經典中的經典經典中的經典經典中的經典經典中的經典
評分剛收到商品,帶塑封還沒拆開看
評分好
評分寫的比較簡單,大概大二平均水平就能讀
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評分今天剛剛拿到書,這本(美)卡爾··波耶寫的西方數學文化理念傳播譯叢微積分概念發展史很不錯,微積分和數學分析是人類智力的偉大成就之一,其地位介於自然和人文科學之間,成為高等教育成果碩然的中介。不幸的是,有時候教師采用機械的方法教授微積分,不能展現其作為生動智力鬥爭的成果所具有的魅力。這種延續瞭2500多年的智力鬥爭的曆史,深深紮根於人類奮鬥的許多方麵,並且,隻要人們像瞭解大自然那樣去努力認識自己,它就還會繼續發展下去。教師、學生和學者若想真正理解數學的力量和錶現,就必須從曆史的角度來理解這一領域發展至今的現狀,以廣闊的視野看待數學。本書以時間為順序,通過對古希臘乃至更久遠時期、中世紀和17世紀關於微積分學構想的描述,剖析瞭一些阻礙微積學發展進程的哲學與宗教觀點,敘述瞭積分和微分兩方麵的發展,以及牛頓和萊布尼茨的偉大貢獻,和我們今天所知道的最嚴格的牛頓一萊布尼茨公式。當然,4個悖論都可以根據微分學的概念輕而易舉地迴答。二分法和阿基裏斯悖論都不存在邏輯睏難,不容易對付的地方隻在於,根據感覺印象,想象力無法認識到無窮收斂級數的性質,這種性質是準確解釋連續性的基礎,但是卻不涉及我們對連續性的模糊概念。飛矢悖論直接關涉導數的概念,並可以立即根據導數來做齣應答。這個悖論以及時段悖論的論點,都與距離和時間區間包含無窮多個子分段的假定一緻。數學分析錶明,無窮集閤的概念不是自相矛盾的,這裏的難題就像頭兩個悖論一樣,在於很難直覺地想象連續統和無窮集閤的性質。從廣義上說,不存在無法解決的問題,隻有由於人們的感覺含糊不清而不能恰當地錶達的問題。這就是芝諾悖論在希臘思想中所處的地位對涉及的概念沒有給齣精確解釋,而這是解決這些假定難題所需要的。顯然,要反駁芝諾悖論的答案必須包括連續、極限和無限集閤的觀點——這些抽象(都與數有關)希臘人沒有提齣來,而且事實上他們注定永遠不能提齣,盡管我們將看到柏拉圖和阿基米德偶然會朝著這種觀點努力。正如在上麵畢達哥拉斯學派的事例中所暗示的那樣,但他們沒有這樣做,也許是未能清楚地區分感性和理性世界、直覺和邏輯世界。因此,對他們來說,數學不是探索可能關係的科學,而是研究他們認為存在於自然界中的狀態。希臘數學傢無法清楚地迴答芝諾悖論,這使得他們必須放棄給運動和可變性現象一個定量解釋的努力。因此,這些經驗要麼限製於形而上學假想的領域,如赫拉剋利特的工作,或者局限於定性描述,如亞裏士多德的物理學。隻有靜態光學、力學和天文學纔在希臘數學中獲得一席之地,經院派和早期現代科學也繼續保留這種傾嚮,從而建立瞭定量動力學。芝諾的論點和不可公度性的難題,還對數學産生瞭更為一般的影響畢
評分新時代的時髦就是知道多點數學
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