米蘭達·布魯斯-米特福德、菲利普·威爾金森 編著的這本《符號與象徵》集人文性、知識性、觀賞 性、收藏性於一體。
本書通過展現那些已經流傳及沿用瞭數百年甚至 上韆年的圖形、符號及標識,以專業的錶述、優美的 文字、生動的插圖,追溯它們的起源,探尋與挖掘它 們的涵義,同時揭示神話、宗教、傳說、藝術及當代 文化是如何詮釋這些符號與象徵涵義的。它涉及多種 文化,時間跨越數韆年。
本書的構架**匠心,它以歸納性的主題作為主 綫,將各種符號納入不同的主題中,讓每個符號在不 同的主題中都得到深刻而**的詮釋,同時使相似、 相關的符號得以交叉對比。
全書共有兩韆多幅全彩圖片,通過綫條、繪畫、 圖形,在深色的背景上鋪襯以金、銀等奢華奪目的色 彩,再現古代人類文化的輝煌璀璨。
導言
宇宙
概述
太陽
月亮
夜空
地球
山脈
火
水
天氣
雨與雪
洪水
四季
寶石
黃金
名貴之物
自然世界
概述
哺乳動物
貓科動物
鳥類
鷹
爬行動物與兩棲動物
蛇
水中生物
爬行昆蟲
傳說中的怪獸
龍
植物
花卉
蓮花
草藥與香料
森林
樹木
神樹
水果
地球上的食物
人類生命
概述
頭部
人頭戰利品
人體
手與足
生産與繁衍
成人禮
愛情與婚姻
死亡與喪葬
虛空派
神話與宗教
概述
古埃及諸神
古希臘與古羅馬諸神
凱爾特與北歐諸神
中美洲與南美洲諸神
人類祖先
自然精靈
部落圖騰、英雄與精靈
夢創時代
薩滿教
創世神話
印度教
佛教
道教與神道教
猶太教
猶太神秘教派卡巴拉
基督教
伊斯蘭教
锡剋教
伏都教
天使
撒旦與魔鬼
巫婆與巫術崇拜
護身符
占蔔
西方占星術
中國星象學
數字命理學
聖杯
煉金術
社會與文化
概述
王權
宮廷服飾
加冕禮
國籍
工具與武器
建築
宗教建築
聖地
房屋
步入天堂
傢
艦與船
園林
服裝與服飾
頭飾
製服
珠寶
體飾
群體歸屬
共濟會
藝術
舞蹈與戲劇
麵具
童話故事
樂器
象徵體係
概述
顔色
圖形
圖案
數字
象形文字
字母錶
國際通用標識
行業標識
商標與標識
紋章元素
旗幟
手語與信號
象徵性的姿勢
說實話,初拿到這本厚重的書時,我還有些忐忑,生怕裏麵充斥著晦澀難懂的術語和過於抽象的哲學思辨。但實際閱讀下來,卻發現作者的敘事節奏把握得非常到位,總能在理論的闡述間隙穿插恰當的實例,讓原本高冷的學術探討變得鮮活起來。它並沒有將讀者視為一個被動接受知識的容器,反而更像是在進行一場充滿啓發性的對話,不斷拋齣問題,引導你去思考,去質疑既有的判斷。我特彆喜歡其中關於“迷因”和“數字符號”演變的那幾個章節,作者用一種近乎預言傢的口吻,探討瞭在信息爆炸的時代,符號的生命周期正在如何被加速和稀釋,這對我們這些身處數字洪流中的人來說,是極具警醒意義的。這本書的排版和用詞也體現瞭對讀者的尊重,盡管內容深刻,但流暢的行文使得閱讀體驗保持瞭高度的愉悅感。它不僅僅是一本關於符號的書,它更像是一部關於“我們如何理解世界”的元認知指南,對提升個人的信息辨識能力有奇效。
評分如果用一個詞來形容這本書的閱讀體驗,我會選擇“震撼”。它徹底顛覆瞭我對“意義”這一概念的膚淺理解。作者的論證結構如同精密的鍾錶,每一個理論環節都嚴絲閤縫,邏輯鏈條無懈可擊。與其他入門讀物不同,它直麵瞭符號學中最具挑戰性的問題,比如符號的無限延展性和最終意義的“不可達性”。書中對神話結構在現代消費主義中的重現進行瞭犀利的批判,將我們習以為常的購物行為提升到瞭人類學考察的層麵,讀來令人脊背發涼,又不得不拍案叫絕。特彆值得稱道的是,作者在引入西方理論的同時,並沒有忽視東方哲學中關於“象”與“道”的思考,這種跨越哲學的對話,極大地豐富瞭本書的內涵和深度。這是一本能讓你在深夜裏點亮颱燈,迫不及待地去查閱背景資料,並嘗試在自己的論文或工作中應用新視角的“工具書”,它的學術價值是毋庸置疑的。
評分這本書真是讓我大開眼界,它以一種極其細膩和富有洞察力的方式,剖析瞭我們日常生活中那些看似尋常,實則蘊含著深層意義的符號係統。作者的筆觸如同手術刀般精準,將復雜的概念一一拆解,使我得以窺見隱藏在語言、藝術乃至社會結構背後的運作邏輯。我尤其欣賞它在跨文化比較上的深度,沒有停留在錶麵的羅列,而是深入挖掘瞭不同文明在符號詮釋上的差異與共性,這讓我對“意義是如何被建構的”這個問題有瞭全新的認識。讀完之後,我發現自己看世界的角度都變瞭,連走在街上看到一個路牌、聽到一句廣告語,都會不自覺地去探究其背後的意圖和符號負載的文化重量。這本書更像是一把鑰匙,為我打開瞭一扇通往深度理解和批判性思維的大門,它不僅僅是知識的傳授,更是一種思維方式的重塑。閱讀過程雖然需要集中注意力,但那種豁然開朗的喜悅感,是任何通俗讀物都無法比擬的。它對符號學理論的梳理清晰而又不失學術的嚴謹性,對於想要係統瞭解符號學體係的讀者來說,無疑是一份寶貴的指南。
評分我曾經讀過一些同類型的書籍,它們往往要麼過於偏重語言學的分支,要麼過於沉溺於後現代的解構,顯得有些偏頗。然而,這本作品的宏大視野和平衡性給我留下瞭極其深刻的印象。它成功地將結構主義、後結構主義的觀點熔於一爐,並且非常審慎地處理瞭權力與符號之間的微妙關係。作者對“能指”和“所指”的論述鞭闢入裏,尤其是在分析藝術作品和意識形態宣傳時,那種抽絲剝繭的能力令人嘆服。讓我印象最深的是書中關於“缺席的符號”如何塑造意義的探討,這是一種非常高階的思維訓練,它要求讀者去關注“沒有被錶達齣來的部分”,這在解讀政治修辭或商業營銷時具有極強的實操價值。這本書的價值在於,它不僅教會瞭你如何“看”,更教會瞭你如何“不看”——即如何識彆那些精心設計的視覺和語義陷阱。它需要的不是快速翻閱,而是反復咀嚼,每一次重讀都會帶來新的領悟,如同品鑒一壇陳年的老酒。
評分這本書的文字有一種奇異的魔力,它既有學術的厚重感,又不失散文般的韻味。我最欣賞它處理“情感符號”的方式,它沒有將情感視為純粹的主觀體驗,而是將其納入到社會共識和文化建構的框架內進行分析,比如對“悲傷”這一情緒在不同曆史階段如何被符號化、錶演化的論述,非常精妙。這本書就像一位經驗豐富的老嚮導,帶領你穿越符號的迷宮,它不像有些理論書籍那樣冷冰冰地拋棄瞭人文學的溫度,反而是在最冷靜的分析中,透露齣對人類交流睏境的深切關懷。它讓我意識到,我們每天都在進行著無數次的符號編碼和解碼,而這本書,正是那本最高級的“解碼手冊”。它強迫你去審視自己身上那些習以為常的符號印記,並質疑這些印記是否真正屬於你自己。對於任何希望在信息時代保持清醒頭腦的思考者來說,這本書是不可或缺的基石。
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