内容简介
此书系世纪文库大型丛书中大学经典部分中的一种,为著名学者钱基博撰写的我国现代第一部版本学专著。 该书的看点有二:一是“会通古今”的“义例”,二是“重在校勘”的“义理”。
上世纪初叶,“宣统辛亥岁除”,湘潭叶德辉《书林清话》撰成付梓,“民国二十年四月”,无锡钱基博《版本通义》初版开印,版本学史上早的两部学术专著相继问世。《书林清话》出版近百年来,翻刻重印,络绎不绝,凡学古书习版本者,没有不读或不知的,而《版本通义》及今亦已八十馀年,却是传本寥寥,知者无几。后世厚此薄彼,何以殊之若此?是因为《书林清话》早了十多年,还是《版本通义》没有新见创意,或者是我们自己阅读不到位、理解不深刻?想我初涉版本之学,即承教起潜、景郑诸师,奉《书林清话》为启蒙读本,手披笔录,常备案几,而获知还有钱基博先生这部大作,却要迟至十年之后,因编写版本学教材所需,才汲汲找来,匆匆一阅。然初读此书,似受益无多,直觉资料丰赡犹不及《书林清话》,个别篇章段落甚至有“似曾相识”之嫌,唯于“版本之学大用在雠校”一语颇熊会意,如此而已。其实,那不过是我的浅薄之见。既而读书渐多,识见有晋,再回头,刮目看,才渐入胜境,得其真味。推已及彼,《版本通义》之所以传播未广,或许真与解读未精有关。
目录
导读/严佐之
叙目
原始第一
历史第二
读本第三
余记第四
精彩书摘
叙目
原始第一
历史第二
读本第三
馀记第四
余读官私藏书之录,而籀其所以论版本者,观于会通,发凡起例,得篇如右。缮写定,因为其序论曰:
於戏,版本之学,所从来旧矣!盖远起自西汉,大用在雠校。刘向《别录》: “雠校,一人读书,校其上下,得缪误,为校。 一人持本,一人读书,若怨家相对,故日雠也。” (见《文选-魏都赋》雠校篆籀李善注引《风俗通》)及其雠校中秘,有所谓中书,有所谓外书,有所谓太常书,有所谓太史书,有所谓臣向书,臣某书,广搜众本,雠正一书,然则雠校所资,必辨版本。至宋岳珂刊《九经三传》,称以家塾所藏唐石刻本,晋天福铜版本,京师大字旧本,绍兴初监本,监中见行本,蜀大字旧本,蜀学重刊大字本,中字本,又中字有句读附音本,潭州旧本,抚州旧本,建大字本,俞韶卿家本,又中字凡四本,婺州旧本,并兴国于氏、建余仁仲,凡二十本。又以越中旧本注疏,建本有音释注疏,蜀注疏,合二十三本,专属本经名士反复参订。而于是事雠校者言版本。方是时,吾锡尤简公著录所藏,为《遂初堂书目》,特开一书兼载数本之例。而于是治目录者言版本。既以附庸,蔚为在国,寖昌寖炽,逮于逊清,版本之学,乃以名家,而吾苏为独盛。自常熟毛晋子晋、钱曾遵王开其前茅,有苏州黄丕烈荛圃、顾广圻千里为之缵绪。
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前言/序言
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李清照集笺注是这个系列中最让人温馨的一种,抽插适中,不松不紧。所以多买了几本。
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书挺好的,值得收藏阅读
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6、玺印 239
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2、非洲 159
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大学经典,确实是上海古籍出的一套精品书啊,出一本买一本。不过,由于不是研究方向,每天只能看个几页,也不知道哪年哪月才能把这套书看完。
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《版本通义》,其论学之一种,然也。
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挺好的,经典书籍
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(四)考古报告 244