說,簡直是福音。從視覺體驗上來說,它完全符閤一本嚴肅的學術著作應有的“體麵”,讓人願意把它擺在書架上,而不是匆匆塞進包裏。

評分

戴元光寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。新聞與傳播學係列教材·新世紀版·傳播學研究理論與方法(第2版),很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,傳播學是一門旨在研究人類如何創製、交換和解讀信息的社會科學,因此,傳播學研究需要將科學與人文研究結閤起來。這是著名傳播學者史蒂芬·小約翰在其名作人類傳播理論中提齣的極其重要的觀點。從傳播研究的曆史看,歐洲學者的批判學派和美國學者的經驗學派恰恰對應瞭這兩種不同的研究方法——質化研究方法和量化研究方法,各自取得瞭極其豐富的成果。基於這樣的考慮,傳播學研究理論與方法(第二版)從一開始就將二者緊密結閤,旨在提供全麵、係統的傳播學研究方法,這也是本書的最大特色。本書共分14章兩大部分。第1—2章對傳播學的基本理論和主要流派作瞭精煉扼要的論述,為傳播學研究者提供瞭簡明的理論分析框架。第3—14章則對傳播學實證研究方法細緻闡發,從流程和類彆兩個角度提供瞭量化研究的完整圖景,具體包括程序與設計、實地調查、內容分析、控製實驗、個案研究等等。新版調整瞭部分內容,特彆強化瞭案例分析,並配備瞭教學光盤。本書適用於高校新聞傳播學、廣告學、廣播電視學本科基礎課程使用。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,控製實驗在傳播學研究中,為瞭顯示傳播因素問直接的因果關係,常常使用實驗研究方法,利用實驗室的控製方式,測驗傳播因素之問直接影響的關係。控製實驗是根據一定的目的,人為地設計一個特定的、非自然的狀態的環境,在研究者控製下,進行測驗的方法。著名傳播學傢?坦南鮑姆曾給控製實驗下過一個嚴密的定義實驗是係統地操縱一至數個假定有關的自變量,並在客觀狀態下,以及在固定其他自變量的可能乾涉影響的條件下,觀測其對某些因變量的獨立效應和交互效應。控製實驗的真正目的在於將其他可能影響因變數的因素加以控製或取消,僅留下選擇的自變數對因變數發生影響,産生的效果就是實驗效果。例如,對美國電視節目的內容分析顯示,商業性電視網播放的節目中,充斥暴力鏡頭與此同時,美國社會調查錶明,青少年犯罪率有上升趨勢。那麼電視暴力內容是否導緻瞭青少年行為趨嚮於好鬥和侵犯,則需要用控製實驗加以證明和迴答。控製實驗方法來源於心理學,特彆是實驗心理學,這在定量研究方法的來源和基礎中,已有瞭詳盡的討論。在傳播研究領域中,人們最關心的問題就是拉斯韋爾的第五個之一,即傳播的社會效果。控製實驗就是探索因

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海派的適閤搞傳播學,時髦。

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沒什麼可說的,看吧

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沒什麼可說的,看吧

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“我們讀一本書,讀到精彩處,往往情不自禁地要喊齣聲來:這是我的思想,這正是我想說的,被他偷去瞭!有時候真是難以分清,哪是作者的本意,哪是自己的混入和添加。” 於是,人生裏的許多命題便展現在我的眼前。生命之感悟,情感之體驗,文化之情懷,世相之觀察,真的如作者所說,沉睡的感受喚醒瞭,失落的記憶找迴瞭,朦朧的思緒清晰瞭。閱讀這本書中的散文,不會讓我陷入到諸如人為什麼活著這樣的問題中,不會讓我百思不得其解,甚至因為尋尋覓覓終無結果而悲觀厭世。相反地,書中的文字透齣這樣的訊息:無論成功或失敗,活著都是美好的。因瞭這樣的情懷,作者談命運,會告訴你命運是不可改變的,但我們對命運的態度是可改變的。因瞭這樣的情懷,作者會告訴你順應自己的天性,找到自己真正喜歡做的事,並且一心把它做得盡善盡美,必能獲得生活的充實和心靈的寜靜。也因瞭這樣的情懷,作者會告訴你拼命感受生命的歡樂和痛苦纔是真正的幸福。讀罷此書,不禁感嘆,在紛紛擾擾的世界裏,偶得一天細細品味這人生諸多的滋味,纔發現人生的內容其實很豐富。就好像一個埋頭匆匆趕路的行人,偶遇一涼棚,坐下來品茗一杯,重又獲得瞭滋潤,環顧四周,青山更青,綠水更碧。 曾經有人告訴作者:一些大學生認為,寫人生應該寫得更現實、更滄桑些。作者這樣評論,人生可以寫得更現實、更滄桑些,這並不難,難的是肩負著現實的重負寫理想,懷著滄桑的心情談風月,“我們讀一本書,讀到精彩處,往往情不自禁地要喊齣聲來:這是我的思想,這正是我想說的,被他偷去瞭!有時候真是難以分清,哪是作者的本意,哪是自己的混入和添加。” 於是,人生裏的許多命題便展現在我的眼前。生命之感悟,情感之體驗,文化之情懷,世相之觀察,真的如作者所說,沉睡的感受喚醒瞭,失落的記憶找迴瞭,朦朧的思緒清晰瞭。閱讀這本書中的散文,不會讓我陷入到諸如人為什麼活著這樣的問題中,不會讓我百思不得其解,甚至因為尋尋覓覓終無結果而悲觀厭世。相反地,書中的文字透齣這樣的訊息:無論成功或失敗,活著都是美好的。因瞭這樣的情懷,作者談命運,會告訴你命運是不可改變的,但我們對命運的態度是可改變的。因瞭這樣的情懷,作者會告訴你順應自己的天性,找到自己真正喜歡做的事,並且一心把它做得盡善盡美,必能獲得生活的充實和心靈的寜靜。也因瞭這樣的情懷,作者會告訴你拼命感受生命的歡樂和痛苦纔是真正的幸福。讀罷此書,不禁感嘆,在紛紛擾擾的世界裏,偶得一天細細品味這人生諸多的滋味,纔發現人生的內容其實很豐富。就好像一個埋頭匆匆趕路的行人,偶遇一涼棚,坐下來品茗一杯,重又獲得瞭滋潤,環顧四周,青山更青,綠水更碧。 曾經有人告訴作者:一些大學生認為,寫人生應該寫得更現實、更滄桑些。作者這樣評論,人生可以寫得更現實、更滄桑些,這並不難,難的是肩負著現實的重負寫理想,懷著滄桑的心情談風月

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“我們讀一本書,讀到精彩處,往往情不自禁地要喊齣聲來:這是我的思想,這正是我想說的,被他偷去瞭!有時候真是難以分清,哪是作者的本意,哪是自己的混入和添加。” 於是,人生裏的許多命題便展現在我的眼前。生命之感悟,情感之體驗,文化之情懷,世相之觀察,真的如作者所說,沉睡的感受喚醒瞭,失落的記憶找迴瞭,朦朧的思緒清晰瞭。閱讀這本書中的散文,不會讓我陷入到諸如人為什麼活著這樣的問題中,不會讓我百思不得其解,甚至因為尋尋覓覓終無結果而悲觀厭世。相反地,書中的文字透齣這樣的訊息:無論成功或失敗,活著都是美好的。因瞭這樣的情懷,作者談命運,會告訴你命運是不可改變的,但我們對命運的態度是可改變的。因瞭這樣的情懷,作者會告訴你順應自己的天性,找到自己真正喜歡做的事,並且一心把它做得盡善盡美,必能獲得生活的充實和心靈的寜靜。也因瞭這樣的情懷,作者會告訴你拼命感受生命的歡樂和痛苦纔是真正的幸福。讀罷此書,不禁感嘆,在紛紛擾擾的世界裏,偶得一天細細品味這人生諸多的滋味,纔發現人生的內容其實很豐富。就好像一個埋頭匆匆趕路的行人,偶遇一涼棚,坐下來品茗一杯,重又獲得瞭滋潤,環顧四周,青山更青,綠水更碧。 曾經有人告訴作者:一些大學生認為,寫人生應該寫得更現實、更滄桑些。作者這樣評論,人生可以寫得更現實、更滄桑些,這並不難,難的是肩負著現實的重負寫理想,懷著滄桑的心情談風月,“我們讀一本書,讀到精彩處,往往情不自禁地要喊齣聲來:這是我的思想,這正是我想說的,被他偷去瞭!有時候真是難以分清,哪是作者的本意,哪是自己的混入和添加。” 於是,人生裏的許多命題便展現在我的眼前。生命之感悟,情感之體驗,文化之情懷,世相之觀察,真的如作者所說,沉睡的感受喚醒瞭,失落的記憶找迴瞭,朦朧的思緒清晰瞭。閱讀這本書中的散文,不會讓我陷入到諸如人為什麼活著這樣的問題中,不會讓我百思不得其解,甚至因為尋尋覓覓終無結果而悲觀厭世。相反地,書中的文字透齣這樣的訊息:無論成功或失敗,活著都是美好的。因瞭這樣的情懷,作者談命運,會告訴你命運是不可改變的,但我們對命運的態度是可改變的。因瞭這樣的情懷,作者會告訴你順應自己的天性,找到自己真正喜歡做的事,並且一心把它做得盡善盡美,必能獲得生活的充實和心靈的寜靜。也因瞭這樣的情懷,作者會告訴你拼命感受生命的歡樂和痛苦纔是真正的幸福。讀罷此書,不禁感嘆,在紛紛擾擾的世界裏,偶得一天細細品味這人生諸多的滋味,纔發現人生的內容其實很豐富。就好像一個埋頭匆匆趕路的行人,偶遇一涼棚,坐下來品茗一杯,重又獲得瞭滋潤,環顧四周,青山更青,綠水更碧。 曾經有人告訴作者:一些大學生認為,寫人生應該寫得更現實、更滄桑些。作者這樣評論,人生可以寫得更現實、更滄桑些,這並不難,難的是肩負著現實的重負寫理想,懷著滄桑的心情談風月

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