作者
(明)袁黃(瞭凡) 編
上市時間
2015年10月
齣版社
團結齣版社
書號
978-7-5126-38396
産品分類
生育/傳統文化
目標讀者
大眾
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定價
20.00元
開本
16開
成品尺寸
170*240
印張
14.5
印刷工藝
封麵特種紙過油
代序:求子得子(智然)
導讀說明
刻祈嗣真詮引
改過第1
積善第二
聚精第三
養氣第四
存神第五
和室第六
知時第七
成胎第八
治病第九
祈禱第十
附錄一:醫學模型有待於更新:挑戰生物醫學
附錄二:《祈嗣真詮》簡體字版
作者簡介
袁黃(1533-1606),字坤儀,號瞭凡,明代學者,浙江嘉善人,萬曆年間進士,曾任寶坻縣(今屬天津市)知縣,後升任兵部主事。袁瞭凡是明朝重要思想傢、農學傢、水利學傢及曆法學傢,對軍政、史學及醫藥學等,亦多有所涉獵。他的《瞭凡四訓》融會禪學與理學,勸人積善改過,強調從治心入手進行自我修養,提倡記功過格,流傳久遠。
內容簡介:
當今社會,生子難,生好子更難,很多人嗣子亟為心切,有鑒於此,我們整理編輯瞭袁瞭凡先生的這本《祈嗣真詮》。本書從改過、積善、聚精、養氣、存神、和室、知時、成胎、治病、祈禱等10個方麵講述瞭求子得子的方法,並著重闡發瞭求子得子的深刻哲理,可謂求子生子的難得佳作。本書正文為正體字,大字拼音,適閤讀誦。
《祈嗣真詮》這本書,如同一麵古老的鏡子,映照齣生命延續的本質與智慧。袁黃(瞭凡)先生以其深邃的洞察力,將“生子難,生好子更難”這一令人扼腕的現實,轉化為瞭一份充滿希望的指引。我非常欣賞書中將生育視為一項“係統工程”的理念,它並非僅僅是簡單的生理過程,而是包含瞭從生理、心理到道德、倫理的方方麵麵。瞭凡先生對於“胎教”的論述,更是令我耳目一新。他並非將胎兒視為被動的載體,而是視其為一個敏感的、正在汲取外界信息的小生命。孕婦的情緒、言行、乃至周圍環境的氛圍,都可能成為影響胎兒品性與發展的關鍵因素。書中對孕婦情緒調適、飲食起居、行為舉止的細緻指導,都體現瞭對生命早期教育的深刻理解。我從書中讀到的,不僅僅是關於如何“生”,更是關於如何“育”,如何將良好的品德與智慧,在生命之初就注入下一代的心靈。這本書,讓我對生育有瞭全新的認識,它是一份對生命的敬畏,一份對未來的責任。
評分讀罷《祈嗣真詮》,心中湧起一股久違的敬意,這不僅僅是對袁黃(瞭凡)先生本人,更是對中國傳統文化中關於生命延續的深刻智慧的敬意。書中“生子難,生好子更難”的論斷,並非悲觀的錶述,而是對生命復雜性的精準把握,更是對如何破解這一難題的鄭重呼喚。我尤其欣賞書中將生育置於一個更為宏大的生命與傢庭倫理框架下進行探討。它並非簡單地停留在生理層麵的“種”與“養”,而是深入挖掘瞭生育行為背後的“因”與“果”。瞭凡先生對於“德”在生育過程中的重要性的強調,讓我受益匪淺。他認為,父母的品德修養、日常言行,甚至思維模式,都將直接影響後代的稟賦與性情。這種觀點,在當下或許顯得有些“老派”,但我以為,這是一種返璞歸真的智慧,是對生命最根本的尊重。書中對於孕期生活細節的指導,從飲食起居到精神調養,都體現瞭對生命的敬畏與對未來的負責。
評分讀罷《祈嗣真詮》,心中感慨萬韆,袁黃(瞭凡)先生以其畢生所學,將生育之道的精髓凝聚於此,仿佛為睏擾萬韆傢庭的“嗣續”難題點亮瞭一盞明燈。書中“生子難,生好子更難”的開篇,便直擊人心, resonates with the anxieties of countless couples who dream of a healthy and virtuous offspring. 我並非初為人父人母,卻在此書中窺見瞭前人智慧的深邃,也反思瞭自身在育兒過程中的疏漏與不足。 從精卵結閤的生理奧秘,到胎兒孕育的細微變化,瞭凡先生都用通俗易懂的語言加以闡釋,並輔以古代醫學的獨特視角,令人嘆為觀止。 更難得的是,他並未將重點僅僅停留在“生”的層麵,而是著重於“好子”的培養。 書中對於胎教的論述,其細緻程度遠超我的想象,從孕婦的情緒調適,到飲食起居的講究,再到親子互動的心靈溝通,每一個環節都被娓娓道來,字字珠璣。 我尤其欣賞書中關於“積德行善”對後代品行影響的論述,這並非空泛的道德說教,而是將祖輩的品德修養視為一種無形的力量,潛移默化地影響著下一代。 這種將傢庭倫理與生育命題深度融閤的理念,在當今社會尤為珍貴。 翻閱此書,仿佛穿越時空,與一位飽經世事、心懷慈悲的智者對話,他不僅解答瞭關於生育的疑問,更啓迪瞭關於人生、關於傳承的深刻思考。 竪版正體印刷,配以注音,更是讓古籍的閱讀體驗變得更加親切和便捷,即使是對古文不太熟悉的讀者,也能輕鬆領略其間的妙義。
評分《祈嗣真詮》,這本書名本身就帶著一種莊重與期許。“祈”字,道齣瞭人類對於生命延續的渴望與虔誠;“嗣”字,則直接點明瞭生育後代的主題;“真詮”,則暗示瞭此書所包含的是對生育之道最真實、最深刻的解讀。袁黃(瞭凡)先生,這位將人生哲學融入日常生活的智者,用他一貫的 pragmatic and compassionate style,為我們梳理瞭“生子難,生好子更難”這一韆年難題的破解之道。我以為,本書最令人稱道的,莫過於其將生育問題置於一個更廣闊的生命與倫理框架下進行探討。他不僅僅關注於生理的“能否生”,更深入地思考“如何生”以及“生之後如何育”。書中對於胎教的詳盡闡述,其精妙之處在於,它並非將胎兒視為被動的接受者,而是視其為一個正在成長的、敏感的生命體。孕婦的一言一行,一思一念,都可能成為影響胎兒品性與稟賦的關鍵因素。瞭凡先生在這方麵所提供的建議,如“戒殺、戒淫、戒盜”等,雖然聽起來是傳統的道德規範,但其背後所蘊含的,是對生命最根本的尊重與對美好品德的期盼,這種期盼,自然也會傳遞給腹中的胎兒。我從書中讀到的,是一種將生育視為一種神聖的使命,一種對生命的負責,一種對傢族未來的傳承。
評分《祈嗣真詮》這本書,與其說是一本生育指南,不如說是一部關於生命延續與傢庭傳承的哲學著作。袁黃(瞭凡)先生將“生好子”視為一項係統工程,而不僅僅是生理行為的産物。他所倡導的,是一種從根源上、從生命形成之初就注入良好基因和品德的理念。我注意到書中反復強調的“陰陽調和”與“五行相生”的理論,雖然在現代科學看來可能顯得有些神秘,但細細品味,其背後蘊含的卻是順應自然、平衡發展的樸素智慧。孕育一個生命,不僅是身體的結閤,更是心靈的契閤。瞭凡先生在胎教部分所提及的,要讓胎兒在母親安寜、喜悅的心境中成長,這與現代心理學對於母嬰情感連接的研究不謀而閤。他鼓勵孕婦多接觸美好事物,少生是非,培養高尚情操,這些都為“好子”的孕育奠定瞭堅實的基礎。讓我印象深刻的是,書中並非一味強調功利性的“生子”,而是將目光投嚮瞭更長遠的“育人”。如何培養一個有德行、有纔乾、有擔當的後代,是瞭凡先生畢生探索的課題,而《祈嗣真詮》便是他經驗與智慧的結晶。這本書的價值,在於它提供瞭一種 holistic approach to procreation and parenting,不僅僅關注生理的健全,更關注精神的富足。閱讀過程中,我常常會停下來,對照自身在傢庭教育中的不足,思考如何纔能更好地傳承優良的傢風,培養齣對社會有益的下一代。
評分《祈嗣真詮》這本書,對我而言,是一次重拾傳統智慧的寶貴經曆。袁黃(瞭凡)先生以其“瞭凡”之名,將他對人生、對命運、對生命延續的深刻理解,都融入瞭這部著作之中。開篇“生子難,生好子更難”一語,直擊人心,道齣瞭無數傢庭的共同心聲。我以為,本書最令人稱道的,是它將生育行為提升到瞭一個道德與修行的層麵。瞭凡先生並非僅僅關注生理的“種”與“養”,而是將目光投嚮瞭生育行為背後的“因”與“果”。他強調瞭父母雙方的品德修養、生活習慣,乃至精神狀態,都將直接影響後代的稟賦與命運。書中關於“積德行善”與“戒殺、戒淫、戒盜”等論述,雖然是傳統倫理的體現,但其背後所蘊含的,是對生命最根本的尊重,是對美好品德的期盼,這種期盼,自然也會潛移默化地傳遞給下一代。我從書中讀到的,是一種將生育視為一項神聖的使命,一種對生命延續的負責,一種對傢族未來品德傳承的期許。
評分初讀《祈嗣真詮》,便被其“生子難,生好子更難”這句話深深吸引。袁黃(瞭凡)先生以其洞察人生的智慧,將生育這個古老而又永恒的命題,以一種極為真誠和深刻的方式呈現在讀者麵前。這本書並非僅僅是冰冷的醫學知識或生育技巧的羅列,而是將生育置於更廣闊的生命哲學與傢庭倫理的範疇進行探討。我特彆贊賞書中關於“德”在生育中的核心地位。瞭凡先生認為,父母的品德修養,是孕育優秀後代的基石。這種觀點,在當今社會或許顯得有些“古老”,但我以為,這是一種返璞歸真的智慧。一個內心充滿慈悲、行為端正的父母,其散發齣的能量場,自然會潛移默化地影響腹中的胎兒,孕育齣健康、善良、有潛力的生命。書中關於胎教的論述,更是細緻入微,從孕婦的精神狀態到飲食起居,再到接觸的人事物,都做瞭詳盡的指導,其目的在於為胎兒創造一個最優良的成長環境。翻閱此書,我感覺自己不僅僅是在閱讀一本生育指南,更是在進行一次深刻的自我審視與人生哲學的探索。
評分讀《祈嗣真詮》,最大的感受便是其“古為今用”的價值。袁黃(瞭凡)先生所處的時代,生育的壓力與如今的社會環境或許有所不同,但他對於生命本質的洞察,對於傢庭責任的理解,卻具有穿越時空的普適性。書中“生子難,生好子更難”這句開宗明義的論述,精準地捕捉到瞭許多現代傢庭在生育問題上麵臨的睏境。然而,瞭凡先生並沒有止步於感嘆,而是深入剖析瞭其中的根源,並提供瞭可行的解決方案。我尤其欣賞他對於“德”在生育中的重要性的強調。他認為,一個人的品德修養,不僅影響自身的命運,更會影響後代的稟賦。這種觀點,在當下可能被一些人視為“迷信”,但我以為,這是一種深刻的生命智慧。一個心懷仁慈、行為端正的人,其能量場自然會更加積極,這種積極的能量,或許正是孕育健康、善良後代的關鍵。書中對於孕期生活細節的指導,從飲食起居到精神調養,都體現瞭對生命的敬畏與對未來的負責。他鼓勵孕婦保持平和的心態,接觸美好的人事物,這些看似簡單的建議,卻蘊含著對生命早期教育的深刻理解。這本書,讓我看到瞭傳統文化中關於生育與育兒的智慧寶藏,也啓發瞭我對傢庭責任與生命傳承的更深層思考。
評分作為一名對中國傳統文化頗感興趣的讀者,拿到《祈嗣真詮》這本書,心中是充滿期待的。袁黃(瞭凡)先生的大名,尤其是他那“瞭凡四訓”所闡述的命運改造之說,早已如雷貫耳。而這本書,則將這種人生智慧的觸角延伸到瞭“嗣續”這個更為具體的人生議題上。書中“生子難,生好子更難”這句話,並非嘩眾取寵,而是道齣瞭無數傢庭的心聲。在過去,生兒育女是繁衍後代、延續香火的頭等大事,而如何生齣健康、聰慧、有齣息的子女,更是每一位父母的心願。瞭凡先生的這部著作,為我們提供瞭古人對於這一難題的深刻思考和實踐方法。我尤其欣賞書中對於“調攝”的論述,無論是生理上的調養,還是心理上的疏導,都體現瞭對生命過程的尊重與精細關懷。他並非簡單地給齣“術”,而是從“道”的角度齣發,引導讀者理解生命的規律,順應天時地利,方能事半功倍。書中關於“孕前”、“孕中”、“孕後”的各個階段的細緻指導,都充滿瞭前人的智慧結晶。例如,對於孕婦情緒的調適,他不僅僅停留在錶麵的安慰,而是深入探討瞭情緒對胎兒發育的直接影響,並提供瞭切實可行的調養方法。這本書讓我重新審視瞭“生育”這件事,它不再僅僅是一個生物學過程,更是一個充滿人文關懷、道德修養與生命哲學的實踐。
評分《祈嗣真詮》,這本書給我帶來的不隻是知識,更是一種心靈的觸動。袁黃(瞭凡)先生以其深厚的學養和慈悲之心,將生育的秘訣娓娓道來,仿佛一位循循善誘的長者,指引著我們走嚮生命的希望。書中的“生子難,生好子更難”的論調,不是消極的抱怨,而是對現實的深刻洞察,更是對如何破解這一難題的呼喚。我非常喜歡書中對“天時、地利、人和”在生育過程中的重要性的闡述。他不僅僅關注生理的“種”與“養”,更將目光投嚮瞭更宏觀的層麵,強調瞭順應自然規律,營造良好的傢庭氛圍,以及父母雙方的品德修養對生育結果的深遠影響。例如,書中對於孕婦情緒的調控,並非流於錶麵,而是深入探討瞭負麵情緒對胎兒的潛在傷害,並提供瞭具體的疏導方法。這種對生命細微之處的關懷,讓我感受到瞭前人智慧的細膩與精準。閱讀此書,我仿佛置身於一個充滿智慧與慈愛的場域,感悟著生命的奧秘,也反思著自身在生育與育兒過程中的責任與使命。這本書的價值,在於它提供瞭一種 Holistic approach to life and legacy,不僅僅關乎一個新生命的誕生,更關乎一個傢族的延續與品德的傳承。
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