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編輯推薦

　　《菜根譚》中充滿瞭思辨，充滿瞭經邦治國的謀略，充滿瞭富於通變的處世哲學，充滿瞭詩情畫意。

內容簡介

　　善用環境者生機，不善用者殺機。寂寞刺痛心靈的同時，也掘齣瞭生命的泉水。“風恬浪靜中，見人生之真諦；味淡聲希處，識心體之本然”。一個被曆史忘記的普通人，用他平淡的人生去感悟生活真諦，生成瞭這部為曆史所不能忘卻的奇書。
　　《菜根譚》中充滿瞭思辨，充滿瞭經邦治國的謀略，充滿瞭富於通變的處世哲學，充滿瞭詩情畫意。

內頁插圖

精彩書評

　　序
　　清乾隆五十九年，遂初堂主人遊古刹時，在殘捲棄書中拾到一本明代洪應明著的《菜根譚》。通讀之後，他深感此書關於性命之學，令人警醒，於是，校正付印，公之於世。
　　“譚者，談也。性定菜根香。”花的香用鼻可以品味，葉的香用口可以品味，根的香卻需要一顆有智慧的心靈。
　　洪應明，字自誠，生活在明代嘉靖、萬曆年間。這是一個缺乏明君賢相，不斷産生忠良奇冤故事的年代。嘉靖皇帝“威柄自操，重典以繩臣下”，常常大規模庭杖重臣。萬曆皇帝惰於朝政，經年不朝，善惡俱無遷謫。他們寵信的又大都非人。嘉靖末

精彩書摘

　　六十六
　　人知名位為樂，不知無名無位之樂為最真；人知飢寒為憂，不知不飢不寒之憂為更甚。
　　譯文
　　人們知道有名聲地位是件樂事，卻不知道沒有名聲地位纔是真正的快樂。人們知道飢餓寒冷是令人憂愁的，卻不知不餓不冷時的憂愁更深。
　　評點
　　餓齣來的病好治，撐齣來的病難治。當人們的基本生活無法保障時，人們每天都像一個陀螺，鏇轉起來沒有時間多想。艱難的環境對人的品格是一種砥礪，對人的纔能是一次磨練。富貴人傢衣食無憂，但每天乾什麼卻成瞭大問題，許多人犯愁用什麼方式殺死時間。當一個人問自己：“我是否憂鬱”時，他的結論十之八九是肯定的，最好的辦法是不問。但他們不能，因為他們實在太有時間瞭。餓齣來的病，吃一頓就治好瞭。閑齣來的病卻與你糾纏不清。富貴齣淫者，貧寒齣英傑，大都如此。
　　六十七
　　為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡報。
　　做瞭壞事怕彆人知道，罪惡中還有通往善的路徑；做瞭好事急著讓人知道，好事裏已埋下瞭惡的報應。
　　做瞭壞事並不可怕，怕的是沒有羞恥之心。羞恥之心是惡人心中深埋的一粒善的種子，隻要溫度適宜，有人精心護持，它終會擠開惡的泥土，長齣一片陰涼。於惡人心中多尋善的蹤跡，世上就會少許多惡人。相反炫耀之心是惡的起點，一個原本善良的人，如果不消除求名之心，一樣會乾齣許多壞事。
　　六十八
　　天之機緘不測，抑而伸，伸而抑，皆是播弄英雄、顛倒豪傑處。君子隻是逆來順受，居安思危，天亦無所用其技倆矣。
　　譯文
　　命運的奧妙難以預測，有時先抑製你再使你發揮大誌，有時是先使你實現抱負再使你受到壓製，這都是對英雄豪傑的捉弄。君子隻要逆來順受，居安思危，天的伎倆也無處可用。
　　評點
　　大丈夫能屈能伸，生活需要韌性。有的人能屈不能伸，即使把他推上眾首的位置，他也隻能讓彆人拿主意，自己毫無見識，他是懦弱無能的人。無法改變自己的角色。有些人能伸不能屈，功高蓋世，受到世人尊敬，就喜氣洋洋，一遇到挫摺，就愁眉苦臉。這種人太執迷、頑固，性情脆而不堅。真正的英雄入則兼濟天下，齣則獨善其身。
　　六十九
　　躁性者火熾，遇物則焚；寡恩者冰清，逢物必殺。凝滯固執 者，如死水腐木，生機已絕。俱難建功業而延福祉。
　　譯文
　　性情暴躁的人像熾熱的烈火，遇到東西就燒毀。性情苛薄的人像寒冷的冰，遇到東西就凍死。頑固的人像不流動的水、腐爛的木頭，已經沒有生機。這幾種人都難以建功立業，造福於人。
　　評點
　　人貴有所專，忌有所偏。儒傢主張和，道傢倡導五行相生相剋。都是時偏的否定。世界構成本身就是一種陰陽調和，人的性情行為應該順乎自然的規律。每種性格都有優點，也有缺點，隻有吸收相反性格的長處，人纔會全麵。
　　七十
　　福不可徼，養喜神以為召福之本而已；禍不可避，去殺機以為遠禍之方而已。
　　譯文
　　福不是求來的，培養愉快的心情就是召來幸福的根本。禍不是躲開的，除去害人之念就是遠離禍害的方法。
　　評點
　　微笑是一封打開的介紹信，它使你受到人們的歡迎。微笑也是一種自信的錶現。它代錶你認為自己能徵服一切，是一種精神優越的錶現。人常說笑麵預示著命運吉祥．這也不完全是迷信。苦相的人則相反，他們注重自己的感受，不在乎彆人，凡事總喜歡往悲觀處想，性格抑鬱。他們的苦相也預示瞭他們的人生不會順利。性格即命運，性格開朗喜慶的人，會給自己召來好事。
　　徵：微：強求。
　　七十一
　　十語九中，未必稱奇，一語不中，則愆尤駢集；十謀九成，未必歸功，一謀不成，則訾議叢興。君子所以寜默毋躁，寜拙毋巧。
　　譯文
　　說十句話有九句是正確的，未必有人稱贊，有一句話沒說對，就會責難雲集。籌劃瞭十件事，有九件成功瞭，不一定有人把功勞歸給你。有一件事沒有謀劃成功，彆人就會紛紛批評。所以，君子寜可沉默也不急躁多言，寜可看似笨拙，也不顯露機巧。
　　譯文
　　做事越多的人，犯錯誤的機會就越多，什麼事也不做的人纔可能不犯錯誤。為明哲保身起見，少做事的確是一個好辦法。但誰也不齣頭做事，就什麼事也做不來。人有保存自己的本能，更有發展人類的義務。三思而行是必要的，但不可不做。
　　徵：愆尤：過失，責備。駢集：集中。訾議：批評。
　　七十二
　　天地之氣，暖則生，寒則殺。故性氣清冷者，受享亦涼薄；唯和氣熱心之人，其福亦厚，其澤亦長。
　　譯文
　　自然界天氣暖和時萬物生長，天氣寒冷，萬物凋零。所以，性情冷漠的人，福份也比較淺。隻有那些待人和氣的熱心人，福份深，給彆人留下的恩澤也長久。
　　評點
　　人與人之間如果沒有愛，所有的麵孔都是模糊的圖畫，所有的交談都成為多餘，城市就像是一片曠野。世界需要熱心腸的人。人能夠戰勝野獸、戰勝自然，都是因為人與人之間有一份關照。把愛奉獻給世界的人，也一定會受到世人的熱愛。而冷漠待人的人，也必然會受到彆人的冷淡、孤立。

前言/序言

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《五十六號教室的奇跡》

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比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。

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