《小草齋集(套裝上下冊)》這本書,我拿到手的時候,就對它那古樸典雅的裝幀設計印象深刻。書的紙張厚實,觸感溫潤,散發著淡淡的油墨香,仿佛置身於一個充滿書捲氣的空間。翻開第一頁,就被作者筆下細膩的文字所吸引。初讀之下,感覺像是誤入瞭某個隱士的庭院,四周綠草茵茵,鳥語花香,一種寜靜緻遠的情緒油然而生。作者的語言,如同溪流般潺潺,沒有刻意的雕琢,卻處處流露齣真摯的情感和深刻的洞察。
評分初次接觸《小草齋集(套裝上下冊)》,我便被其獨特的風格所摺服。它沒有宏大的敘事,沒有激烈的衝突,卻能在平淡的文字中蘊含著深邃的智慧。作者的筆觸細膩而富有力量,仿佛能穿透人心。我常常在閱讀的時候,不由自主地停下來,去思考作者所提齣的觀點,去體會他所傳遞的情感。這本書讓我感受到瞭一種久違的寜靜,也讓我對生活有瞭更深的理解和感悟。它不愧是一部值得反復閱讀的經典之作。
評分《小草齋集(套裝上下冊)》帶給我的,是一種沉浸式的閱讀感受。仿佛我不再是局外人,而是置身於作者所描繪的世界之中,與他一同感受風雨,一同品味陽光。書中對於自然景物的描寫,栩栩如生,無論是春日的嫩芽,夏日的蟬鳴,鞦日的落葉,還是鼕日的白雪,都如同親眼所見,親耳所聞。更重要的是,作者將這些自然景象與人的情感巧妙地融閤在一起,使得山川草木仿佛都有瞭生命,與讀者的心靈産生瞭共鳴。
評分坦白說,《小草齋集(套裝上下冊)》這本書,我已經讀瞭好幾遍瞭,每一次都有新的收獲。起初被它的文學性所吸引,但隨著閱讀的深入,我開始領悟到其中蘊含的人生哲理。作者並沒有直接說教,而是通過一個個生動的故事,一個個細膩的觀察,來引發讀者的思考。這種“潤物細無聲”的錶達方式,讓我覺得非常舒服,也更容易接受。這本書更像是一麵鏡子,映照齣我們內心深處的某些渴望和睏惑。
評分我對《小草齋集(套裝上下冊)》的閱讀體驗,可以用“豁然開朗”來形容。在現代社會節奏如此之快的當下,能夠靜下心來品味這樣一本充滿人文關懷的書籍,實屬難得。它不像某些暢銷書那樣嘩眾取寵,也沒有故弄玄虛的哲理,而是娓娓道來,如同與一位老友促膝長談。書中的許多段落,都讓我反復品味,咀嚼其中的深意。我尤其喜歡作者對於生活細節的描繪,那些看似平凡的點滴,卻被賦予瞭彆樣的詩意和哲思,讓我重新審視瞭自己習以為常的生活。
評分似乎從不如我所願,去年的精心策劃,因一次偶然的意外讓我的幻想擦肩而過。然後,我就一直在等待,等待鞦天的到來。我一定要在鞦天裏,因為隻有鞦天的風纔讓我如此迷戀,如此有幻想的感覺,我享受在高處那鞦風的和煦。我享受與陽光更加的貼近,我適閤著這樣的讓我喜歡的溫度。
評分明隆慶元年(1567年)謝肇淛生於錢塘(今浙江杭州)。父謝汝韶,舉人齣身,曾任錢塘教諭、安仁知縣。謝肇淛自幼穎悟聰敏,稍長即博覽群書,擅長詩文。青少年時隨父往長沙。萬曆六年(1578年)汝韶辭官迴福州,謝肇淛隨父居福州硃紫坊,與名士徐熥、徐火勃、曹學佺等交遊,組織“蓮社”,切磋詩文,學識益進。萬曆十六年(1588年)謝肇淛中舉,萬曆二十年(1592年)考中壬辰科進士,任湖州推官。湖州知府忌白衣,見穿白衣者均予逮捕治罪。謝肇淛作詩諷刺,知府大怒,調為東昌司理。萬曆三十四年(1606年),其父去世,謝肇淛迴閩守孝三年。謝肇淛博學多纔,諸子百傢之書,無不涉獵;入仕後,曆遊川、陝、兩湖、兩廣、江、浙各地所有名山大川,所至皆有吟詠。其詩雄邁蒼涼,寫實抒情,為當時閩派詩人的代錶。在京為官時,無事即到內府抄閱古籍收藏,亦是知名藏書傢。謝肇淛曾與徐(火勃)重刻淳熙《三山誌》;一生勤於著述,寫作大量筆記小品,是明末著名學者。所著《五雜俎》16捲,多記掌故風物,為明代一部有影響的博物學著作。另著有《麈史》4捲,《麈餘》4捲,《續麈餘》1捲,《居東雜纂》4捲,《文海披沙》8捲,《百粵風土記》1捲,《粵藩末議》2捲,《北河紀略》8捲,《北河紀餘》4捲,《謝在杭文集》28捲,《詩集》30捲,《續集》2捲,《今用禮考》10捲,《吳興支乘》1捲,《史測》2捲,《史考》7捲,《史觿》17捲,《筆觿》10捲,《滇略》10捲,《泊堂颱墨》12捲,《長溪瑣語》1捲,《小草齋詩話》4捲,《小草齋集》30捲,《小草齋續集》3捲,《方廣岩誌》4捲,《晉安藝文誌》3捲,《太姥山誌》3捲,《鼓山誌》12捲,《支提山誌》7捲,《萬曆永福縣誌》5捲,《八閩鹺政誌》16捲,《四部叢談》、《郡國考》、《紅雲續約》等數十種,為我國書史留下大量寶貴的文化遺産。謝肇淛在廣西任上,還校刻《二曹詩》行世。[3]
評分明隆慶元年(1567年)謝肇淛生於錢塘(今浙江杭州)。父謝汝韶,舉人齣身,曾任錢塘教諭、安仁知縣。謝肇淛自幼穎悟聰敏,稍長即博覽群書,擅長詩文。青少年時隨父往長沙。萬曆六年(1578年)汝韶辭官迴福州,謝肇淛隨父居福州硃紫坊,與名士徐熥、徐火勃、曹學佺等交遊,組織“蓮社”,切磋詩文,學識益進。萬曆十六年(1588年)謝肇淛中舉,萬曆二十年(1592年)考中壬辰科進士,任湖州推官。湖州知府忌白衣,見穿白衣者均予逮捕治罪。謝肇淛作詩諷刺,知府大怒,調為東昌司理。萬曆三十四年(1606年),其父去世,謝肇淛迴閩守孝三年。謝肇淛博學多纔,諸子百傢之書,無不涉獵;入仕後,曆遊川、陝、兩湖、兩廣、江、浙各地所有名山大川,所至皆有吟詠。其詩雄邁蒼涼,寫實抒情,為當時閩派詩人的代錶。在京為官時,無事即到內府抄閱古籍收藏,亦是知名藏書傢。謝肇淛曾與徐(火勃)重刻淳熙《三山誌》;一生勤於著述,寫作大量筆記小品,是明末著名學者。所著《五雜俎》16捲,多記掌故風物,為明代一部有影響的博物學著作。另著有《麈史》4捲,《麈餘》4捲,《續麈餘》1捲,《居東雜纂》4捲,《文海披沙》8捲,《百粵風土記》1捲,《粵藩末議》2捲,《北河紀略》8捲,《北河紀餘》4捲,《謝在杭文集》28捲,《詩集》30捲,《續集》2捲,《今用禮考》10捲,《吳興支乘》1捲,《史測》2捲,《史考》7捲,《史觿》17捲,《筆觿》10捲,《滇略》10捲,《泊堂颱墨》12捲,《長溪瑣語》1捲,《小草齋詩話》4捲,《小草齋集》30捲,《小草齋續集》3捲,《方廣岩誌》4捲,《晉安藝文誌》3捲,《太姥山誌》3捲,《鼓山誌》12捲,《支提山誌》7捲,《萬曆永福縣誌》5捲,《八閩鹺政誌》16捲,《四部叢談》、《郡國考》、《紅雲續約》等數十種,為我國書史留下大量寶貴的文化遺産。謝肇淛在廣西任上,還校刻《二曹詩》行世。[3]
評分不錯的版本,值得購藏。
評分明清易代,福王小朝廷覆亡之後,唐王硃聿鍵建都福州,改元隆武。唐王敗後,魯王硃以海在東南沿海的抗清活動又堅持瞭十餘年。明鄭在閩颱的抗清,一直持續到康熙二十二年(一六八三)。其間,康熙十三年暴發耿精忠叛清事件(三“藩之亂”之一)。也就是說,長達四十年之久,福建一直處在戰亂之中。民眾的流離,經濟的破壞,瘡夷滿目。在民且不能聊生的狀況下,圖書典籍的保存收藏,不免為空話。明末閩人的著述,特彆是詩文集,大多涉及時局、時事,人清之後為清政權所忌,多列為禁書,更是火上添油。乾隆間曹學佺裔孫曹岱華編《石倉詩稿》,搜集到曹學佺詩集共三十三捲,陳治滋《重刻曹石倉先生詩集序》以為乾隆本“尚可符舊刻捲帙”,實際上此書於崇禎之後曹學佺的詩集隻收瞭《六四集》一種,與曹氏自己所說六十之後一歲一集大大不符。因此,後人一直懷疑黃虞稷《韆頃堂書目》和《明史.藝文誌》著錄《石倉集》百捲的說法。徐熥《幔亭集》二十捲,《四庫全書》所收僅十五捲,國內僅福建師範大學圖書館藏十六至二十捲的傳抄殘本,而非完帙。謝肇潮的《小草齋集》三十捲、《小草齋續集》三捲、《小草齋文集》二十八捲,命運稍好,今天在國內依舊可以覓見其全帙,在流傳過程中,雖然不絕如縷,但已可稱萬幸瞭。復起廣西右參議,傢居超過十年,天放六年,也就是謝肇涮卒後兩年,削籍還鄉,一直到順治三年自縊,活動範圍都在福州(間或到閩南一帶)。謝肇潮卒後的二十年間,徐[火勃]和曹學佺無疑是閩中詩壇的領袖。
評分境由心生,快樂靠自己決定。很多人一生的生活方式,好象有一天他們會抵達一個名字叫“快樂”的工車站。他們認為,有一天所有的事物都會變得完全符閤理想,到時他們可以喘口氣,說:“我終於找到快樂瞭!”所以他們的一生都可以用“隻要怎樣怎樣,我就會快樂”做一總結。
評分境由心生,快樂靠自己決定。很多人一生的生活方式,好象有一天他們會抵達一個名字叫“快樂”的工車站。他們認為,有一天所有的事物都會變得完全符閤理想,到時他們可以喘口氣,說:“我終於找到快樂瞭!”所以他們的一生都可以用“隻要怎樣怎樣,我就會快樂”做一總結。
評分我們每個人都得做一個決定“我們是每天要提醒自己,時間有限,應該好好把握利用?或虛擲現在,空想有個美好的未來?
評分hao
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