具体描述
内容简介
季羡林自言：到了耄耋之年，忽发少年狂，一系列引人关注的怪论、奇思问世。在季先生的这些怪论奇思中，影响最大的莫过于本书阐述的“三十年河东，三十年河西”：“三十年河东，三十年河西”，我引的这两句话，最受人诟病，然而我至今仍然认为，这是真理，是诟病不掉的。从人类的全过程来看，我认为，东方文化和西方文化的关系是：三十年河东，三十年河西。目前流行全世界的西方文化并非历来如此，也绝不可能永远如此。到了21世纪，西方文化将逐步让位于东方文化，人类文化的发展将进入一个新的时期。
季羡林，享誉海内外的东方学大师，著名古文字学家、历史学家、作家。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。本书汇集了季羡林先生谈东方文化的文章。这些文章对广大学生和学者全面认识季羡林的观点，会有所帮助。本书也是季羡林研究所成立以后组织编写的系列书之一。
作者简介
季羡林，生于1911年8月，山东省清平县人。他上高中时即发表过数篇短篇小说，1930年入清华大学西洋文学系，专修德文，其间发表散文和译文多篇。1935年，风华正茂的季羡林进入德国哥廷根大学主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。在德期间，他发表论文多篇，获得国际学术界高度评价，奠定了自己在国际印度学界的地位。1946年季先生回国受聘为北大教授，主持创办东方语言文学系，开拓我国东方学学术园地。1956年他当选为中科院学部委员。1978年后曾任北大副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。季先生还先后担任过中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文字学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国敦煌吐鲁番学会会长等。季羡林先生的学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等，范围之广，国内外罕见。除了学术研究，季先生还是国内外公认的散文大家，创作了大量脍炙人口的优秀作品。他还付出大量精力担任行政职务、参加各种社会活动、主持多个重要的学术团体。季先生曾任北大东语系系主任长达40年，为我国亚非非通用语种的教学和科研发展作出了重大贡献，为我国的东方学、敦煌学、比较文学、佛教研究、中外关系史研究事业的发展倾注了大量心血，贡献卓越。他主持编纂的《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书在传播中国传统文化、弘扬中华民族精神、构建全民族人文精神素质方面发挥了重要作用。他的100多部著作已汇编成24卷《季羡林文集》。
精彩书评
“三十年河东，三十年河西”，我引的这两句话，最受人诟病，然而我至今仍然认为，这是真理，是诟病不摔的。——季羡林
从人类的全部历史来看，我认为，东方文化和西方文化的关系是：三十年河东，三十年河西。目前流行全世界的西方文化并非历来如此，也绝不可能永远如此。到了21世纪，西方文化将逐步让位于东方文化，人类文化的发展将进入一个新的时期。
——季羡林
目录
东方文化再谈东方文化
21世纪：东方文化的时代
我与东方文化研究
倡议编撰《东方文化集成》
议论东西方文化的意义
国学漫谈略
说中国传统文化及其特点
“天人合一”新解
关于“天人合一”思想的再思考
论书院
从宏观上看中国文化
中国文化发展战略问题
传统文化与现代化
东方文化与西方文化
西方不亮东方亮
东学西渐与“东化”
东西方文化的转折点
东西文化的互补关系
东方文化与西方文化相互间的盛衰消长问题
拿来和送去
“拿来主义”和“送去主义”
我们要奉行“送去主义”
后记
精彩书摘
最近一年多以来，我经常考虑东方文化与西方文化的关系问题。初步考虑的结果，已经写在《从宏观上看中国文化》那篇文章中。我的总看法是，从人类全部历史上来看，东方文化和西方文化的关系是“三十年河东，三十年河西”。目前流行全世界的西方文化并非从来如此，也绝不可能永远如此。这个想法后来又在几篇短文和几次发言中重申过，而且还作了进一步的发展，这就是，到了21世纪，三十年河西的西方文化就将逐步让位于三十年河东的东方文化，人类文化的发展将进入一个新时期。我对自己这个看法，虽然几经考虑，慎思明辨，深信不疑；但自知不是此道专家，提出这样的意见，似乎有点冒昧；说不好听的，就是有点近乎狂妄。因此，口头上虽然一而再再而三地这样讲，心里有时未免有点打鼓，有点信心不足。
那么，为什么我又很自信地认为，到了21世纪西方文化就将让位于东方文化呢？我是从一种比较流行的、基本上为大家接受的看法出发的：东方的思维方式、东方文化的特点是综合，西方的思维方式、西方文化的特点是分析。从总体上来看，我认为这个看法是实事求是的。在西方，从伽利略以来400年中，西方的自然科学走的是一条分析的道路。越分越细，现在已经分析到层子（夸克）；有人认为，分析还没有到底，还能够分析下去的。 在这里，自然科学界和哲学界发生了一场争论：物质真是无限可分吗？赞成这个观点的人占绝大多数，他们相信庄子的话：“一尺之棰，日取其半，万世不竭。”
……
前言/序言
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用户评价
《三十年河东：三十年河西》——这书名，本身就像一本书的缩影，浓缩了历史的变迁，人生的起落。我刚拿到它，还没有细细阅读，但仅仅是这六个字，就已经在我脑海中勾勒出了一幅壮丽而又充满沧桑的画卷。三十年，在中国这片土地上，意味着多少风云变幻，多少人事沉浮！“河东”与“河西”，绝非简单的地理方位，它象征着富贵与贫穷，荣耀与落魄，辉煌与衰败，甚至是两种截然不同的生存哲学和价值观念。我迫不及待地想知道，作者将如何描绘这三十年间的巨变？是通过一个宏大的历史视角，还是通过几个家族的兴衰史？是通过个人的奋斗与挣扎，还是时代的洪流裹挟一切？这本书会不会讲述一个曾经显赫的家族，如何在一夜之间倾覆，又如何在新的时代里艰难地重建？亦或是，一个默默无闻的普通人，如何凭借自己的智慧和勇气，一步步跨越“河东”与“河西”的界限，最终实现人生的逆袭？我期待在这本书中，能看到对历史的深刻反思，对人性的细腻洞察，以及对时代变迁的生动描绘。这个书名自带一种宿命感，又充满了不确定性，让人欲罢不能，想要立刻钻进书里，一探究竟。
评分《三十年河东：三十年河西》这个书名，就像一把钥匙，打开了我对过去和未来的无限遐想。我脑海中立即浮现出中国近代史乃至当代史的几个关键时期，那三十年，或许是从改革开放初年一路走来，经历了翻天覆地的社会变革；或许是从某个特定历史节点开始，描绘着那段充满挑战与机遇的岁月。“河东”与“河西”，不仅仅是物理上的距离，更是社会阶层、经济地位、思想观念的巨大鸿沟。我猜测，这本书或许会通过几个家族的故事，或者几位代表性人物的人生轨迹，来展现这三十年的巨变。他们或许是曾经的显赫家族，在时代浪潮中逐渐式微；也或许是默默无闻的普通人，却因时代的机遇而改变命运，一跃成为“河东”的人物。我非常期待作者如何捕捉到那些转瞬即逝的时代印记，如何描绘出人物在命运大起大落中的挣扎、彷徨、坚持与超越。这本书的名字本身就充满了一种戏剧张力，让人忍不住想要去探寻，究竟是怎样的力量，让“河东”变成了“河西”，又或者，“河西”的崛起是否又在孕育着新的“河东”？我希望在这本书里，能读到那些鲜活的生命故事，那些触动人心的情感，以及那些发人深省的历史思考。
评分拿到《三十年河东：三十年河西》这本书，一股浓浓的书卷气扑面而来。它的封面设计简洁而有力，没有过多的装饰，却恰到好处地传达出一种沉静的力量。光是书名，就足够让人浮想联翩。三十年，对于人生而言，足以让一个人从青涩少年步入中年，见证世事变迁；对于一个国家或一个社会，更是一段充满变革与挑战的漫长旅程。“河东”与“河西”，这两个看似简单的地理方位，在这里被赋予了深刻的象征意义，它暗示着一种巨大的反差，一种命运的轮回，抑或是两种截然不同的生活状态。我仿佛已经看到了书中的人物，他们或许曾身处“河东”的辉煌，经历过鼎盛时期的荣光，也可能曾在“河西”的困顿中挣扎求存。而这三十年的变迁，又将如何重塑他们的命运，改变他们的轨迹？是英雄辈出，还是小人物的命运沉浮？是时代的车轮滚滚向前，碾压一切，还是个体在时代的洪流中努力抗争，寻求改变？我对作者是如何架构起这样一个宏大的叙事框架，如何将历史的纵深感与人物的个体命运巧妙地融合在一起，充满了好奇。我期待在这本书中，能够看到对历史真实的还原，对人性细致入微的刻画，以及对时代变迁深刻的洞察。
评分《三十年河东：三十年河西》——这个名字，就带着一种传奇色彩，一种命运的起伏跌宕。我还没有翻开书页，但我的思绪已经随着这几个字，在历史的长河中遨游。三十年，对于一个国家、一个民族来说，可能是一段波澜壮阔的变革时期；对于一个家族，可能是一次从巅峰到低谷，或者从低谷到巅峰的轮回。“河东”与“河西”，不仅仅是地理概念，更是一种象征，象征着财富、权势、地位、乃至思想观念的巨大落差。我脑海里已经勾勒出无数可能的故事场景：或许是曾经的达官贵人，在时代变迁中家道中落，沦为寻常百姓；也或许是曾经的贫苦人家，抓住了时代的机遇，一跃成为新时代的弄潮儿。这本书会是关于什么？是权谋斗争？是家族恩怨？是时代洪流中的个体命运？我充满了好奇。我希望作者能够用真实而生动的笔触，为我展现那三十年间，人物是如何在命运的浪潮中起伏，是如何在变迁的时代里挣扎与选择。我想看到那些鲜活的面孔，听到那些悲欢离合的故事，感受到那份历史的厚重感和人性的复杂性。这个书名，就像一个引子，已经成功地勾起了我探究未知的强烈欲望。
评分《三十年河东：三十年河西》——这书名，一下子就抓住了我的眼球。它不仅仅是一个书名，更像是一个预言，一个时代的缩影，一段人生的写照。三十年，对于历史而言，或许是一眨眼，但对于个体而言，足以让一个人经历从少年到中年的巨变，见证世事的沧桑。我很好奇，作者是如何将“河东”的辉煌与“河西”的落魄，或者“河东”的落寞与“河西”的崛起，在三十年的跨度中展现出来的。它会讲述一个家族的兴衰史吗？还是一个时代的变迁史？抑或是，通过几个小人物的命运，折射出大时代的变迁？我脑海中已经浮现出各种各样的可能性：曾经富甲一方的家族，在历史的洪流中逐渐衰败，而曾经一无所有的草根，却抓住了时代机遇，一步步走向成功。亦或是，某个曾经辉煌的地域，在时代的变迁中逐渐没落，而另一个曾经偏僻落后的地方，却因改革开放而焕发新的生机。我期待这本书能带我穿越回那个特定的三十年，去感受那份历史的厚重，去品味人生的甘苦。我希望看到书中鲜活的人物，他们如何在命运的波澜中挣扎、抗争、选择，最终走向不同的结局。这个书名本身就充满了戏剧性，让我迫不及待地想去探索它背后隐藏的故事。
评分《三十年河东：三十年河西》——这书名，就自带一种诗意的哲学和历史的沧桑感。它让我立刻联想到人生的起伏，时代的变迁，以及那些无法回避的命运轮回。三十年，对于人生而言，足以让人从青涩走向成熟，经历了社会的种种洗礼；对于一个国家，又何尝不是一段充满变革与挑战的漫长旅程？“河东”与“河西”，这看似简单的方位词，在这里却被赋予了深刻的象征意义，它暗示着巨大的反差，可能是一种财富的悬殊，一种地位的颠倒，抑或是两种截然不同的生活方式和价值观念的碰撞。我脑海中已经浮现出无数个可能的故事情节：或许是某个曾经显赫的家族，在时代的洪流中逐渐衰败，最终落入“河西”的困境；也或许是某个曾经卑微的群体，抓住时代的机遇，一跃成为“河东”的新贵。我非常期待作者是如何构建这个宏大的故事框架，如何将历史的纵深感与人物的命运跌宕巧妙地融合在一起。是冷峻的史实描绘，还是温情的现实主义？是群像式的刻画，还是聚焦于某个核心人物的传奇？我迫不及待想要翻开这本充满魅力的书，去感受那份历史的厚重，去体会人生的无常，去探寻“河东”与“河西”之间，究竟隐藏着怎样的故事与哲理。
评分《三十年河东：三十年河西》，光是这个名字，就充满了故事感，一种历史的厚重感和命运的无常感扑面而来。我刚拿到书，还没来得及细读，但这个书名已经在我的脑海中勾勒出了一幅宏大的画卷。三十年，在中国这片土地上，意味着太多的变化，太多的故事。它或许讲述的是一个家族的兴衰，从鼎盛时期到没落，或者从低谷到崛起。“河东”与“河西”，不仅仅是简单的地理方位，更象征着财富、地位、权力，甚至是思想观念的巨大分野。我猜测，这本书或许会通过几个代表性的人物，或者几个家族的命运，来展现这三十年间发生的波澜壮阔的变化。他们可能是曾经的贵族，在时代的浪潮中沉浮；也可能是曾经的贫民，抓住了时代的机遇，一步步走向人生的巅峰。我非常期待作者能够用细腻的笔触，为我展现人物的内心世界，他们在命运的洪流中是如何挣扎、选择，又如何一步步改变自己的人生轨迹。这本书会不会是一部史诗？会不会是一曲悲歌？又或者，是一曲赞歌？我充满了好奇，迫不及待地想去揭开书页，去感受那份历史的沧桑，去品味人生的悲欢离合。
评分光是《三十年河东：三十年河西》这个书名，就足以激起我强烈的阅读欲望。它仿佛预示着一场跨越时空的宏大叙事，关于变化，关于起伏，关于人生的无常。三十年，在中国这片土地上，意味着太多太多的故事，太多的沧桑巨变。我脑海中不禁回想起那些熟悉的历史节点，那些我们曾经经历过的、或者正在经历着的时代浪潮。“河东”与“河西”，不仅仅是简单的方位词，更是对两种截然不同命运的隐喻。或许，它讲述的是一个曾经辉煌的家族，如何在历史的洪流中逐渐衰落，而曾经卑微的庶民，又如何抓住机遇，崛起为新的时代宠儿。亦或是，它描绘了一个时代从贫困走向富裕，从封闭走向开放的艰辛历程。我非常好奇，作者将如何构建这个故事的骨架，又将如何用饱满的情感和生动的细节去填充它。是史诗般的群像描绘，还是聚焦于某个核心人物的命运跌宕？是冷峻的历史反思，还是温情的人生况味？我期待在这本书中，能看到对时代变迁的深刻洞察，对人物命运的细腻刻画，以及对人生哲理的深刻探讨。这个名字本身就充满了诗意和哲理，让我对书中的内容充满了无限的期待。
评分这本书的名字《三十年河东：三十年河西》光是听着就有一种历史的厚重感和沧桑感，仿佛能嗅到时光流转的痕迹。我刚拿到书，还没有开始阅读，但仅从这个书名，我脑海里就已经勾勒出了一幅波澜壮阔的历史画卷。它似乎在诉说着一个家族、一个时代、甚至一个民族的兴衰起伏，过去的辉煌与如今的落寞，又或是曾经的贫瘠与当下的繁荣，都在这短短的几个字中被浓缩。这种对比，“河东”与“河西”，不仅仅是地理上的方位，更象征着人生的境遇、命运的转折，甚至是思想观念的变迁。我很好奇，作者究竟会以怎样的视角去描绘这三十年的时光？是通过一个宏大的叙事，还是聚焦于几个鲜活的人物？是讲述历史的宏观规律，还是探索人性的幽微之处？我的期待值已经被拉满了，迫不及待想要翻开扉页，跟随作者的笔触，去探寻这三十年间究竟发生了怎样的沧海桑变，去感受那些藏在字里行间的悲欢离合，去理解那些促成“河东”变“河西”的深层原因。这个名字自带一种宿命感，又充满了不确定性，让人忍不住想要一探究竟，看看它究竟能带来怎样的阅读体验。
评分《三十年河东：三十年河西》这个书名，简练而极富张力，仿佛一幅泼墨山水画，又似一首跌宕起伏的史诗。它唤醒了我对时间流逝的感知，对世事变迁的思考。三十年，对于历史而言只是短暂的一瞬，但对于个体的人生，却足以经历人生的起起落落，见证社会的翻天覆地。我猜想，这本书可能会以一个或几个家族、社群或地域为载体，细致地描绘出三十年间发生的深刻变化。也许是某个曾经繁华的江南水乡，在时代变迁中失去了往日的风光，而曾经的偏远之地，却因改革开放而焕发新生。“河东”与“河西”，不仅仅是地域的划分，更是财富、地位、权力、思想的巨大鸿沟。我期待作者能够用细腻的笔触，捕捉到那些最真实的时代印记，那些人物在命运洪流中的挣扎与抗争，那些隐藏在生活琐事中的情感纠葛。它可能是一位老人的回忆录，也可能是一代人的史诗，亦或是对某个社会现象的深刻剖析。我迫不及待想要翻开书页，去感受那份历史的厚重，去品味人生的苦乐，去理解那三十年间，究竟是怎样的力量，塑造了“河东”与“河西”的巨大反差，又或许，这种反差本身就蕴含着新的希望与可能。
评分内容不咋滴，一篇文章的事情，写了一本书
评分圈钱的书
评分看书学知识，了解中国文明。
评分很不错的一本书，正版书。
评分季羡林先生的学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等，范围之广，国内外罕见。除了学术研究，季先生还是国内外公认的散文大家，创作了大量脍炙人口的优秀作品。他还付出大量精力担任行政职务、参加各种社会活动、主持多个重要的学术团体。季先生曾任北大东语系系主任长达40年，为我国亚非非通用语种的教学和科研发展作出了重大贡献，为我国的东方学、敦煌学、比较文学、佛教研究、中外关系史研究事业的发展倾注了大量心血，贡献卓越。他主持编纂的《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书在传播中国传统文化、弘扬中华民族精神、构建全民族人文精神素质方面发挥了重要作用。他的100多部著作已汇编成24卷《季羡林文集》。
评分本书是季老不同时期的演讲搞及评论文章的集册，受益匪浅。
评分好，季羡林先生的书都特别值得看
评分这本书不错！这本书不错！
评分一代大师季羡林经典之作，隆重推荐!
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