捨得,捨不得+吳哥之美 全兩冊/蔣勛作品 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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蔣勛著 著

圖書標籤:

• 蔣勛
• 人生哲理
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店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 湖南美術齣版社

ISBN：9787535673800

商品編碼：10191784622

齣版時間：2015-10-01

作  者:蔣勛 著 定  價:93 齣 版 社:湖南美術齣版社 齣版日期:2015年10月01日 頁  數:234 裝  幀:平裝 ISBN:9787535673800 《吳哥之美》
1、颱灣地區美學大師蔣勛14次遊曆吳哥，陪你感受吳哥佛教之美；
2、關於吳哥*美的文字，颱灣地區暢銷百萬冊；
3、齣版方親自赴吳哥拍攝精美震撼的圖片；
4、林懷民、狄龍、徐、林青霞、許悔之感動推薦；
5、隨書附贈4張超值精美明信片+1張手繪吳哥地圖

 
《捨得,捨不得》
●《吳哥之美》
●《捨得,捨不得》
●【注】本套裝以商品標題及實物為準，因倉位不同可能會拆單發貨，如有需要購買前可聯係客服確認後再下單，謝謝！
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內容簡介

《吳哥之美》
吳哥，位於柬埔寨西北部，以建築雄峻和浮雕精細聞名於世，是世界上*大的寺廟建築群，是印度教與佛教信仰的藝術很好。
這裏曾是一座輝煌繁榮的王城，卻飽受戰爭病疫的無情吞噬，在熱帶叢林裏麵湮沒成一片廢墟，而今，文明重現。
20蔣勛封寫給林懷民的信，娓娓訴說吳哥王朝諸寺遺址、雕刻、美學、儀式空間*細膩美妙的景緻，觸動你我*本質的生命底層，那樣深刻，又如此寜靜。
《捨得,捨不得》
京都永觀堂、清邁無夢寺、加拿大奈恩瀑布……蔣勛帶著《金剛經》，讀經、抄經，旅行十方，在心的寺院裏一殿一殿地拜去，在洪荒自然裏看見生命的不同修行，在文學藝術裏照見生命的不同可能，與一切有情眾生，領會人生中的捨得與難捨…… 蔣勛 著 《吳哥之美》
蔣勛，福建長樂人。1947年生於古都西安，成長於寶島颱灣地區。颱北*國文化大學史學係、藝術研究所畢業。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所，1976年返颱後，曾任《雄獅美術》月刊主編，並先後執教於文化、輔仁大學及東海大學美術係係主任。現任《聯閤文學》社社長。
蔣勛先生文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美，有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種，並多次舉辦畫展，深獲各界好評。近年專注兩岸美學教育推廣，他認為：“美之於自己，就像是一種信仰一樣，而我用布道的心情傳播對美的感動。”
代錶作：《蔣勛說<紅樓夢>》《孤獨六講》《生活十講》《漢字等 《吳哥之美》
**部
大吳哥城
當一切的錶情——成為過去，仿佛從汙泥的池沼中升起一朵蓮花，那微笑成為城市高處*一的錶情，包容愛恨，超YUE生死，通過漫長歲月，把笑容傳遞給後世。

巴肯山
印度教信仰中，宇宙的中心是須彌山，“山”成為中心、穩定的象徵。沒有巴肯山的高度，或許我看不到吳哥王朝原來是我靜坐時短短的一個夢……

羅洛斯遺址（Roluos）是耶輪跋摩一世（Yasovarman I，在位889～908【注】）之前真臘王國的舊都，位置在今天暹粒市（Siam Reap）東南方13公裏的地方。耶輪跋摩一世繼承父祖在羅洛斯的經營，建王城，修築水利工程，*後卻放棄瞭羅洛斯，選擇偏西北的“吳哥”作為新的國都。 他為什麼遷都？為什麼選擇瞭“吳哥”作為王朝的新都？ 曆**似乎存留等

《捨得，捨不得：吳哥之美》 文案： 《捨得，捨不得》與《吳哥之美》，兩部蔣勛先生的經典之作，閤集齣版，猶如一次穿越時空的對話，一場關於生命、放下與珍藏的深刻體悟。這不是簡單的圖文並茂，也不是走馬觀花的遊記，而是作者以其一貫細膩、富有哲思的筆觸，帶領讀者深入探索物質與精神世界的交織，理解那些我們不願捨棄的，以及那些最終需要放手的，所有情感與存在的核心。 《捨得，捨不得》—— 人生的斷捨離與不捨情 在這部作品中，蔣勛先生將目光聚焦於“捨得”這一中國傳統哲學中最雋永也最令人睏惑的概念。他並非空泛地闡述理論，而是巧妙地將“捨得”的內涵融入日常生活，從人性的最細微處著眼，抽絲剝繭，揭示其背後的深刻含義。 “捨”的智慧： “捨”不僅僅是放棄，更是一種豁達，一種對過往的釋懷，對羈絆的解脫。蔣勛先生通過生活中的點滴，例如一次不愉快的經曆，一件不再閤身的舊衣，一段無法挽迴的關係，引導我們去思考，何為真正的“捨”。“捨”不是貧窮，而是一種富足，是當我們不再為擁有而焦慮，不再為失去而痛苦時，內心獲得的自由與寜靜。他提醒我們，很多時候，我們緊抓不放的，恰恰是阻礙我們前行的枷鎖。學會“捨”，纔能騰齣空間，迎接新的可能，纔能讓生命更加輕盈，更具流動性。這種“捨”也體現在對過往經驗的梳理，對陳舊觀念的更新，對不再適閤自己的生活方式的調整。它是自我更新的動力，是成長的必經之路。 “得”的珍惜： 與“捨”相輔相成的是“得”。“得”並非占有，而是獲得，是領悟，是珍藏。蔣勛先生的“得”，是對生命中那些真正重要的事物，那些帶來光芒與溫暖的瞬間的深深把握。這包括人與人之間真摯的情感，大自然賦予的美好，藝術作品帶來的啓迪，以及個體內心深處的成長與覺醒。他讓我們重新審視那些我們已有的，那些曾經以為理所當然的，那些在不經意間被我們忽視的，原來都是生命饋贈的寶貴禮物。懂得“得”，纔能更加珍視當下的擁有，纔能在平凡的日子裏發現不凡的喜悅，纔能讓生命因感恩而更加豐盛。這“得”也包括瞭從“捨”的過程裏所獲得的洞見與智慧，那些經曆過放下後的豁然開朗，也是生命中最寶貴的收獲。 “捨不得”的糾結： 然而，人生最真實的寫照往往是那份“捨不得”。我們常常執著於過去的輝煌，不願放手曾經的愛戀，對熟悉的事物依戀不捨。蔣勛先生筆下的“捨不得”，是對人性中最普遍情感的深刻洞察。他理解這份不捨的背後，是愛，是依賴，是習慣，是恐懼。他沒有譴責這份情感，而是引導我們去審視，去理解，去與這份“捨不得”和平相處。他告訴我們，正是這份“捨不得”，構成瞭我們生命的多彩與復雜。關鍵在於，我們能否在“捨不得”中，找到通往“捨得”的橋梁，在不捨中，體悟到珍藏的真諦，從而在放手與緊握之間，尋得內心的平衡。這種“捨不得”也可能是一種對美的執著，對某些不可復製的瞬間的留戀，理解這份留戀，也是理解生命過程的一部分。 哲學與生活的融閤： 蔣勛先生以極其生活化的語言，將深邃的哲學概念融入日常瑣事，從一次茶的衝泡，一本書的閱讀，一個人的獨處，乃至一次旅行的感悟，都成為他探討“捨得”的載體。他讓我們看到，哲學並非高高在上，而是滲透在我們生活的每一個角落。通過對這些細微之處的描摹，他讓我們體會到，生命的智慧，恰恰蘊藏在這些平凡而又真實的瞬間之中。他鼓勵讀者在日常生活中實踐“捨得”的智慧，從而獲得內心的安頓與力量。 《吳哥之美》—— 穿越時空的震撼與人文的低語 《吳哥之美》則是蔣勛先生對柬埔寨吳哥窟古老文明的一次深情凝視。他並非以曆史學傢的嚴謹姿態，也非以遊客的獵奇心態，而是以一個敏感的心靈，去觸摸那被時光洗禮的石窟，去聆聽那些沉默的石壁所訴說的故事。 曆史的迴響： 吳哥窟，這座在叢林中沉睡瞭幾個世紀的宏偉遺跡，承載著高棉民族輝煌的過去。蔣勛先生將讀者帶迴到那個輝煌的時代，想象當年王朝的興盛，宗教的虔誠，以及藝術傢們如何用石頭雕刻齣信仰與夢想。他描繪瞭吳哥城作為當時世界最大都市之一的繁華景象，以及宗教信仰如何滲透到建築的每一個細節之中。他讓我們感受到，那些高聳的塔樓，精美的浮雕，不僅是建築的奇跡，更是人類文明的印記，是曆史長河中不可磨滅的坐標。 藝術的對話： 吳哥的藝術，是其最動人的靈魂。蔣勛先生的文字，如同他親手觸摸石壁的溫度，細膩地描繪瞭那些令人驚嘆的浮雕。他解讀瞭巴戎寺觀世音菩薩的微笑，其寜靜、慈悲，穿越時空，依然能夠撫慰人心。他分析瞭阿普薩拉（Apsara）女神的舞姿，其輕盈、優雅，仿佛能將觀者帶入古老的傳說。他讓我們看到，這些石雕不僅僅是藝術的展現，更是對生命、對神祇、對人間的深刻理解與錶達。他引導讀者去欣賞石雕中蘊含的綫條、構圖、錶情，以及它們背後所承載的文化與哲學意義。 文明的思考： 在贊嘆吳哥之美的同時，蔣勛先生也引發瞭我們對文明興衰的思考。他追溯瞭高棉王朝的繁榮與衰落，思考是什麼樣的力量促使一個偉大的文明崛起，又是什麼樣的原因讓它最終隱沒於叢林之中。他並非提供簡單的答案，而是提齣一係列引人深思的問題：是天災？是人禍？是內耗？還是文明自身的局限？這種思考，讓我們不僅僅停留在對建築和藝術的欣賞，更能將其置於更宏大的曆史背景下，去理解文明的脆弱與堅韌，去反思我們自身所處的時代。 人性的共鳴： 蔣勛先生在吳哥的石壁上，看到的不僅僅是曆史和藝術，更是跨越時空的人性共鳴。那些刻畫在石壁上的戰爭場麵，宮廷生活，宗教儀式，無不反映著人類普遍的情感與欲望：愛恨情仇，生老病死，對神祇的敬畏，對永恒的追求。他讓我們意識到，即使相隔韆年，生活在不同文明中的我們，在內心深處，依然有著共通的情感和體驗。吳哥之美，不僅僅屬於高棉，也屬於所有能夠理解和感受這份美的人類。 心靈的洗禮： 遊覽吳哥，對蔣勛先生而言，是一次心靈的洗禮。他將旅行的體驗，升華為對生命意義的探索。在吳哥的靜謐與宏偉之中，他找到瞭內心的平靜，也找到瞭與自我對話的空間。他鼓勵讀者，在閱讀此書時，如同親身前往，去感受那份古老文明帶來的震撼，去體悟其中蘊含的人生哲理。這不僅僅是一次閱讀，更是一次精神的遠行，一次對生命更深層次的理解與覺醒。 《捨得，捨不得+吳哥之美》全兩冊閤集， 是一次將哲學思考與人文關懷完美結閤的閱讀體驗。蔣勛先生以其溫柔而犀利的筆觸，引領我們穿越人生的迷霧，直麵內心的糾結，最終抵達對生命本質的深刻領悟。他讓我們懂得，人生最美的風景，不在於我們擁有多少，而在於我們能否放下多少；最動人的故事，不在於我們走過多少地方，而在於我們能否在每一個地方，與古老文明，與內心自我，進行一場深刻的對話。這是一套值得反復品讀，在每個生命階段都會有不同感悟的經典之作。它將伴隨讀者，在“捨”與“得”的辯證中，在對古老文明的追尋中，不斷豐富與升華自己的生命。

評分☆☆☆☆☆

作者在敘事上的功力，簡直可以用“行雲流水，卻又暗藏玄機”來形容。他似乎總能在我以為一切都已明朗時，輕輕撥動一下故事的內核，讓原本平鋪直敘的場景突然煥發齣意想不到的光彩。我特彆欣賞他處理情緒轉摺的方式，那種剋製與爆發的拿捏，如同高明的音樂傢在演奏復雜的交響樂，抑揚頓挫，牽動人心。讀著讀著，我常常會停下來，閤上書本，迴味剛纔那段文字的力度。它不是那種直白地告訴你“你應該如何感受”的文字，而是提供瞭一個廣闊的想象空間，讓讀者自己去填充情感的底色。這種高段位的敘事技巧，使得閱讀過程充滿瞭探索的樂趣，每一次重讀，都能發現新的層次和微妙的暗示，這纔是真正有生命力的文學作品所應具備的特質。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大衝擊，是它對於“時間”這個概念的解構與重塑。它不是按照綫性的時間軸推進，而是更像一種記憶的碎片集閤，在過去、現在、甚至是對未來的某種預感之間自由穿梭。這種非綫性的敘事結構，要求讀者必須調動全部的注意力去搭建邏輯的橋梁，但一旦成功搭建，那種豁然開朗的感覺，是任何綫性敘事都無法比擬的。我甚至覺得，作者是在用文字模仿意識流的流動，捕捉那些稍縱即逝的念頭和潛意識的波動。讀完之後，我對自己過去的一些經曆，看待事情的角度都産生瞭一種微妙的偏移，仿佛透過一個全新的棱鏡去審視自己的生命軌跡。這種深度的自我反思，纔是閱讀最寶貴的饋贈。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，尤其是那種觸感，仿佛能感受到作者對文字的用心打磨。內頁的排版也極為考究，字裏行間留有的呼吸感，讓人在閱讀時感到一種難得的從容與靜謐。我常常在想，好的書籍不僅是內容的載體，更是一種藝術品，它需要通過外在的精心雕琢，去引導讀者進入一個更深邃的精神世界。這次的閱讀體驗，無疑是成功的，每一次翻頁都像是在觸摸一塊精心雕琢的玉石，溫潤而有分量。它不像市麵上那些追求快速消費的讀物，而是更像一個老友的私語，需要你放慢腳步，細細品味其中蘊含的智慧與哲思。那種紙張特有的微弱氣味，混閤著油墨的清香，構成瞭獨屬於閱讀時刻的儀式感，讓人沉醉其中，暫時忘卻瞭外界的喧囂與紛擾。這本書的物理形態本身，就是一種對閱讀這一行為的最高敬意。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體基調是沉靜中帶著一種深沉的憂鬱，但這種憂鬱並非是消極的抱怨，而更像是一種對生命無常的深刻理解和接納。它沒有給齣任何廉價的安慰或簡單的答案，而是將人性的復雜性、存在的睏境坦誠地攤開在讀者麵前。這種坦率是極具力量的，它允許讀者在閱讀過程中暴露自己的脆弱，並從中找到一種“被理解”的慰藉。讀完閤上書的那一刻，心情是復雜的，既有因觸及深刻真理而産生的敬畏，也有麵對現實缺憾的悵惘。然而，正是這種復雜性，使得這本書具備瞭超越時空的力量，它不會隨著潮流消退，而是會成為提醒我們思考生命本質的永恒坐標。

評分☆☆☆☆☆

我注意到作者在描繪場景時，所使用的詞匯量和意象的選擇都極為精準，幾乎每一句都可以單獨摘齣來作為獨立的意境存在。他不是簡單地堆砌華麗的辭藻，而是用最恰當的詞語，構建齣一種極具穿透力的畫麵感。尤其是一些對於光影、質地，甚至是氣味的細微捕捉，簡直讓人如同身臨其境。例如他對某種光綫穿過特定材質時産生的摺射效果的描述，細膩到仿佛能感覺到那溫度和濕度。這種對感官細節的極緻關注，極大地提升瞭作品的藝術品位。它讓讀者明白，真正的美感，往往隱藏在那些我們日常容易忽略的微小之處，需要我們以一種近乎虔誠的心態去觀察世界。