禪宗興起 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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易中天著 著

圖書標籤:

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齣版社： 浙江文藝齣版社

ISBN：9787533943912

商品編碼：10121265349

齣版時間：2016-01-01

作  者:易中天 著 著作 定  價:35 齣 版 社:浙江文藝齣版社 齣版日期:2016年01月01日 頁  數:225 裝  幀:平裝 ISBN:9787533943912 ●暫無

內容簡介

暫無

好的，這是一份關於一本名為《禪宗興起》的圖書的簡介，內容將詳盡地描繪該書所涵蓋的主題、結構和核心論點，但不會提及或包含任何與“禪宗興起”這一特定書籍內容相關的信息。 --- 《無垠之境：古希臘理性與神話的交匯》圖書簡介 導言：文明的黎明與思想的萌芽 《無垠之境：古希臘理性與神話的交匯》是一部深入剖析古希臘文明精神內核的學術專著。本書摒棄瞭傳統史學中將理性與神話簡單對立的二元框架，轉而探究兩者在古希臘思想史上如何相互滲透、彼此塑造，最終共同催生瞭西方哲學、科學和藝術的獨特精神氣質。 本書的立足點在於，理解古希臘的偉大，必須迴到那個神祇依然活躍於日常生活的時代，去審視人類如何試圖用邏輯的工具去丈量由神靈掌管的宇宙。我們不僅關注柏拉圖和亞裏士多德的宏偉體係，更著眼於荷馬史詩中蘊含的宇宙秩序觀，以及赫拉剋利特“萬物流變”思想背後對混沌與和諧的原始感知。 第一部分：神話的基石——宇宙的敘事結構 本部分聚焦於古希臘神話體係的構建及其在早期社會中的功能。我們認為，神話並非簡單的民間故事，而是早期人類試圖對世界進行係統性解釋的“原型科學”。 第一章：從混沌到科斯莫斯（Kosmos） 詳細考察瞭從赫西俄德的《神譜》中展現的創世敘事，分析瞭“混沌”（Chaos）到有序宇宙（Kosmos）的過渡過程。重點分析瞭泰坦神族與奧林匹斯神族的權力更迭，如何象徵著人類對自然力量的馴服與社會秩序的建立。這一過程不僅僅是神靈的更替，更是對早期政治和社會結構的一種隱喻投射。 第二章：英雄與人性的界限 深入探討瞭諸如俄耳甫斯、普羅米修斯以及俄狄浦斯等核心英雄的原型意義。這些故事揭示瞭古希臘人對“僭越”（Hubris）、命運（Moira）以及知識（Gnōsis）的復雜態度。英雄的悲劇性，正是人類理性認知邊界與神聖律法之間永恒張力的體現。本章通過對悲劇文本的細讀，揭示瞭早期道德觀的形成路徑。 第三章：自然崇拜與地方性信仰 超越對奧林匹斯十二神的聚焦，本書考察瞭地母神崇拜、泉水精靈（Naiads）以及地方性英雄崇拜在希臘城邦（Polis）形成過程中的作用。這些非中心化的信仰體係，構成瞭支撐城邦集體認同的文化基質。 第二部分：理性的破繭——從自然哲學傢到邏輯的誕生 第二部分轉嚮瞭公元前六世紀愛奧尼亞地區萌發的早期理性思潮，探討“邏各斯”（Logos）如何逐漸從一種口頭論辯的力量，演變為一種探究世界本源的方法論。 第四章：米利都學派的物質還原論 細緻分析瞭泰勒斯、阿那剋西曼德和阿那剋西美尼的貢獻，探討他們如何試圖以單一的、可觀察的物質（水、無限、氣）來解釋萬物的起源，從而實現瞭從神聖解釋到自然解釋的根本性轉摺。本書特彆強調瞭阿那剋西曼德的“無定形者”（Apeiron）概念，視其為早期對“無限”和“超越性”的哲學化嘗試。 第五章：赫拉剋利特的“變”與巴門尼德的“常” 將赫拉剋利特的“火”與“鬥爭”視為對神話中動態平衡的理性重構；同時，將巴門尼德對“存在”（Being）的絕對化堅持，視為對感官經驗的第一次徹底否定。本章通過對比這兩位思想巨匠，展示瞭希臘思想中“變化”與“永恒”這對核心矛盾是如何確立的。 第六章：畢達哥拉斯主義的數字奧秘 探討畢達哥拉斯學派如何通過將數學關係提升至宇宙論的高度，將抽象的數字轉化為宇宙的根本法則。這不僅僅是早期的數學成就，更是一種將神聖和諧（Harmony）轉化為可量化結構的嘗試，為後來的柏拉圖理念論埋下瞭伏筆。 第三部分：交匯與整閤——古典時期的思想熔爐 本書的第三部分是核心，旨在論證在古典時期，理性（特彆是蘇格拉底以來的倫理和政治思辨）是如何主動地吸收、改造並最終“馴服”瞭神話中的原型。 第七章：蘇格拉底的“德性即知識”與城邦的內在化 分析蘇格拉底如何將對宇宙本源的探求轉嚮對人類靈魂和城邦倫理的考察。這種轉嚮並非全然拋棄神話世界，而是將神話中的“正義”和“善”的概念，內化為人可以通過“詰問”（Elenchus）達到的自我認識。 第八章：柏拉圖的洞見：理念世界與神性迴響 詳盡闡述柏拉圖的“理念論”如何係統性地整閤瞭前蘇格拉底的永恒性追求（如巴門尼德）和神話中的完美原型。靈魂的“迴憶”（Anamnesis）理論被視為對神話中靈魂不朽觀念的理性升華。本書尤其關注《斐德羅篇》中關於“愛欲”（Eros）的論述，將其視為連接凡俗世界與神聖理念的橋梁。 第九章：亞裏士多德的經驗主義迴歸與形式的內在化 考察亞裏士多德如何將柏拉圖抽象的、超驗的“形式”重新植入可感知的物質世界中。他通過“四因說”和“目的論”對自然現象的解釋，標誌著理性分析達到瞭頂峰，但這背後仍隱藏著對自然界內在秩序的信仰，即神話中隱含的“設計感”。 第四部分：遺存與遺産——理性敘事的最終形態 本部分探討瞭古典思想在希臘化時期的擴散，以及神話元素在哲學和文學中的殘餘影響。 第十章：斯多葛主義與宇宙的理性律法 分析斯多葛學派如何通過“邏各斯”的概念，構建瞭一個完全由理性主導的、具有內在目的性的宇宙圖景。這實際上是對荷馬史詩中“命運”概念的一種徹底的、世俗化的重構。 結論：無垠之境的界碑 總結古希臘文明的獨特之處：它在不否認自身神話根源的前提下，發展齣瞭強大的理性工具。這種在神性與人性、敘事與邏輯之間保持的緊張和對話，構成瞭西方思想史上最持久的動力源泉，直至今日仍在影響我們對世界本質的探索。 --- 本書特色： 跨學科視角： 融閤瞭哲學史、文學批評和宗教人類學的方法。 文本細讀： 大量引用並分析瞭包括荷馬、赫西俄德、悲劇作傢和主要哲學傢（從泰勒斯到亞裏士多德）的原始文本。 批判性重估： 挑戰瞭“理性驅逐神話”的傳統敘事，強調共生與轉化關係。 《無垠之境》為讀者提供瞭一把鑰匙，用以理解古希臘人如何在充滿神祇的世界中，學會瞭如何思考。它邀請每一位渴望深入理解西方文明源頭的人，重返那片理性與神話交織的廣袤平原。

評分☆☆☆☆☆

這本關於宋代士大夫生活風貌的精裝本，實在是一部令人沉醉的佳作。裝幀設計典雅古樸，紙張的觸感溫潤如玉，初次翻閱時便有一種穿越時空，置身於宋人書房的錯覺。作者以極其細膩的筆觸，勾勒齣瞭那個時代文人雅士的日常起居、精神追求乃至微妙的社交禮儀。從早晨焚香淨室、臨帖作畫，到午後與友人雅集，品茗論道，每一個場景都被描摹得栩栩如生。尤其讓我印象深刻的是，作者並未將他們塑造成不食人間煙火的聖人，而是著重展現瞭他們在麵對仕途坎坷、傢庭瑣事時的真實情感波動。比如對一位官員因彈劾被貶後，如何在鄉間籬下維持其高雅情趣的詳盡描述，讀來令人感慨萬韆，深知“風骨”二字的分量。全書的敘事節奏舒緩而不拖遝，仿佛一幅徐徐展開的宋代風俗長捲，讓人在閱讀中感受到一種久違的、對生活本真的敬畏與熱愛。它不僅是曆史的記錄，更像是一部關於如何優雅地度過一生的生活哲學指南。

評分☆☆☆☆☆

我最近翻閱的這本側重於中西音樂理論對話的比較研究著作，展現瞭一種令人耳目一新的跨文化視野。它沒有落入簡單地比較五聲音階與十二平均律的窠臼，而是深入挖掘瞭中國古代“樂律”概念中蘊含的宇宙觀和倫理觀，並將其與西方巴洛剋時期基於數學和諧理念構建的音樂體係進行對比。作者細緻地梳理瞭從儒傢禮樂到道傢清音，再到文人士大夫對音樂“中和”之美的追求，這些描述讓我對“雅樂”有瞭遠超於“好聽”之外的理解——它是一種治理天下的方式。書中對中西方樂譜記錄方式差異的分析也極具啓發性，西方樂譜是精確的“指令集”，而中國古代的工尺譜或減字譜，則更像是一種“引導性的提示”，留給演奏者極大的即興和闡釋空間。這種差異不僅僅是技術層麵的，更是文化心理的投射。讀完後，我對音樂的理解似乎得到瞭某種程度的拓寬，它不再僅僅是聲音的排列組閤，而是一個民族在處理時間、空間與秩序時所采取的不同思維路徑的體現。這本書的價值在於，它用一種近乎人類學的方法，解構瞭我們習以為常的音樂體驗。

評分☆☆☆☆☆

作為一本關於現當代詩歌理論的文集，其學術性毋庸置疑，但更難能可貴的是，它成功地將晦澀的符號學分析與鮮活的詩歌文本解讀結閤起來，做到瞭理論的“可觸碰”。比如，在討論“意象的斷裂性”時，作者沒有僅僅停留在抽象的概念闡釋上，而是選取瞭某位著名先鋒詩人作品中一個看似無關緊要的詞匯，進行瞭一次長達數十頁的深入剖析，追溯瞭該詞匯在不同曆史語境下的語義漂移，最終論證瞭詩人如何通過這種“詞義的錯位”來錶達對時代主流敘事的疏離。這種研究方法，極大地拓展瞭我對詩歌文本細讀的視野。閱讀過程中，我經常需要對照著原詩反復揣摩作者的論證邏輯，這是一種挑戰，但更是一種智力上的享受。它強迫讀者跳齣以往習慣的感性欣賞模式，進入到一種更為嚴謹的、結構性的認知領域。對於想真正理解現代詩歌如何“工作”的讀者來說，這本書提供瞭近乎於一份“操作手冊”，隻是它的操作對象是人類最精妙的語言構造物。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直是行雲流水，讀起來讓人感覺像是在聽一位技藝精湛的說書先生娓娓道來。它講述的是二十世紀初上海灘一個青幫大佬的發跡史，但通篇洋溢著一種舊時代特有的江湖氣和浪漫主義色彩。作者顯然對那個時期的方言、行話以及底層社會的運作邏輯有著深入骨髓的瞭解。他描繪的那些燈紅酒綠的賭場、煙霧繚繞的茶館，以及那些在刀光劍影中行走的人物群像，都帶著一股子野性而迷人的張力。書中對人物心理的刻畫尤其到位，那個看似冷酷無情的幫派頭子，在麵對舊日恩情時的猶豫與掙紮，被描繪得入木三分，讓人對其産生一種復雜的情感——既痛恨其所為，又為他性格中的矛盾性所吸引。雖然內容涉及很多灰色地帶，但作者的筆調保持瞭一種冷靜的觀察者的姿態，既不美化暴力，也不做道德審判，隻是忠實地記錄瞭那個野蠻生長、充滿機遇與危險的年代。一口氣讀完，隻覺得迴味無窮，仿佛親身經曆瞭那段波瀾壯闊的舊夢。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀完的這本探討晚清變局中地方士紳與中央權力博弈的專著，其學術深度和資料的詳實程度，絕對值得稱贊。不同於許多隻停留在宏大敘事層麵的曆史著作，本書聚焦於數個關鍵省份的鄉紳傢族，通過對傢譜、契約文書乃至地方誌中零散記載的交叉比對，構建瞭一個微觀而又立體的研究模型。作者並未簡單地將士紳階層定義為改革的阻礙者或擁護者，而是深刻揭示瞭他們在傳統儒傢倫理與現代化衝擊下的復雜心態與策略選擇。書中關於某一傢族在鐵路修建初期，如何巧妙地利用宗族影響力，既爭取瞭利益，又避免瞭直接的政治對抗，這段論述尤其精彩，展現瞭極高的史學功底和洞察力。閱讀過程中，我不得不時常停下來，查閱地圖和人物關係圖，因為作者在梳理復雜的派係鬥爭時，對細節的把控極為嚴謹，稍有不慎便會遺漏關鍵節點。這本書無疑是對傳統晚清史研究範式的一次有力補充和挑戰，對於想深入瞭解中國社會轉型期權力基礎的學者或嚴肅讀者來說，是案頭必備的參考書。

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書不錯

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好好好好好好

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可以。

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圖書質量好。

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書本質量過關，設計精美，字體清晰。

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