具体描述
内容简介
《中国游侠史论》共分三卷：《中国游侠史》、《侠的人格与世界》、《中国游仙文化》。从古代文献典籍、史学著作、文学作品中精心挑选了对游侠和游仙文化的叙述，加以一定的结构和顺序，并用多种文体形式，共同呈现出作为古代独特的文化现象。目录
游侠研究的社会文化史维度（代序）绪论
第一章 游侠：一种特殊的社会人群
释名与异称
类型区划
集团构成
与刺客的契合和分际
与儒墨理想的同异
所谓任侠
第二章 游侠的发展历史
在风雨洞中崛起：先秦游侠的勃兴
置身于社会生活的漩涡：两汉游侠的奋盛
衰世放狂：魏晋南北朝游侠的发展
治乱相替与任侠成风：隋唐五代游侠的风行
专制统治下的岑寂：宋元明清游侠的消歇
历史大变局中的回响：晚清游侠的流风余韵
第三章 游侠的社会关系
与公侯权贵相馈赠
在豪宗强右的庇荫下
强藩的招募与重用
义结盗匪与躬自为盗
融入农民起义的潮流
会党斗争的中坚
第四章 游侠的活动方式
意在炫夸的服饰佩戴
悖去常道的资财获取
走马纵犬与少年之戏
不尽合法的任侠义举
第五章 游侠的人格特征
慕义感分临难不苟的忠勇
重气轻死不爱其躯的疏放
修行砥名有以树立的自励
任张声势擅作威福的骄蛮
第六章 游侠衰落根由的究诘
恒定社会设计与游侠的社会存在
传统道德规范与游侠的价值取向
第七章 骑士武士游侠
骑士风度与游侠气派
武士精神与游侠崇尚
第八章 游侠的存在意义及评价
乱世重侠游：纷乱时事中的公道和良心
纵死侠骨香：足以振拨人心的崇高精神
主要参考书目
初版后记
再版后记
三版后记
新版后记
精彩书摘
《中国游侠史论》：如《左传·庄公十九年》所载鬻拳，显然是一位性情刚烈的侠义之士。时巴人伐楚，文王领兵抵抗。后败回城门，为大阍鬻拳所拒。文王没法，只得率军转伐黄，败其师。回军途中，染疾而死。先前，鬻拳就曾强谏文王，并以武力迫其出兵。文王不幸身死，使鬻拳感到自己“惧君以兵，罪莫大焉”，所以料理完丧事即自杀以谢。鬻拳拒不纳文王，是因其怯敌辱国，而当君死国，便毫不犹豫以死相报，可谓侠节凛然。《文公二年》所载狼晖也同样。古时随君御车之人以右为尊，当秦晋战于觳，居右者为莱驹。后晋襄公抓住一俘虏，命莱驹处决，莱驹为俘虏的呼声所震，兵戈脱手，狼晖见状速斩之，由此取代莱驹之位。此后，先轸无故将他黜退，改用续简伯，这使他十分气愤。朋友问以“盍死之？”他答道：“吾未获死所。”朋友说：“吾与女为难。”他不同意，称“《周志》有之：'勇则害上，不登于明堂'，死而不义，非勇也。”“吾以勇求右，无勇而黜，亦其所也。……子姑待之。”及秦晋彭衙之役，他一待两军列阵完毕即率徒属出击，晋师随之掩杀，结果秦师大败，但狼晖再没有回来。这种视名誉重于生命，虽名誉受损也不肯妄杀上司或就此轻生，以为杀人是暴乱之举，自杀是志行薄弱之征，必待国有战事，然后奋死于阵前的精神，实在是十分感人的。
与鬻拳、狼晖两人的行事不同，《晏子春秋·内篇杂上》所载北郭骚又另有让人扼腕感叹的地方。北郭骚家贫，靠结罘网、捆蒲苇和织屦履奉亲，因不能维持生计，求见齐相晏子。晏子仆人识得他是“不臣乎天子，不友乎诸侯，于利不苟取，于害不苟免”的贤士，极力怂恿主人满足其要求。晏子见如此清高之人独向己告贷，颇为自得，遂以钱粮相赠。北郭骚“辞金而受粟”，不道谢就走了。不久晏子因见疑于齐王而出奔，行前来辞。北郭骚沐浴而出，问明情由，只淡淡地说了句“夫子勉之矣。”晏子很失望，感叹自己不会识人，该有今天的出亡。北郭骚见晏子一走，立即召来朋友，告以“养及亲者身伉其难。今晏子见疑，吾将以身死白之！”然后穿戴齐整，让友人操剑奉笥从见齐王，力言晏子当世大贤，倘失其人，齐国必遭侵凌，自己不忍见齐国被侵，故先死一步，来此特请以一己之头为晏子开脱。友人将其头颅放入竹笥，然后告观者：北郭骚已为国而死，自己也将为北郭骚死。归家果然也自刎而死。齐君闻知惊骇，想到晏子得人爱戴如此，亲乘驿车将他追回。时晏子刚走到郊外，听说此事，感叹自己不识人到这种程度，被迫出亡，岂不很应该。北郭骚一旦受人恩惠，不惜以身相报。友人激于义气，感于知己，也能以死报答北郭骚的信任，真可谓人以群分。此后，有侯赢报平原君恩，刎颈而送之事，北郭骚及友人的侠行，足以与之相辉映。
……
前言/序言
用户评价
这本书如同一壶陈年的老酒，越品越有味道，越读越让人回味无穷。它以一种独特的视角，带领我深入探寻中国古代游侠的真实面貌。作者并没有简单地堆砌历史事件，而是以一种宏大的历史观，将游侠现象置于广阔的社会背景下进行分析。我被书中对游侠社会功能、文化影响的深入探讨所吸引。游侠不仅仅是个人英雄主义的代表，更是中国传统文化中不可或缺的一部分，他们以自己的方式，维护着社会的秩序，调节着人际的冲突，甚至在某些关键时刻，影响着历史的走向。作者的叙事风格非常引人入胜，他善于运用生动的语言，将那些古老的故事娓娓道来，让读者仿佛置身于那个早已远去的时代。我能够感受到作者对游侠的热爱和敬意，他用自己的笔触，为这些被历史尘埃掩埋的英雄们，重新赋予了生命。读完这本书，我不仅增长了历史知识，更重要的是，我对中国古代社会的复杂性和多样性有了更深刻的认识，也对“侠”的精神有了更深层次的理解。
评分坦白说，我在翻阅这本书之前，对“游侠”这个概念并没有一个特别清晰的认知。我脑海中更多的是一些零散的武侠小说片段。然而，这本书彻底改变了我的看法。作者以严谨的学术态度和诗意的叙事风格，为我构建了一个完整而立体的游侠世界。他不仅仅罗列了游侠的英勇事迹，更重要的是，他探讨了游侠的文化根源，他们所处的社会环境，以及他们行为背后的价值观。我被那些关于游侠的道德困境和个人选择的描写深深打动。在那个等级森严、礼教束缚的时代，游侠们常常需要在道义与生存、个人情感与社会责任之间做出艰难的抉择。作者对这些内心挣扎的刻画，让这些历史人物不再是遥不可及的符号，而是有血有肉、有情有义的个体。书中对游侠的社会影响，例如他们如何影响了民间传说、文学艺术，甚至对政治格局产生微妙作用的分析，都让我耳目一新。我开始意识到，游侠不仅仅是个人英雄主义的体现，他们更是塑造中华文化的重要力量之一。这本书的结构安排也非常精妙，层层递进，引人入胜，让我一步步深入到游侠的内心世界，理解他们的孤寂、他们的荣耀、他们的无奈。
评分这是一本让我重新审视“英雄”定义的著作。它让我明白，真正的英雄，不一定是在庙堂之上，也不一定是指挥千军万马的将领，更多时候，他们就存在于民间，用自己的方式，践行着心中的道义。作者以极其翔实的史料和精辟的分析，为我勾勒出了中国古代游侠群体的完整画像。我被书中对游侠起源、发展、以及他们所扮演的社会角色的深入探讨所吸引。书中对不同时代、不同地域游侠的比较，让我看到了这一群体是如何随着历史的变迁而演变的，他们是如何适应社会环境，又如何在社会变革中扮演独特角色的。我尤其被那些关于游侠如何用自己的力量，去平衡官方权力、去保护弱小、去维护社会公平的描写所感动。这些游侠，他们用自己的行动，诠释了“侠”的真正含义。作者的笔触非常细腻，他不仅仅描绘了游侠的英勇事迹，更深入地挖掘了他们内心的世界，让他们有血有肉，有情有义。读完这本书，我不仅增长了历史知识，更重要的是，我受到了深刻的精神洗礼，对“侠”的精神有了更深刻的理解。
评分这是一本让我沉浸其中，久久不能自拔的著作。它不仅仅是在讲述故事，更是在揭示一种文化现象，一种深深植根于中华民族骨血之中的精神特质。作者在分析游侠的社会功能时，并没有流于表面，而是深入剖析了他们在维护社会秩序、调节社会矛盾、甚至在某些关键历史时期扮演的独特角色。我尤其被那些关于游侠如何运用智慧和勇气，在官方力量难以触及的领域伸张正义的描述所吸引。这些游侠，他们往往是社会边缘的人物，却以一种超乎寻常的道德感和责任感，填补了制度的空白，成为了民间正义的守护者。书中对不同地域、不同阶层的游侠群体进行了细致的区分，从书生游侠的文弱但心怀天下，到江湖游侠的快意恩仇，再到军旅游侠的忠肝义胆，每一个群体的塑造都饱含着作者的独到见解和深厚功底。我能感受到作者在梳理这些复杂的人物关系和历史脉络时所付出的巨大心血。那些零散的史料，经过作者的整合与升华，最终呈现出清晰而富有逻辑的图景。阅读过程中，我不仅增长了历史知识，更重要的是，对中国古代社会的复杂性以及个体在其中的作用有了更深刻的认识。这本书让我看到了历史背后更为生动鲜活的一面，也让我思考，在现代社会，我们是否依然需要那些“游侠”的精神。
评分一本承载着悠久历史的书籍，以其恢弘的视角，为我打开了通往中国古代游侠世界的大门。初翻开，便被那字里行间流淌的豪情壮志所震撼。作者以极其细腻的笔触，描绘了一幅幅波澜壮阔的历史画卷，将那些曾经叱咤风云、行侠仗义的游侠形象栩栩如生地展现在我眼前。从春秋战国的慷慨悲歌，到汉唐盛世的意气风发，再到宋明时期的江湖恩怨，每一个时代都有着独特的游侠风貌。他们或隐于市井，或行走于江湖，用自己的方式践行着心中的道义与正义。读来令人不禁扼腕叹息，为那些为了国家民族、为了黎民百姓而抛头颅洒热血的英雄人物而感动。书中对游侠的起源、发展、演变过程进行了深入的探讨，不仅勾勒出了个体游侠的传奇经历，更将其置于宏大的社会历史背景下进行审视，分析了游侠现象的成因及其对历史进程的影响。那种对历史的敬畏感、对人物命运的关怀感，以及对作者深邃思想的体悟感，交织在一起，构成了极其丰富而深刻的阅读体验。我仿佛能够听到刀剑碰撞的铿锵之声，感受到风吹过旷野的呼啸，甚至能嗅到战场上弥漫的硝烟气息。这本书不仅仅是一部历史读物，更像是一次穿越时空的灵魂对话，让我与那些古代的灵魂产生了深刻的共鸣。它让我重新审视了“侠”的意义，不仅仅是武艺高强，更是一种精神，一种担当，一种对理想的执着追求。
评分这是一本让我重新认识中国古代社会一个重要侧面的著作。它以一种宏大的历史视角，深入剖析了中国古代游侠群体的发展脉络及其社会意义。作者并没有停留在对游侠事迹的简单叙述，而是深入挖掘了他们行为背后的动因，以及他们在不同历史时期所扮演的独特角色。我被书中对游侠社会功能的分析所吸引，他们如何填补了官方力量的空白，如何维护了社会秩序，如何成为了民间正义的守护者。书中对游侠群体内部的组织形式、以及他们与其他社会群体之间复杂关系的论述，都让我耳目一新。我能够感受到作者在梳理这些复杂的人物关系和历史脉络时所付出的巨大心血。作者的叙事风格非常独特，既有史学家的严谨，又不失文学家的浪漫。他的文字如同古老的歌谣，悠扬而深沉，将我带入了那个早已远去的时代，让我与那些伟大的灵魂进行了深刻的对话。读完这本书，我不仅增长了历史知识，更重要的是，我受到了深刻的精神洗礼，对“侠”的精神有了更深刻的理解。
评分这本书的文字，仿佛拥有生命一般，在字里行间跳跃着一种属于那个时代的独特气息。我被作者对游侠的描绘所深深吸引，不仅仅是因为他们飞檐走壁、惩奸除恶的传奇事迹，更是因为他们身上所体现出的那种超越个人得失、坚守信念的执着精神。作者在书中，将那些散落在史料中的游侠故事，如同一颗颗珍珠，精心串联起来，形成了一幅幅感人至深的画面。我仿佛看到了那个时代的英雄们，如何在黑暗中为光明而战，如何在绝望中寻找希望。书中对游侠们内心世界的探索，对他们情感世界的描绘，都让这些人物显得格外真实和动人。我能够感受到他们内心的挣扎，他们的孤独，他们的荣耀，以及他们对理想的执着追求。这本书让我看到了历史的另一面，一个充满人性光辉和英雄主义的侧面。作者的叙事风格非常独特，既有史学家的严谨，又不失文学家的浪漫。他的文字如同古老的歌谣，悠扬而深沉，将我带入了那个早已远去的时代，让我与那些伟大的灵魂进行了深刻的对话。
评分这本书如同一面古老的镜子，照出了中国古代社会一个不为人知的角落。我被作者对游侠的描绘所深深吸引，不仅仅是因为他们飞檐走壁、惩奸除恶的传奇事迹，更是因为他们身上所体现出的那种超越个人得失、坚守信念的执着精神。作者以其深邃的洞察力和精湛的文笔，为我展现了一个充满智慧、勇气和道义的游侠世界。书中对游侠的起源、发展、以及他们所扮演的社会角色的深入探讨，让我对这一群体有了全新的认识。我尤其被那些关于游侠如何用自己的力量，去平衡官方权力、去保护弱小、去维护社会公平的描写所感动。这些游侠，他们用自己的行动，诠释了“侠”的真正含义。作者的叙事风格非常引人入胜，他善于运用生动的语言，将那些古老的故事娓娓道来，让读者仿佛置身于那个早已远去的时代。读完这本书，我不仅增长了历史知识，更重要的是，我受到了深刻的精神洗礼，对“侠”的精神有了更深刻的理解。
评分这是一本让我沉浸其中，久久不能自拔的著作。它不仅仅是在讲述故事，更是在揭示一种文化现象，一种深深植根于中华民族骨血之中的精神特质。作者在分析游侠的社会功能时，并没有流于表面，而是深入剖析了他们在维护社会秩序、调节社会矛盾、甚至在某些关键历史时期扮演的独特角色。我尤其被那些关于游侠如何运用智慧和勇气，在官方力量难以触及的领域伸张正义的描述所吸引。这些游侠，他们往往是社会边缘的人物，却以一种超乎寻常的道德感和责任感，填补了制度的空白，成为了民间正义的守护者。书中对不同地域、不同阶层的游侠群体进行了细致的区分，从书生游侠的文弱但心怀天下，到江湖游侠的快意恩仇，再到军旅游侠的忠肝义胆，每一个群体的塑造都饱含着作者的独到见解和深厚功底。我能感受到作者在梳理这些复杂的人物关系和历史脉络时所付出的巨大心血。那些零散的史料，经过作者的整合与升华，最终呈现出清晰而富有逻辑的图景。阅读过程中，我不仅增长了历史知识，更重要的是，对中国古代社会的复杂性以及个体在其中的作用有了更深刻的认识。这本书让我看到了历史背后更为生动鲜活的一面，也让我思考，在现代社会，我们是否依然需要那些“游侠”的精神。
评分这是一本让我重新认识中国古代社会的一个重要侧面的宝藏。它没有停留在简单的历史叙事，而是挖掘了隐藏在正史之外的、更为鲜活和动人的个体生命史。作者对游侠群体的生存状态、社会交往、以及他们所面临的挑战，进行了细致入微的描写。我能够感受到作者对这些“草莽英雄”的深切同情和理解。书中许多细节的描绘，例如游侠们如何在一个不确定的时代寻求自己的安身立命之所，如何用自己的方式去实现内心的正义，都让我印象深刻。我尤其被那些关于游侠群体内部的组织形式、以及他们与其他社会群体（如士大夫、官府、甚至盗匪）之间复杂关系的论述所吸引。这些分析，揭示了中国古代社会一个非官方的、但又极其活跃的权力网络和文化生态。作者并没有回避游侠行为中的一些争议点，而是以一种开放和包容的态度，引导读者去思考历史的复杂性和多样性。读完这本书，我不仅对游侠这一群体有了全面的认识，更对中国古代社会的运作机制和文化精神有了更深层次的理解。它让我看到了那些被忽视的生命，以及他们在历史长河中留下的独特印记。
评分赶上活动买的，价格便宜
评分包装很好，物流很快，学习中！
评分天下事，多到不计其数，人不可件件亲自实践。人这一辈子，无论怎样辛劳、勤勉，实际上只能在极小的范围内经验生活，经验人生。个人之经验，九牛一毛、沧海一粟。由于如此，人认知世界，十有八九是盲人摸象，很难有对世界的完整把握。由于如此，人匆匆一生，对生活、对人生的理解也就一片苍白，乃至空洞；人对活着的享受，也就微乎其微，生命看似蓬勃，但实际上只是虚晃一世。鉴于如此之悲剧，人发明了文字，进而用文字写书。书呈现了不同时期的不同经验。一个识字人，只需坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出可怜的生活圈栏，而进入—个无边疆域。明明就是身居斗室，却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间情趣……读书渐久，经验渐丰，你会一日又一日地发现，读书使你的心灵宛如秋天雨中的池塘，逐渐丰盈。
评分游侠研究的必读之作。
评分很多心得，值得推荐购买。
评分很喜欢的题材，汪老师大作！
评分???????????????
评分内容专业，考据详实，不过有点过于学术，比起孙机等老先生的作品还有一点差距
评分《史记》，司马迁撰，是中国第一部纪传体通史。《史记》从开始撰写到最后成书，经过了司马谈、司马迁父子两代人的努力。司马氏先人“世典周史”，司马谈仕于“建元、元封之闲”，长期担任太史令，曾“学天官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子”（《太史公自序》）。他熟悉史事，精通诸子之学，有意继《春秋》而作史，以创作《史记》为己任，
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