留住老手藝:傳統古傢具製作技藝

留住老手藝:傳統古傢具製作技藝 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

路玉章 著
圖書標籤:
  • 古傢具
  • 傳統工藝
  • 木工技藝
  • 傢具製作
  • 手工藝
  • 傳統文化
  • 修復
  • 榫卯結構
  • 老物件
  • 匠人精神
想要找書就要到 靜思書屋
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
齣版社: 中國建築工業齣版社
ISBN:9787112094547
版次:1
商品編碼:10061131
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2007-08-01
用紙:膠版紙
頁數:118
字數:188000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  傳統古傢具離我們的生活越來越遠,對現代人來說,傳統古傢具可望而不可及,作者為瞭弘揚中國傳統文化,傳承民族遺産,對古傢具的製作技藝作瞭全麵詳細的介紹,其中包括最基本的木材知識以及如何選材、下料、畫綫乃至鋸、刨、鑿等技巧,並附有製作示例,其用心所在是為瞭留住這門老手藝。
  本書是對我國傳統手工藝的發掘和整理,可供木工程愛好者、古傢具收藏者及研究者學習參考。

內頁插圖

目錄

第一章 傳統古傢具工藝概論
第一節 傳統古傢具類型特點
第二節 傳統古傢具材質特點
第三節 傳統古傢具結構特點
第四節 傳統古傢具地方特徵
第五節 傳統古傢具的形式
第六節 傳統古傢具的內容

第二章 傳統古傢具製作構思
第一節 製作形式的構思
第二節 製作內容的構思
第三節 傳承工藝要求的構思
第四節 製作模仿的構思
第五節 傳統風格現代傢具的構思

第三章 木材基本知識
第一節 木材分類說
第二節 木材構造說
第三節 木材乾燥說
第四節 木材重量說
第五節 木材變錶說
第六節 缺陷矯正說

第四章 木材的識彆運用
第一節 珍貴木材的識彆
第二節 高檔木材的識彆

第五章 傳統古傢具的選材下料
第一節 下料畫綫
第二節 選材
第三節 配料

第六章 傳統古傢具製作的結構畫綫
第一節 量具及其使用
第七章 傳統手工據的技法
第八章 傳統木工刨知識
第九章 傳統古傢具鑿鏟砍削的技巧
第十章 傳統古傢具製作工藝技巧
第十一章 傳統古傢具製作示例

前言/序言


《古韻新知:中國傳統工藝的當代蝶變》 內容提要: 本書並非聚焦於特定手工藝的製作流程,而是深入探討瞭中國傳統工藝在當代社會背景下所經曆的深刻變革與全新發展。它以宏大的曆史視野和敏銳的現實關照,剖析瞭非物質文化遺産在現代化衝擊下的生存睏境、價值重塑與創新路徑。全書分為“溯源與傳承”、“睏境與挑戰”、“創意與融閤”、“未來與展望”四個主要部分,旨在為讀者構建一個關於中國傳統手工藝“活態傳承”的立體認知框架。 第一章 溯源與傳承:工藝精神的韆年迴響 本章首先勾勒齣中國傳統工藝體係的宏觀圖景,強調其超越單純技藝層麵的文化意義。我們考察瞭不同地域、不同門類(如陶瓷、絲綢、漆器、金屬冶鑄等)工藝的核心精神內核,即“天人閤一”的哲學思想、“精益求精”的匠人倫理以及“師徒相授”的傳統教育模式。 1.1 工藝的地域性與文化基因: 探討瞭地理環境、氣候條件如何塑造瞭特定區域的材料選擇與技術偏好。例如,南方竹編技藝的細膩與北方木雕技藝的雄渾之間的文化差異,並非孤立的技術對比,而是特定地域文化心理的外化。本章會詳盡分析這些工藝如何成為地域身份認同的重要載體,而非僅僅是生産工具的集閤。 1.2 傳統知識體係的結構: 重點解析傳統工藝中蘊含的復雜知識網絡,這包括對自然材料的深刻理解(如木材的特性、礦物的配比、染料的提取),以及不成文的口傳心授的經驗法則。我們將這種知識體係視為一種非綫性的、整體性的智慧,區彆於現代科學的分析性認知模式。 1.3 傳承鏈條的斷裂與韌性: 梳理瞭近代以來,尤其是在工業化浪潮衝擊下,傳統工藝傳承鏈條遭受的衝擊。分析瞭城市化對傳統作坊的擠壓,以及年輕一代對體力勞動和慢節奏手工製作的疏離感。但同時,我們也會展現齣一些“韌性”的案例,即在特定社區或傢族內部,技藝如何以非正式的方式得以延續。 第二章 睏境與挑戰:現代性語境下的生存博弈 本章聚焦於傳統工藝在當代市場經濟和全球化背景下麵臨的實際睏境,著重於市場需求、知識産權和標準化的衝突。 2.1 市場化悖論:速度與精度的兩難選擇: 傳統手工製作的固有節奏與現代消費市場對高效率、低成本的需求之間存在根本性矛盾。本章將案例化分析,當為瞭迎閤市場而加快生産速度時,工藝的“神韻”和細節的考究如何被犧牲。我們探討瞭如何量化“手工價值”,使其在價格體係中得到應有的體現。 2.2 知識産權保護的空白地帶: 傳統工藝的配方、圖樣往往是群體共享的集體智慧,難以適用現代個人主義的知識産權保護框架。分析瞭“模仿”與“創新”之間的灰色地帶,以及由此帶來的原創者權益受損問題。如何建立一套適應非物質文化遺産特性的保護機製,是本章探討的核心議題。 2.3 審美標準的重構與衝突: 探討瞭西方現代主義美學思潮對本土審美體係的衝擊。當主流審美轉嚮極簡、功能至上時,傳統工藝中對繁復裝飾、象徵意義的偏愛如何與當代設計理念産生摩擦。我們需要麵對的,是傳統工藝的“復古化”風險,即被降格為純粹的懷舊符號,而非具有生命力的當代設計語言。 第三章 創意與融閤:當代設計的賦能與再生 本章轉嚮積極的探索,分析當代設計師、藝術傢和企業傢如何通過跨界閤作,為傳統工藝注入新的生命力,實現“活化”。 3.1 設計介入的範式轉移: 區彆於過去簡單地將傳統元素“嫁接”到現代産品上,當代設計介入更強調與手藝人的深度共創。本章將分析“從材料到形態”的迭代過程,例如,將傳統編織技術應用於新型環保材料,或將傳統金屬鍛造的工藝應用於現代燈具結構設計,實現功能與形式的統一。 3.2 科技賦能的“數字匠人”: 探討瞭新興技術(如三維掃描、參數化設計、數字營銷)在保存、記錄和推廣傳統工藝中的作用。並非用機器取代手工,而是利用科技手段更精確地記錄失傳的工序,並通過互聯網平颱直接連接全球市場,規避中間環節的損耗。 3.3 跨文化對話與全球語境: 分析瞭中國傳統工藝元素如何在全球設計舞颱上被重新闡釋。通過與其他國傢(如北歐設計、日式侘寂美學)的對比研究,揭示瞭其在普世價值層麵的共鳴點,從而提升其在全球化語境下的文化附加值。 第四章 未來與展望:構建可持續的生態係統 本書的最後一部分展望瞭傳統工藝可持續發展的長遠路徑,強調需要政府、市場、學界和社區共同努力,構建一個健康的生態係統。 4.1 教育體係的革新: 探討瞭將傳統工藝教育納入現代職業技術學院和高等院校的必要性,主張建立“學徒製+現代課程”相結閤的復閤型人纔培養模式,培養既懂傳統技藝又具備現代商業思維的“新匠人”。 4.2 品牌建設與文化敘事: 強調成功的關鍵在於講好“工藝背後的故事”。每一個物件都應承載清晰、有力的文化敘事,使用戶從單純的購買者轉變為技藝的守護者。分析瞭如何打造具有國際影響力的“中國手工藝”區域品牌集群。 4.3 社區激活與文化旅遊的融閤: 考察瞭如何通過文化創意産業和體驗式旅遊,將傳統工藝工坊從被動的生産地轉化為富有活力的文化體驗中心,實現經濟效益與文化保護的良性循環。 結語: 本書旨在提供一個多維度的視角,審視中國傳統工藝在21世紀的蛻變曆程。它不是一本工藝操作指南,而是一份關於文化韌性、創新精神與時代責任的深度思考報告,呼籲社會各界正視傳統技藝的當代價值,共同參與到這場“古韻新知”的偉大工程中。

用戶評價

評分

讀完這本書,我的內心湧起瞭一種強烈的“失落感”,不是對書本身的不滿,而是對我們這個時代“快餐文化”的深刻反思。作者在後記中提齣的那個問題——“我們究竟是在購買傢具,還是在消費時間?”——像一記重錘,敲擊著我的心房。書中對“包漿”的描述尤其動人,那不是簡單的油漆或打蠟,而是時間、光綫、使用者的汗水和指腹的摩挲,共同作用下形成的一種無法復製的“生命痕跡”。作者用近乎詩歌的語言描繪瞭這種隨著歲月沉澱而愈發醇厚的質感,讓我對那些帶著“新氣”的現代傢具瞬間失去瞭興趣。這本書成功地將“物質”提升到瞭“精神”的層麵,它讓我們重新認識到,真正有價值的東西,往往是需要耐心、專注和時間的纍積纔能達成的。這本書不隻是一本關於製作的書,它更像是一份關於如何“對待生活”的態度指南,非常值得反復品讀。

評分

這本書的結構安排得極其巧妙,它采取瞭一種螺鏇上升的方式,從宏觀的傢具發展史切入,逐步聚焦到具體的製作細節,然後再跳迴到對地域性風格差異的探討。讀到中間部分時,我發現作者對不同地域木材特性的地域性差異的分析,簡直是教科書級彆的嚴謹。比如南方濕潤氣候下的木材處理方式與北方乾燥環境下木材的應對策略,描述得涇渭分明,充滿瞭地理學的智慧。更令人贊嘆的是,作者在論述這些技術差異時,總能適當地穿插一些曆史典故或民間傳說,讓原本可能晦澀難懂的技術知識,變得生動有趣,富有畫麵感。這種將曆史、地理、材料科學融為一爐的寫作手法,讓這本書的學術價值和可讀性達到瞭一個奇妙的平衡點。它不僅是給傢具愛好者看的,我覺得即便是曆史研究者或材料工程師,也能從中挖掘齣許多寶貴的啓發性觀點。

評分

天呐,這本書的裝幀設計簡直是藝術品!那厚實的紙張,帶著一種沉甸甸的曆史感,封麵上的燙金工藝,在光綫下閃爍著低調而奢華的光芒,讓人忍不住想立刻翻開一探究竟。我本以為這會是一本枯燥的學術著作,沒想到,作者的文字功底如此深厚,他沒有采用那種冷冰冰的文獻羅列方式,而是將每一次木材的選擇、每一刀鑿痕的力度,都描繪得如同身臨其境。讀起來,仿佛能聞到那股混雜著刨花和老木頭特有的清香,耳邊還能聽到木匠手中工具與木料摩擦發齣的那種有節奏的“吱呀”聲。尤其讓我印象深刻的是他對“榫卯結構”的闡釋,它不再是教科書上那些生硬的圖解,而是被賦予瞭哲學意義,講述瞭古人如何將力學與美學完美地融閤在一起,每一塊木頭都在講述著自己的故事,這種敘事手法極其高明,讓人在閱讀的過程中,不斷地對傳統匠人的智慧産生由衷的敬佩。這本書的排版布局也非常考究,留白恰到好處,保證瞭閱讀的舒適度,即便是對傢具製作一竅不通的人,也能被其深邃的文化底蘊所吸引,絕對是值得收藏的佳作。

評分

說實話,我本來是抱著一種“獵奇”的心態開始閱讀的,想看看古人到底是怎麼用那些看起來原始的工具做齣驚人效果的。結果,這本書完全顛覆瞭我的認知。它以一種近乎紀實的、充滿激情的筆調,將那些失傳已久的工序一一呈現在我們眼前,那些繁復的雕刻、精妙的鑲嵌,無一不體現齣人類創造力的巔峰。作者對於“工具美學”的探討尤其精彩,他沒有將工具視為簡單的輔助,而是將每一把鑿子、刨子都視為手藝人身體的延伸,甚至賦予瞭它們人格化的特徵。書中詳細描述瞭如何為不同的木材量身定製工具,以及工具的保養之道,這已經上升到瞭人與物之間建立起一種夥伴關係的高度。我甚至感覺自己拿起瞭一把古老的鋸子,感受到瞭它的重量和平衡感。這種將技術還原為藝術的敘事方式,極其有效地拉高瞭全書的格調,讓讀者在瞭解技藝的同時,也接受瞭一次關於“精益求精”的靈魂洗禮。

評分

這本書的視角非常獨特,它沒有止步於對製作工藝的錶麵描述,而是深入挖掘瞭每一項傳統技藝背後所承載的文化基因和社會變遷。作者似乎是一位社會人類學傢,他敏銳地捕捉到瞭“慢工齣細活”這種生存哲學是如何在工業化浪潮中逐漸被邊緣化的。我特彆喜歡他穿插敘述的那些關於手藝人傢族傳承的故事,那些關於學徒製的嚴格與溫情,關於匠人對自己作品近乎偏執的追求,都讓人讀後久久不能平靜。它不是一本教人如何做傢具的書,而是一部關於“時間”和“堅持”的史詩。比如,書中對木材“開料”這一環節的描寫,不隻是講瞭如何鋸開,而是詳細描述瞭不同季節采伐對木材穩定性的影響,以及老匠人如何通過觀察紋理來預判木材的“脾氣”。這種對細節的執著,以及對自然規律的敬畏,構建起瞭一道堅固的屏障,抵禦著現代社會追求快速迴報的浮躁風氣。這本書強迫我們停下來,重新審視那些被我們快速遺棄的,需要時間去沉澱和打磨的價值。

評分

《留住老手藝:傳統古傢具製作技藝》讀後感及推薦讀書心得書,陶冶瞭我的性情;書,豐富瞭我的知識;書,開闊瞭我的視野;書,給予瞭我人生的啓迪。以書相伴,人生就會有大不同。生活可以清貧,但不可以無書。讀書心得我讀瞭《一片樹葉的奇跡》後對我感觸很大。書中是這樣講述的:有一個生命垂危的病人在外麵看見一棵樹,樹葉都一片片地掉下來。病人望著落葉,身體一天不如一天。她說:“當樹葉落完,我也要死瞭。”一位老畫傢知道以後,想瞭一個辦法:用彩筆畫瞭一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠沒有落下來,這個病人居然活瞭下來。\N我明白瞭:信念就像一個火炬,它能燃起生活的希望。我們的人生有時也麵臨著“山重水復疑無路”的問題,但隻要有“柳暗花明又一村”的信念,路總會在腳下延伸,直到成功的彼岸。\N高爾基曾經說過:“書是人類的進步階梯”。書是我們的好朋友,通過它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河裏的星星,“看”到中華瑰麗的五韆年,“看”到風土人情和世間萬象、、、、、、對我們擴大視野、增長見識、豐富積纍、提高素質,有著十分重要的意義。在人人擁有一本好書,人人讀一本好書的讀書活動月的號召下,我在圖書館藉閱瞭,《常見野生蔬菜》、《綠野仙蹤》、《英烈全傳》、《冰心詩選》、《繁花中國打工妹實錄》這五本書。以下是我的讀書心得體會:當我懷著好奇去讀《綠野仙蹤》這本書時,讀後似乎領悟瞭許多。書中體現齣瞭對友情的珍視和對幸福、智慧、愛心和勇氣的追去。書中主人公們為實現他們的心願,互相幫助,攜手閤作,曆經艱險,最後他們都憑藉自己的智慧和堅毅,實現瞭他們的願望。其實在現實生活中,我們也要懂得和及時珍惜我們的友情,追去我們的幸福。在21世紀的今天,我們要做個有愛心和勇敢的人。\N看完《綠野仙蹤》後的一天,我拿起《冰心詩選》中的《繁星春水》,著是一本令人讀後覺得神清氣爽的書。書中盡情地抒寫瞭對生命的領悟,對晨、午、晚的歌頌,詩中的詞語是那麼的觸動我的心靈,使我的心靈得到瞭淨化和深化。隨著人民生活水平的提高和保健意識的逐漸增強,人們對飲食的需求正從量的滿足轉嚮瞭對質的重視。所以當我看瞭《常見野生蔬菜》這本書時,我發現這本書裏推薦的50餘種野生蔬菜和500種菜式都是我們常見傢理的綠色健康食品。從食飽、食好到食療,這是人類文明發展的趨勢,越來越多的人對野生蔬菜給予重視,它們保持著原有的品質和天然的特色,它與傢常蔬菜不同的色、香、味、形和更為豐富的營養成分及獨特的藥療保健作用正在被不斷發掘。給我感觸至深的莫過於中國打工妹實錄《繁花》,裏麵的打工仔又被排斥、被輕視、被羞辱......這本書抒寫瞭對人性的告白,盡管打工妹地位卑微,但她們都有自己的人格,都應該去尊重她們。其實不管是窮人、富人、醜人、美人,風口浪尖的人都應該傾聽、瞭解、接納、在意一切人世的滄桑。每個人都有自己的夢想,打工妹也不例外,她們有自己的夢想,有對夢想的追求,有對生活的追求和對生活的熱情。生命是平等的,可當看到打工妹的淚水 \N時,我看到生命權的不平等,她們的權利被一次次的漠視。一幕幕悲劇在不停上演,最終的受害者究竟是一部份人,還是我們整個社會?我們都醒悟,這個社會也醒悟吧!去幫助那些打工妹,最起碼懂得尊重她們,關愛她們。通過閱讀瞭這幾本書之後,內心深處被震撼,那一平靜的湖麵此時卻是波濤澎湃,久久不能平靜。從書裏我體會到學習到許多我未曾體會和學習的東西。在以後的生活中,我會利用更多時間去閱讀那些有益人心的書本,不停地淨化自己的心靈\N留住老手藝:傳統古傢具製作技藝快遞不錯很快京東物流很快。書質量很好,也沒有損壞。同桌說挺好的,她很喜歡,就是發的快遞說發的其他快遞,迴來一看EMS害的我,查不到物流。很喜歡的書,不過運送過程中包裝能保護好一點就好瞭,一本的硬質封麵上有個坑,不過塑封很完整,不錯,包裝仔細,發貨及時\N

評分

字跡清晰,條理有序!!!

評分

價廉物美,送貨速度快,很好

評分

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分

字跡清晰,條理有序!!!

評分

很好,,,,,,,,,

評分

期待好久瞭 女性是天生的購物狂,對於購物總是有一些潛藏在體內的欲望,其實女性購物是心理的一定反映,盡管並非所有女性都承認,促使購物欲齣現的原因也並非每個女性都一樣。西方有句古話:把東西賣給有錢、有勢、有需求的人。有趣的是,這裏的“人”更適閤於指代女人。現代女性普遍經濟獨立,在傢庭購物中大權在握,堪稱“有錢有勢”。而說到有需求,最近英國一本時尚雜誌的調查結果作瞭最好的注腳——女人每5秒就要想到一次購物,這種癡迷甚至超過瞭與自己的伴侶相處。當然拉,我這種女性,自然喜歡到網上京東來挑選東西拉。嘻嘻!好瞭廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。好大一本書,是正版!各種不錯!隻是插圖太多,有占篇符之嫌。故事很精彩,女兒很喜歡。書寫的不錯,能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭,書拿到手挺有分量的,包裝完好。還會繼續來,一直就想買這本書,太謝謝京東瞭,發貨神速,兩天就到瞭,超給力的!5分!據說,2011年8月24日,京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示,京東商城已經全麵停用支付寶,除瞭無法使用支付服務外,使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴,為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後,京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡,因為支付寶我從來就不用,用起來也很麻煩的。好瞭,現在給大傢介紹三本好書:《古拉格:一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中,安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述,從它在俄國革命中的起源,到斯大林治下的擴張,再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格:一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作,對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說,它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌?吃膩瞭生活中的尋常美味?那就親手來做一款麵包嘗嘗吧!麵包不僅是物質生活的代名詞,還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣,是一個忙碌的上班族,但她卻用六年的烘焙經驗告訴你:隻要有一顆熱愛生活的心,一雙勤快靈活的手,美味的麵包和美好的生活,統統都屬於你!<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假!錯過30歲就等下輩子!她叫巴道。26歲那年,她發現一個書本上從來沒有提過的秘密:全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證,你不必承擔巨額旅費,也不必羞於張口找父母要錢,因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客,因為你可以花一年的時間,看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢,隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉,百分百純淨的藍天白雲,山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈,門裏波譎雲詭。巴道發現,自己心動瞭。|

評分

明式傢具是指自明代中葉以來,能工巧匠用紫檀木、酸枝木、杞梓木、花梨木等進口木材製作的硬木傢具,雖然明式硬木傢具在全國很多地方都生産,但以蘇州為中心的江南地區能工巧匠製作的傢具最得大傢認可。因此,人們公認蘇式傢具是明式傢具的正宗,也稱它為"蘇州明式傢具",簡稱"蘇式"。

評分

印刷不是很好,一般般。

相關圖書

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有