当代世界学术名著：刑法概说（各论）（第3版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[日] 大塚仁 著，冯军 译

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300044194

版次：1

商品编码：10150796

包装：平装

开本：16开

出版时间：2003-10-01

用纸：胶版纸

页数：793

字数：731000

正文语种：中文

编辑推荐

　　《刑法概说（各论）（第3版）》通过介绍纷纭的学说动向，分析复杂的法院判例，结合日本的具体国情，以简明清扬的文字，详细解说了具体犯罪的构成要件，显示了大塚先生理解和把握（不只是批判）社会的内在意志，是战后日本刑法学的奠基性作品之一。平成7年5月12日法律第91号《对刑法进行部分修改的法律》（同年6月1日施行）实现了刑法典表述的简易化。《刑法概说（各论）（第3版）》第三版根据该法律修改了以前对罪名和法律条文等的表述，同时增补了其后出现的主要判例和学说，对旧版进行了全面的修订。

内容简介

　　《刑法概说（各论）（第3版）》是日本著名刑法学家大塚仁教授所著刑法著作的最新修订本，通过介绍纷纭的学说动向，分析复杂的法院判例，结合日本的具体国情，以简明清扬的文字，详细解说了具体犯罪的构成要件，显示了大塚先生理解和把握（不只是批判）社会的内在意志，是战后日本刑法学的奠基性作品之一。

作者简介

　　大塚仁，1923年出生于日本群马县，1949年毕业于东京帝国大学（现东京大学）法学部，1952年被名古屋大学法学部聘为副教授，1959年被名古屋大学法学部聘为正教授，1962年获东京大学法学博士学位。主要著述有：《刑法中新旧两派的理论》、《间接正犯的研究》、《特别刑法》、《汽车事故与业务上过失责任》、《注解刑法》、《犯罪论的基本问题》。

精彩书评

　　大塚仁先生的《刑法概说》在日本的理论界和实务界都影响甚大，被誉为”战后日本刑法学著作中代表性作品之一”。
——何勤华
大塚仁教授以人格刑法学为其学术标志，在其《刑法概说》的体系书中，以主体性的人格性存在的人的行为为基石，构建起恢宏的刑法理论大厦，充满仁者的慈悲、智者的洞察，令人肃然．使人获益。可以说，这是一部值得精读的日本刑法体系书。
——陈兴良

目录

凡例
文献
绪论
一 刑法名论的意义·对象
二 刑法各论的体系
第一编 针对个人法益的犯罪
第一章　针对生命·身体的犯罪
一 总说
二 人的意义
　第一节 杀人的犯罪
　一 总说
　二 杀人罪
　三 杀人预备罪
　四 自杀参与同意杀人罪
　第二节 伤害的犯罪
　一 总说
　二 伤害罪
　三 伤害致死罪
　四 现场助势罪
　 五 同时伤害的特例
　六 暴行罪
　七 凶器准备集合罪凶器准备结集罪
　第三节 过失伤害的犯罪
一　总说
　 二 过失伤害罪（过失致伤罪）
　三 过失致死罪
　四 业务上过失致死伤罪
　五 重过失致死伤罪
　第四节 堕胎的犯罪
　 一 总说
　二 堕胎的意义
　三 堕胎罪
　四 同意堕胎罪同意堕胎致死伤罪
　五 业务上堕胎罪业务上堕胎致死伤罪
　六 不同意堕胎罪
　七 不同意堕胎致死伤罪
　第五节 遗弃的犯罪
　 一 总说
　二 遗弃的意义
　三 遗弃罪
　四 保护责任者遗弃罪不保护罪
　五 遗弃等致死伤罪
第二章 针对自由的犯罪
　第一节　胁迫的犯罪
　 一 总说
　　……
第三章　针对私生活平稳的犯罪
第四章　针对名誉·信用的犯罪
第五章　针对财产的犯罪
第二编　针对社会法益的犯罪
第一章 针对公共平稳的犯罪
第二章　针对公共信用的犯罪
第三章　针对公共健康的犯罪
第四章　针对风俗的犯罪
第三编　针对国家法益犯罪
第一章　针对国家的存立的犯罪
第二章　针对国家的作用的犯罪
第三章　针对外国的犯罪
附录　人与作品的统一——思念大塚仁先生
索引（事项索引、判例索引）
译者后记

精彩书摘

　　(一)意义
　　作为我们社会生活上的手段，文书具有极其重要的意义。关于法律的权利义务关系自不待言，以经济交易为主的社会生活上重要的事实，一般也是通过文书的记载而显示、证明其存在。特别是在法律上规定作为要式行为需要使用文书的场合(例如，民诉第223条[新第133条第1项]、刑诉第256条等)以及由于使用文书就承认其很强效力的场合(例如，民第550条)等，多对文书抱有广泛的信赖性。设立文书伪造的犯罪，就是要通过保护对在现代社会中具有这种重要性的各种文书的公共信用，来谋求基于文书的社会生活的安全。[1][2]从来，作为文书伪造的犯罪，刑法规定的有诏书等伪造罪(第154条)、公文书伪造罪(第155条)、虚伪公文书制作罪(第156条)、公正证书原本等不实记载罪(第157条)、伪造公文书·虚伪公文书行使罪(第158条)、私文书伪造罪(第159条)、虚伪诊断书等制作罪(第160条)、伪造私文书·虚伪诊断书等行使罪(第161条)。[3]但是，近时，随着电子情报处理组织(计算机系统)的实用化、在国家和地方公共团体的各机关以及民间各企业等的广泛采用，结果是，有效运用其情报的保存、整理、证明等的能力，从来作为文书所整理、保管的东西，就大幅度地由电磁记录所代替。所以，关于供这种情报处理所用的电磁记录(参见第7条之2)的公共信用性，也产生了与文书的公共信用性同样予以刑法保护的必要。在昭和62年对刑法进行部分修改时，在公正证书原本等不实记载罪以及其行使罪的客体中追加了电磁记录，同时，新设了电磁记录不正当制作罪(第161条之2第1项·第2项)以及不正当制作电磁记录供用罪(同条第3项)。

前言/序言

　　该《刑法概说》“总论”及“各论”，是总结了第二次世界大战后不久、经过半个多世纪的我的刑法学研究成果之著作。
　　以当时欧洲的学说为背景，学习在日本刑法学界显示了激烈对立的古典学派和近代学派各自的主张，苦心于应该如何克服其论争，乃是我研究的出发点。思索的结果，是把应处于刑法学的根底的人，即可能成为犯罪人同时可能是受刑人的人，理解为受到遗传和环境的制约，但是在有限的范围内能够规制自己的行动的具有相对自由的主体性存在。因此，既然人实施了作为其人格的表现的犯罪，那么，就应该自甘忍受对其进行的法的非难，自己对其犯罪进行悔悟，而且进行赎罪，这必须说是不可缺少的。
　　作为以这种人为对象的刑法理论，我采取的是“人格行为论”、“人格责任论”，进而，关于犯罪的要件，从重视罪刑法定主义的观点出发，使构成要件理论彻底化，认为“构成要件符合性”是第一个犯罪成立要件，同时对作为第二个犯罪成立要件的“违法性”及作为第三个犯罪成立要件的“责任”，都想重叠地一并考虑其形式的一面和实质的一面，构筑了不只是就犯罪的成立与否，而且在成立犯罪时也判定其具体程度的理论体系。

评分☆☆☆☆☆

　　 自然法哲学家把理性看作是鉴别何谓理想和最完美的法律形式的指导，关注的乃是法律的目的和意图，而不是它的历史和发展过程。他们试图在某些自由和平等的原则的基础上建构一种新的法律秩序，并且宣称这些原则乃是理性和正义的永恒要求。由于改革的激进性，所造成的与实际情况的不相符合，使人们的思想重新回归到历史和传统。加强对法律的历史和传统的强调，进而反对从思辨的角度建立自然法的企图，对形成法律的各种力量的科学研究，已经开始取代对法律的理想性质、意图和社会目标的理性探求。这个时候，历史法学派就走上了历史的舞台。历史学派认为法律植根于民族传统和习惯中，不承认存在自然法则形成的实在法，其主要观点与自然法哲学家相对立。

评分☆☆☆☆☆

　　 此书共分三部分，第一部分是法哲学的历史导读。把在法律进程上的哲学家观点按照历史进程进行了简要提点，描述了法哲学的演变进程。第二部分是老默通读百家后对法律的本质进行的思考，主要是讲述法律的两大价值要素秩序与正义。第三部分说法律的渊源和技术。这部分貌似针对普通法的一些疑问讲解得比较多，读的时候印象不算深。今天这5个小时，仅仅是对第一部分进行了梳理。第二部分等 要写文章或者再有时间再进行回顾吧。

评分☆☆☆☆☆

书很厚，冯军的翻译值得拥有，我认为冯教授是中国对日本刑法理论研究的比较深的一个教授，他翻译的很多书籍都是可以保质保量的，大家可以放心购买

评分☆☆☆☆☆

　　 自然法哲学家把理性看作是鉴别何谓理想和最完美的法律形式的指导，关注的乃是法律的目的和意图，而不是它的历史和发展过程。他们试图在某些自由和平等的原则的基础上建构一种新的法律秩序，并且宣称这些原则乃是理性和正义的永恒要求。由于改革的激进性，所造成的与实际情况的不相符合，使人们的思想重新回归到历史和传统。加强对法律的历史和传统的强调，进而反对从思辨的角度建立自然法的企图，对形成法律的各种力量的科学研究，已经开始取代对法律的理想性质、意图和社会目标的理性探求。这个时候，历史法学派就走上了历史的舞台。历史学派认为法律植根于民族传统和习惯中，不承认存在自然法则形成的实在法，其主要观点与自然法哲学家相对立。

评分☆☆☆☆☆

很不错的书，学习刑法必须

评分☆☆☆☆☆

当代世界学术名著刑法概说（各论）（第3版）很满意，会继续购买印刷精致得很工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。还可以，和印象里的有一点点区别，可能是我记错了书比我想的要厚很多，就是字有点小，不过挺实惠的，很满意！书非常好，正版的，非常值，快递也给力，必须给好评，就是感觉包装有点简陋啊哈哈不过书很好，看了下内容也都很不错，快递也很给力，东西很好物流速度也很快，和照片描述的也一样，给个满分吧下次还会来买！好了，我现在来说说这本书的观感吧，网络文学融入主流文学之难，在于文学批评家的缺席，在于衡量标准的混乱，很长一段时间，文学批评家对网络文学集体失语，直到最近一两年来，诸多活跃于文学批评领域的评论家，才开始着手建立网络文学的评价体系，很难得的是，他们迅速掌握了网络文学的魅力内核，并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立，以及网络文学在创作水准上的不断提高，网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情，下一届的五个一工程奖，我们期待看到更多网络文学作品的入选。据说，2011年8月24日，京东与支付宝合作到期。官方公告显示，京东商城已经全面停用支付宝，除了无法使用支付服务外，使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵，为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后，京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢，因为支付宝我从来就不用，用起来也很麻烦的。好了，现在给大家介绍三本好书古拉格一部历史在这部受到普遍称赞的权威性著作中，安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述，从它在俄国革命中的起源，到斯大林治下的扩张，再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。古拉格一部历史之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作，对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说，它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌吃腻了生活中的寻常美味那就亲手来

评分☆☆☆☆☆

　　 整个法哲学的演变史，按老默的说法就是“通过法律的社会控制所应追求的最高目标”的认识过程，对“法律控制所要达到的确当目标和目的”的繁杂观点的组成。我不知道这里的法律控制的英文原句是什么，但通读全书，我认为更应该理解为法律内在本质。整部法哲学史从形式上更似是自然法的理解、实在法的认识、自然法和实在法冲突的解决这三点展开。

评分☆☆☆☆☆

书很有名，买回来学习

评分☆☆☆☆☆

　　 朴素的自然法理论直接影响着中世纪的法哲学思想，其一脉相承地认为存在自然法则，且与神学结合，强调其为上帝法，世俗法违反上帝法的应视为不存在。中世纪的法哲学思想是对自然法则的强调，那么古典自然法哲学就对自然法则进行了全面的阐述。古典自然法则分三个阶段，第一个阶段是格老秀斯、普芬道夫等从人的本质出发，去阐述自然法则的存在必要和内涵，提出国家起源于契约。霍布斯、斯宾诺沙等从财产不可侵犯，每个人都竭尽全力保护自身等阐述自然法则。第二个阶段是洛克、孟德斯鸠等从天赋人权的自然法则出发（其实是霍布斯财产权利不可侵犯的延伸），认为人的自然权利必须得到保护，提出法律就是限制专制和权力的工具，维护自然法则和人的自然权利，通过分权来实行。第三个阶段，自然法则与实在法的结合。美国的三权分立制度的确立，明确用司法权去保护人的自然权利，确立司法审查原则。而卢梭从社会契约论出发，认为议会制定的法具最大权威，代表了人民的公意，与自然法的冲突时，实在法不可侵犯。