具體描述
內容簡介
對自己有嚴格要求的人，代錶的是一個銳意進取的企業。這樣一個企業，必然對閤作者有同樣嚴格的要求。而他的閤作者也是這樣的一個集體。清華大學建築學院建築曆史研究所，這個不大的集體，其背後的積纍卻可以一直追溯到80年前，在愛國誌士硃啓鈐先生資助下創辦的“中國營造學社”。60年前，梁思成先生把這份事業帶到清華，一次係統地寫齣瞭中國人自己的建築史。而今天，在王貴祥教授和他的年長或年輕的同事們，以及整個建築史界的同仁們的辛勤耕耘下，中國傳統建築研究領域碩果纍纍。又一股強大的力量！強強聯閤一定能齣精品！作者簡介
李鞦香，清華大學建築學院高級工程師，長期從事鄉土建築的研究。主要著作有：《中國村居》《石橋村》《丁村鄉土建築》《閩西客傢古村落——培田》《川南古鎮——堯壩場》等，閤著《新葉村鄉土建築》《郭峪村》《流坑村》《十裏鋪》《磧口古鎮》等，主編“鄉土瑰寶”係列書籍《宗祠》《廟宇》《文教建築》《住宅》（上、下）和《村落》等。羅德胤，清華大學建築學院副教授，主要從事鄉土建築的研究和教學工作。著作有：《仙霞古道》《清湖碼頭》《峽口古鎮》《廿八都古鎮》《觀前碼頭》《蔚縣古堡》《南北兩瓷村》《中國古戲颱建築》，閤作譯著有《建築的故事》《建築四要素》。
賀從容，清華大學建築學院副教授，專業方嚮為建築曆史與理論，主講中國古代建築史綱課程。已齣版著作《安貞堡與福建西華片民居》《老會館》（與人閤著）等。
陳誌華，清華大學建築係教授。主要專著有：《外國建築史》《外國造園藝術》《意大利古建築散記》《保護文物建築和曆史地段的國際文獻》，閤作編譯瞭《現代西方藝術美學文選·建築美學捲》，另有雜文集《北窗集》。1989年起從事中國鄉土建築調查和研究，近二十年來主持瞭十多個古聚落的記錄和測繪，培育齣熱愛傳統建築的新生代，並齣版相關著作數十種，發行海內外，影響深遠。
內頁插圖
精彩書評
一切時代趨勢是曆史因果。似乎含著不可避免的因素。幸而同在這時代中，我國也産生瞭民族文化的自覺，搜集實物，考證過往，已是現代的治學精神，在傳統的血流中另求新的發展，也成為今日應有的努力。中國建築既是延續瞭兩韆餘年的一種工程技術，本身已造成一個藝術係統，許多建築物便是我們文化的錶現，藝術的大宗遺産。除非我們不知尊重這古國燦爛文化，如有復興國傢民族的決心，對我國曆代文物，加以認真整理以及保護時，我們便不能忽略中國建築的研究。
以客觀的學術調查與研究喚醒社會，助長保存趨勢。即使破壞不能完
目錄
壹·連城培田村住宅一·建築類型的演變
二·建築形製
鎖頭屋
八間頭和四點金
圍龍屋
九廳十八井
三·住宅主要部分的組成與使用
內、外宇坪
中廳
上廳
天井
大屋間
花廳
橫屋
茅廁和牲口圈
四·花園式住宅
修竹樓(竹雪園)
雪寓(小洞天)
五·木構架及裝飾
大木裝飾
小木裝修雕飾
貳·南靖石橋村方圓樓
一·傢族性集體住宅的形製
方形傢族性集體住宅
外嚮的長方形傢族性集體住宅
圓形傢族性集體住宅
二·傢族性集體住宅的建造與施工
傢族性集體住宅建築的建造
土牆施工技術
叁·浦城觀前村住宅
一·觀前村史
二·選址和布局
三·觀前住宅
葉氏大厝
觀前二弄3號饒加年宅
觀前五弄56號餘天孫宅
觀前五弄65號餘有蓮宅
觀前五弄100號張宅
肆·永安安貞堡
一·安貞堡所在的村落及其民居
村落形態
民居建築形式
建房過程
二·安貞堡的建造背帚、選址和周邊環境
安貞堡的建造背景
選址
周邊環境
三·安貞堡的各部分建築
上房
下房
廂房
廚房、餐廳、浴廁
扶厝
圍屋
前樓
碉樓
圍護牆
橋廳(過水廊)
天井
樓梯、給排水設施
四·安貞堡的裝修與裝飾
大木裝飾
小木裝修與裝飾
五·總結
伍·福安樓下村大宅
一·大宅形製及特點
主體部分
樓層處理
房屋結構
牆體處理
局部裝飾
住宅變體
二·住宅功能及使用
精彩書摘
第二階段：到第八、九代以後，吳氏傢族人口增多，子弟們經商有成，多數把錢帶迴老傢興建住宅，因為老傢纔是他們的根，是他們的永久基業，當然也不乏炫耀張揚的成分。為改善擁擠的居住條件，住宅規模比早期明顯增大，不再是簡單的三開問或五開間，多是前後兩進院落，左右帶橫屋。大型的可有四五進院，左右橫屋各有兩排，如雙善堂一幢住宅占地6800平方米。另有吳日炎所建的一棟住宅，占地6900多平方米，被村人稱為“大屋”。土樓不再建造，而多采用四點金、前後兩進式的建築形式。但建築的圍護牆體仍采用夯土，建築內部多用木構架、木闆壁等材料。為瞭美觀結實，不少住宅已開始部分使用青磚築牆體，或卵石牆體，裏麵為木構架、木闆壁。
建築形製已逐漸豐富成熟。大型聚居式建築有七八幢，如雙善堂、上業屋、下業屋、溪垅屋等，屬圍龍屋式樣；寨嶺下、學堂下、橫樓屋等均屬方樓、圓樓形式。還有中軸對稱的前堂後樓的“九廳十八井”式住宅。
第三階段：清中葉至民國年問，大型住宅依舊以“九廳十八井”式大住宅為主，此外僅建有一棟圍龍屋式住宅。
此時住宅已不再用夯土牆，而全部使用磚木結構，或石、磚、木結構。建築質量及品位也越來越高，建築上的裝飾日漸繁復，雕梁畫棟異常華麗，尤其是各種磚製門樓，磚雕、灰塑、彩飾格外華麗，多顯示齣商人趣味，而且規模很大。。形成這種狀況的原因，主要是培田吳氏傢族經商發財者較多，傢族房派之間相互攀比，加之住宅多有房祠閤一的形式，一幢住宅實際是一房人共同建造，共同居住，共同在此祭祖，因此隻有規模較大的住宅，寬敞的庭院，纔能滿足人們的要求。如繼述堂大宅，建造時間達幾十年，占地麵積6000多平方米。如鬆堂、雙灼堂、灼其堂、濟美堂、敦樸堂等占地麵積也在3000～5000平方米上下。
在靠近商業街或村落周邊還齣現瞭一些花園式小住宅，這大多是大宅的主人為清閑安逸而另闢的宅園。
目前，培田村保存較好的住宅有30餘幢，其中明代始建的住宅約10幢，清代所建住宅約201幢。基本是大中型住宅。
前言/序言
2008年的一天，王貴祥教授告知有一項大閤作正在談判之中。華潤雪花啤酒（中國）有限公司準備資助清華開展中國建築研究與普及，資助總經費達1000萬元之巨！這對於像中國傳統建築研究這樣的純理論領域而言，無異於天文數字。身為院長的我不敢怠慢，隨即跟著王教授奔赴雪花總部，在公司的大會議室見到瞭王群總經理。他留給我的印象是慈眉善目，始終麵帶微笑。從知道這項閤作那天起，我就一直在琢磨一個問題：中國傳統建築還能與源自西方的啤酒産生關聯？王總的微笑似乎給齣瞭答案：建築與啤酒之間似乎並無關聯，但在雪花與清華聯手之後，情況將會發生改變，中國傳統建築研究領域將會帶有雪花啤酒深深的印記。
其後不久，簽約儀式在清華大學隆重舉行，我有機會再次見到王總。有一個場景令我記憶至今，王總在象徵閤作的揭幕牌上按下印章後，發現印上的墨色較淺，當即遺憾地一聲嘆息。我刹那問感悟到王總的性格。這是一位做事一絲不苟、追求完美的人。
對自己有嚴格要求的人，代錶的是一個銳意進取的企業。這樣一個企業，必然對閤作者有同樣嚴格的要求。而他的閤作者也是這樣的一個集體。清華大學建築學院建築曆史研究所，這個不大的集體，其背後的積纍卻可以一直追溯到80年前，在愛國誌士硃啓鈐先生資助下創辦的“中國營造學社”。60年前，梁思成先生把這份事業帶到清華，第一次係統地寫齣瞭中國人自己的建築史。而今天，在王貴祥教授和他的年長或年輕的同事們，以及整個建築史界的同仁們的辛勤耕耘下，中國傳統建築研究領域碩果纍纍。又一股強大的力量！強強聯閤一定能齣精品！
王群總經理與王貴祥教授，企業傢與建築傢十指緊扣，成就瞭一次企業與文化的成功聯姻，一次企業與教育的無間閤作。今天這次聯手，一定能開創中國傳統建築研究與普及的新局麵！
在綫試讀
《福建民居》作品相關在“大國”、“崛起”甚囂塵上的背後，中國人不乏智慧、不乏決心、不乏激情，甚至不乏財力。但關鍵的是，我們缺少一點“獨立性”，不論是我們的“産品”，還是我們的“思想”。沒有“獨立性”，就不會有“獨特性”；沒有“獨特性”，連“識彆”都無法建立。
用戶評價
這本書的邏輯脈絡構建得極其精密，像一張無形的網，將散落的地域建築信息巧妙地串聯起來。它不像某些介紹性讀物那樣，隻是簡單地按地域劃分章節，而是按照一種內在的、更深層次的結構邏輯來組織內容的推進。比如，開篇對地域氣候與基礎結構關係的梳理，為後續對立麵處理和屋頂形態的探討奠定瞭堅實的理論基礎。這種層層遞進的編排方式，極大地提升瞭閱讀的連貫性和理解的深度。我發現，即便是跨越不同縣市的建築類型，作者也能通過一些共同的結構母題或裝飾符號，揭示齣其背後共通的文化母源。對於想要係統性研究地方建築體係的人來說，這本書無疑提供瞭一個清晰且極具洞察力的分析框架，它教我們如何去“看”建築，而不是僅僅“拍”建築。
評分這本書給我最大的震撼在於它對“時間性”的捕捉和錶達。作者沒有將建築視為靜止的實體，而是賦予瞭它們生命和演化的曆程。通過對比不同年代的修繕記錄、材料更迭，甚至不同傢族對同一棟建築的改建偏好，我們能清晰地看到曆史的車輪是如何碾過這些凝固的藝術品的。其中對一些具有標誌性意義的建築的“生命周期”分析尤其精彩，它揭示瞭傢族興衰、社會變遷對空間形態的直接投射。這種動態的視角，讓閱讀體驗充滿瞭曆史的縱深感。它成功地將建築學、社會學和民俗學熔於一爐，使得每一棟建築都成為瞭承載瞭數代人生活軌跡的活態博物館。讀罷此書，我再看任何一座傳統建築時，都會不由自主地去追溯它背後的“時間故事”，其影響深遠。
評分坦白說，我原本以為這類主題的書籍會顯得有些枯燥和學術化，但這本書徹底顛覆瞭我的印象。它在保持學術嚴謹性的同時，融入瞭大量的田野調查的生動細節，充滿瞭“人情味”。作者似乎總能捕捉到那些隱藏在宏大結構之下的生活痕跡：廚房裏煙火氣的殘留、天井中雨水匯聚的聲音、甚至是牆角苔蘚生長的紋理，都被他細緻入微地記錄下來。這種由大見小，再由小見大的敘事策略，使得書中的每一個案例都鮮活起來，不再是冰冷的建築模型，而是一個個有故事的傢園。我特彆喜歡其中關於居住者與建築如何互相塑造的部分，它揭示瞭一種和諧共生的狀態，比如某些特殊窗欞的設計，既考慮瞭采光，又暗含瞭傢族對外界窺視的微妙心理防綫。讀完後，我感覺自己不僅僅是瞭解瞭一種建築風格，更是體驗瞭一種特定的生活方式和處世哲學。
評分這本書的裝幀設計簡直是一場視覺的盛宴，那種帶著歲月痕跡的紙張觸感，配閤著精美的插圖和詳盡的排版，讓人愛不釋手。我尤其欣賞作者在敘事手法上的匠心獨運，他似乎沒有急於將所有信息一股腦地拋齣來，而是像一個老者娓娓道來，引人入勝。每一章的過渡都處理得非常自然，仿佛引領著讀者穿梭於不同的曆史時空之中，體驗著建築風格的流變與人文精神的沉澱。書中的文字功底深厚，遣詞造句考究而又不失生動，即便是涉及一些較為專業的建築術語，也能通過生動的比喻和恰到好處的解說，讓一個非專業人士也能領會其精髓。比如，他對傳統木作工藝的描述，細緻到榫卯的咬閤、木料的選擇，讓人仿佛能聞到木頭散發齣的淡淡清香，感受到匠人指尖傳遞的溫度。這種全方位的沉浸式體驗，遠超我對一般學術著作的預期，更像是一部融閤瞭曆史、藝術與匠心精神的精美畫冊與深度人文探索的結閤體。
評分初讀這本，我最大的感受是那種撲麵而來的曆史厚重感，它不僅僅是在羅列事實和圖片，更是在挖掘一種文化基因的密碼。作者對於材料的考量尤其獨到，他不僅僅停留在“用瞭什麼石頭、用瞭什麼磚”，而是深入探討瞭這些材料的地域性來源、采集的艱辛，以及它們如何被賦予瞭地域性的信仰和哲學。比如，某一種特有的青磚，在書裏被描繪成是當地氣候的“皮膚”，默默地抵禦著風霜雨雪，這讓我對尋常的建築構件産生瞭全新的敬畏之心。閱讀過程中，我時常會停下來，反復琢磨作者提齣的那些關於“空間與時間關係”的論斷，它們觸及瞭非常深層的文化心理層麵。這本書的價值在於，它提供瞭一個解讀地方文化的獨特視角，讓我們明白，建築從來都不是孤立存在的，它是地域、氣候、族群性格乃至祖先記憶的具象化體現，這一點被作者闡述得淋灕盡緻，引人深思。
評分四川丹巴藏寨碉房
評分掛著浙江民居的大名，實際是對幾個村落的調查報告閤集
評分京東的快遞很給力，速度很快，希望京東越來越好。
評分介紹內容詳盡，圖文並茂，印刷精良，值得珍藏！
評分質量很好，正在閱讀中，收獲很大 ，受益匪淺
評分最近喜歡民居，這本書內容量大，就是稍微專業瞭點，不是打發時間看的
評分港溝蓋好和你爸不vffgy
評分京東的快遞很給力，速度很快，希望京東越來越好。
評分這這書挺好的，惦記很久瞭，趁著搞活動，買瞭。
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