具体描述
内容简介
《释氏疑年录》尽量以民国原刊本作底本，对原本中明显的排印错误作了订正。如蒋维乔著《中国佛教史》中，人名、年号、著作等间有错讹，均径予改正。目录
“近代佛学丛刊”出版说明小引
凡例
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
精彩书摘
洛京龙兴寺崇琏。郏城姜氏。七五一生。唐开成元年卒。年八十六。《宋僧传》九。
澧州开元寺道行。桂阳杨氏。七五二生。
唐元和十五年卒，年六十九。《宋僧传》二十。
南岳东台元观。长安袁氏。七五二生。
唐太和四年卒，年七十九。《宋僧传》九。
云居寺真性。涿郡范阳人。七五二生。
唐太和九年卒，年八十四。何筹撰碑铭，《全唐文’七五七。
明州大梅山法常。襄阳郑氏。七五二生。
唐开成四年卒，年八十八。《佛祖纲目)作“会昌元年卒”。今据《宋僧传)十岐阳法门寺佛陀萨。
唐开成五年六月卒。《广记》九八引《宣室志》。
淮南都梁山全植。光州芮氏。
唐会昌四年入塔，年九十三。《宋僧传)九。
龙花寺契义。京兆杜陵韦氏。七五三生。
唐元和十三年卒，年六十六。韦同翊撰墓志铭拓本，《唐文拾遗》二五。
吴郡嘉禾灵光寺法相。吴长水俞氏。七五三生。
唐会昌元年卒，年八十九。《宋僧传》十六。
衡山昂头峰日照。歧下刘氏。
唐咸通初卒，年一百八岁。《六学僧传》七作“成通元年卒”。今据《宋僧传)十二。
吕后山道场宁贲。陇西李氏。七五四生。
唐太和二年卒，年七十五。《宋僧传》二九。
扬州慧照寺崇演。东平段氏。七五四生。
唐开成二年卒。年八十四。《宋僧传》十一。
京兆兴善寺惟宽。衢州信安祝氏。七五五生。
唐元和十二年卒。年六十三。自居易撰传法堂碑无年岁。今据《宋僧传)十。
东都福先寺广宣志番。泽州晋城成氏。七五五生。
唐太和元年卒。年七十三。崔章撰墓志铭拓本。
前言/序言
用户评价
从整体阅读体验上来说，这本书给予了我一种久违的充实感和满足感，这种感觉并不来自于轻松愉快的消遣，而是一种“攻克”了复杂难题后的成就感。它是一本需要静下心来，甚至需要搭配笔记和荧光笔才能完全消化的“硬菜”。阅读过程中，我常常会感到思维在高速运转，仿佛大脑的每一个角落都被激活了。而且，这本书的耐读性极强，我相信即使是多年以后重读，依然能从中挖掘出新的层次和意涵。它提供的内容深度，使得它超越了一次性的阅读体验，更像是一个可以反复参悟的宝库。读完后，我没有感到空虚，反而有一种被知识和智慧所浸润的踏实感，这是对一本好书最高的赞誉。
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评分《释氏疑年录》是陈援庵（垣）先生编纂的一部查检历史上僧人生卒年代的工具书，全书始於康僧会，终於清初，按生年（或卒年）编录，共二千八百人，分十二卷。此书收录广泛，过目宏富，考订精审，影响深远，至今仍是重要的参考书。但是由于种种条件的限制，书中存在一些瑕疵，根据相关文献还可以补充不少符合其编辑体例的人物资料。笔者主要根据《古今图书集成》等文献，补充了可考订生卒年的七十四人，合苏晋仁先生过去所补，已近原书人数的十分之一，为进一步修订此书提供了参考资料。
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评分十年之前，我从兰州前往黄河上游的炳灵寺石窟，沿着盘山路，自行车骑到永靖县的刘家峡码头。在这里，我要搭乘快艇横渡著名的刘家峡水库，才能溯黄河而上，来到炳灵寺石窟。第一次见到刘家峡水库的我，被这万顷碧波感动，盛夏时节，身在西北高原，却有环湖碧绿满山。快艇激起的水花，带来沁心凉意，催走了适才傲人的暑气。在这湖地洞天中破浪二十多分钟，尚未涤尽千尺湖水，亲水岸边的炳灵寺码头已在眼前，码头背后就是石窟庄严。
评分作品呈现在我面前。深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式
评分很好很好，史學名著。。。。。。。
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