這本書最大的價值,我認為在於它提供瞭一種“祛魅”的體驗,它將那些被神聖化、被奉為圭臬的社會理論,還原為一係列由特定曆史和權力關係所塑造的行動方案。它沒有采取那種粗暴的“全盤否定”姿態,而是以一種近乎仁慈的姿態去解剖這些思想體係的起源和演變路徑。我特彆喜歡作者在處理“身份政治”與“階級分析”的交匯點時所展現齣的平衡感。他沒有簡單地將兩者對立起來,而是試圖揭示在當代語境下,它們是如何相互滲透、相互消耗,最終服務於不同的政治目標。這種精妙的辨析,讓我對過去幾年裏許多熱點事件的解讀邏輯有瞭一個更深層次的理解。閱讀過程中,我不斷地感到一種認知上的“震顫”,那是舊有信念框架受到衝擊時的必然反應。這本書的排版和引文處理也十分考究,體現瞭齣版方對學術質量的尊重,讓閱讀過程本身也成為一種對知識嚴肅性的尊重。
評分整本書構建瞭一個關於“閤理性”的辯證體係,探討瞭在信息爆炸的時代,何種聲音被賦予瞭“科學”的閤法性標簽,而何種聲音則被迅速降格為“非理性”或“迷信”。作者的敘述風格中流淌著一種古典的人文主義關懷,他關心的不是誰對誰錯的簡單站隊,而是人類心智在麵對復雜現實時,如何傾嚮於構建那些既能提供慰藉又能限製視野的敘事框架。對我而言,這本書最震撼人心的地方,在於它揭示瞭“捍衛科學”本身也可以成為一種高度意識形態化的行為。它迫使讀者去反思:當我們高舉“理性”的大旗時,我們是否無意中竪立起瞭一道新的、同樣難以逾越的牆?這種對自身立場進行持續反思的勇氣和能力,是這本書給予讀者的最大饋贈。它不是提供答案,而是提供瞭一種更高階的提問方式,這種體驗是任何膚淺的政治評論都無法比擬的。
評分這本書的敘事節奏有一種奇特的、近乎催眠的魔力,它不是那種讓你一口氣讀完的暢銷小說,而更像是一部需要反復研讀的哲學論文集,但其散發齣的洞察力卻又具有散文般的美感。我尤其被其中對“進步主義的停滯感”的描繪所觸動。作者似乎擁有某種超越時間限製的視角,他能捕捉到一種集體性的焦慮——那種不斷宣稱自己在嚮前疾馳,卻發現自己始終睏在原地,或者更糟,在原地打轉的無力感。語言的運用上,作者仿佛在雕刻微型雕塑,每一個詞語的選擇都承載瞭沉甸甸的重量,避免瞭任何浮誇的修辭,這使得核心論點得以穿透重重迷霧直達核心。我發現自己常常需要停下來,閤上書本,去迴味某一句措辭的精準性,思考它在更廣闊的語境下可能産生的引申含義。對於那些長期關注社會運動演變的人來說,這本書提供瞭一個至關重要的對照組:我們所倡導的“解放”究竟是邁嚮自由,還是正在構建一套更隱蔽、更難以察覺的新型枷鎖?這種內省的力度,是許多同類主題書籍所欠缺的。
評分這部作品無疑是近年來政治思想領域裏一股強勁的暗流,它以一種近乎考古學的嚴謹性,剖析瞭當代左翼思潮中那些常常被包裝在光鮮理論外衣下的內核。我特彆欣賞作者處理議題的細膩之處,那種不帶預設的審視,如同透過老舊的顯微鏡觀察細胞結構,將那些平時被宏大敘事所掩蓋的意識形態的微小裂痕一一展現齣來。讀完整本書,我有一種感覺,仿佛被邀請進入瞭一個復雜的思想迷宮,而作者不僅提供瞭地圖,還用火把照亮瞭那些故意被忽略的角落。他並不急於給齣最終裁決,而是耐心地構建論證的腳手架,讓讀者自己去感受那些理論構建的內在張力與矛盾。尤其是關於知識産權和去中心化話語權的部分,作者的分析達到瞭驚人的深度,他沒有停留在錶麵上的口號之爭,而是深入挖掘瞭權力結構如何在新媒體環境中進行重組和僞裝。這絕非一本輕鬆的讀物,它要求讀者具備一定的理論準備和批判性思維的肌肉群,但迴報是巨大的——你將獲得一套全新的工具箱,用來拆解那些你以為已經完全理解的政治宣言。它挑戰的不是具體政策,而是我們理解“真理”和“權威”的底層邏輯。
評分我必須承認,這本書的論證密度極高,讀起來需要投入極大的心神,它就像一塊結構復雜的礦石,需要用精確的錘子和鑿子纔能敲開其中最寶貴的部分。作者對於意識形態運作機製的剖析,達到瞭病理學的精確度,他似乎能精準地定位到那些“集體失憶”發生的關鍵節點。尤其在批判“進步主義的自我淨化機製”這一章節中,作者的筆觸銳利而冷靜,他展示瞭當一個運動開始將內部的異議視為比外部的壓迫更具威脅時,其內部結構會發生怎樣不可逆轉的僵化。這讓我聯想到曆史上的許多悲劇,即便是最崇高的理想,也可能在執行的過程中異化為對異見的無情清算。這本書的深度不在於它提齣瞭多麼驚世駭俗的新口號,而在於它以一種幾乎是外科手術般的精準度,切開瞭當代政治話語的冗餘脂肪,直抵其功能失調的器官。對於嚴肅的政治思考者而言,這是一次必要的、甚至可能是痛苦的清醒劑。
評分很好!
評分作者在這篇文章中所說的學術左派(the academic left)是指美國學術界有一個龐大且極有影響力的一個群體;他們在對科學的理解上並沒有什麼明確的理論立場,但是卻有明顯一緻的論調,那就是對科學毫不含糊的敵意。他們對科學的無知達到令人吃驚的地步,每一次看到類似的觀點,我們都會産生一種同樣的感覺,就是非理性正在理直氣壯地受到諂媚和宣揚。然而更讓我們震驚的事實卻是,這類挑釁竟然來自那些一嚮自命無懼無畏的進步論者中間。至少從錶麵上看,這種現象並非懷舊的錶現,因為這些科學的批評者們對傳統習俗並無嚮往之情,對前科學時代也缺乏皈依之心。
評分作者開篇的第一句話就振聾發聵——他說,愚昧一直是人類事務中的主宰力量,其潛力遠遠大於邪惡或高尚。它對我們內心的破壞性衝動起著推波助瀾的作用,同時又給那些最為善良的動機套上瞭重重枷鎖;它磨鈍著我們的智慧,誤導著我們的同情,遮蔽著我們力求透視人類自身境況的任何洞見;它是人類曆史上諸多非預謀性惡果的罪魁禍首。因此,肅清愚昧也許是所有人類追求中最為徒勞、因而也是最為愚蠢的企圖。
評分翻譯得有點詰屈聱牙。內容艱澀,慢慢看。
評分高級的迷信不迷信,適閤成年人閱讀和思考。
評分彆想瞭 啥都好就是看不進去 沒事彆瞎買啊
評分作者認為,最起碼從短期看,學術左派對科學的反叛,尚不至於影響到科學實踐以及科學的具體內容;也不可能打動那些站在真正內行者立場上探討科學之哲學蘊含的人們。至少在目前,這種威脅還影響不到科學本身,正在受到這種威脅影響的,是更大範圍內的文化所應用的性能。。學術左派的“科學批評”存在著這樣一種不可思議的事實,即:其煽動者之所以能在某種程度上剋服瞭先前對批評對象信心不足或漠不關心的狀況,並不是因為他們已經對科學進行瞭詳細的研究,而是憑藉其把逃避類似研究的實施閤理化瞭的一整天伎倆。他們認為,關於科學隻要有一種“立場”就足夠瞭,完全沒有必要去瞭解哪些亂七八糟的實際科學知識。“詳細而又精確地瞭解科學並不重要”這一假設,肯定是那些新鮮齣爐的智識工具之一,它與女權主義理論、後現代哲學、解構主義、深度生態學以及——這纔是最為重要的——道德權威等結閤在一起,構成瞭學術左派專為自己量身定製的一整套智識工具,隻有憑藉這套強有力的裝備,纔能保證學術左派的科學批評無往而不勝。歸根到底一句話,對作為其批判對象的科學,學術左派根本就拒絕瞭解其具體內容。個人感想:學術左派們的這些特點,與憤青是多麼的相似啊~。
評分正版圖書,送貨及時,非常滿意
評分很不錯的一本書,可以看看。不過需要一些理論知識的積纍,感興趣的童鞋,可以先充充電。
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