簡單的哲學+好用的哲學（共2冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 硃利安·巴吉尼（美） 編

圖書標籤:

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齣版社： 中國人民大學

ISBN：9787300167237

商品編碼：10268663939

齣版時間：2016-02-01

基本信息

• 商品名稱：簡單的哲學+好用的哲學（共2冊）
• 作者：(英)硃利安·巴吉尼//(美)彼得·福斯|譯者:陶濤
• 定價：85.8
• 齣版社：中國人民大學
• ISBN號：9787300167237

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2016-02-01
• 印刷時間：
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：其他
• 頁數：

編輯推薦語

簡單的哲學（《你以為你以為的就是你以為的嗎？》作者經典著作） 有效提高邏輯思維能力，快速學習哲學方法的**指南，清華大學、中國人民大學、南京師範大學3大高校哲學教授傾情推薦，英國《哲學傢雜誌》主編、特蘭西瓦尼亞大學傑齣教授聯袂奉獻。 好用的哲學（有效提高邏輯思維能力，掌握大師級的論證與批判，《你以為你以為的就是你以為的嗎？》作者經典著作）

《思維的探險：解構與重塑世界的智慧碎片》 簡介： 在這個信息洪流裹挾、觀點快速更迭的時代，我們往往被淹沒在紛繁復雜的概念和看似堅不可摧的理論之中。是什麼讓我們作齣選擇？我們如何理解自身的存在？知識的邊界在哪裏？真理的形態又是如何？《思維的探險》正是應運而生，它並非一本係統性的哲學教科書，而是一係列精選的、觸及人類核心疑問的思想火花。它緻力於帶領讀者踏上一場不拘泥於任何特定學派的思維之旅，通過對日常現象、曆史事件、藝術作品乃至於個體經驗的細緻剖析，去發掘隱藏在事物錶象之下的深刻邏輯和普適原理。 這本書將引導您以一種全新的視角審視世界。您將瞭解到，看似矛盾的觀點往往可以從不同的維度得到解釋，而我們習以為常的“常識”也可能潛藏著未經審視的預設。書中不會提供標準答案，而是鼓勵您質疑、反思，並在此過程中構建屬於自己的理解體係。我們將一起探索那些塑造瞭人類文明進程的偉大思想，但不是枯燥的學術梳理，而是聚焦於它們如何能夠被轉化為一種解決問題的工具，一種理解復雜性的鑰匙。 《思維的探險》分為幾個相互關聯的闆塊，每個闆塊都像一個獨立的島嶼，等待著您的探索。 第一篇：存在的根基——我們在哪裏，為何在此？ 這一部分將從最根本的問題齣發：個體意識是如何産生的？自由意誌是否存在，抑或我們隻是被預設的程序所驅動？我們如何界定“自我”，而這個“自我”在時間的長河中又扮演著怎樣的角色？書中將藉鑒神經科學、心理學以及存在主義哲學的洞見，探討意識的湧現機製，以及我們在決定自身行為時所擁有的真正自主權。我們會分析不同文化和曆史時期關於“人性”的定義，理解這些定義如何影響瞭我們的社會結構和價值取嚮。 例如，我們將深入探討“決定論”與“自由意誌”的經典辯論，並非以抽象的哲學術語堆砌，而是通過生動的案例，比如一個藝術傢在創作過程中麵臨的無數選擇，或者一個政治傢在製定政策時需要權衡的利弊，來揭示這些理論在現實生活中的張力。您會思考，在看似自由的選擇背後，是否存在著不容忽視的生理、心理和社會因素的影響？這種思考將促使您更深入地理解自身的行為模式，以及他人的行為動機。 同時，我們還將觸及“意義”的追尋。在麵對生命中的偶然性和不確定性時，個體如何為自己的人生賦予價值？本書將呈現多種為生命尋找意義的路徑，從宗教信仰的慰藉，到個人成就的追求，再到人際關係的聯結，以及對真理的探索。通過分析不同思想傢在這方麵的思考，您將有機會反思自己生命中真正的追求是什麼，以及如何在平凡的日子裏找到不平凡的意義。 第二篇：認知的疆界——如何理解我們所見所聞？ 這一部分將聚焦於我們獲取信息、處理信息以及形成判斷的過程。我們將探討“認識論”的核心問題：我們如何知道我們所知道的？感官的局限性如何影響我們的認知？語言在塑造我們的思維方麵扮演著怎樣的角色？書中將引導您審視信息的來源，辨彆事實與觀點，並理解“視角”的重要性——同一件事，站在不同的角度去看，其含義可能截然不同。 您將學習到如何識彆常見的認知偏差，例如“確認偏差”——我們傾嚮於尋找支持自己已有觀點的證據，而忽略相反的證據；“錨定效應”——我們容易被第一個接收到的信息所影響，即使這個信息並不準確。通過對這些偏差的深入剖析，您將能夠更清晰地認識到自己思維的盲點，從而在接收和處理信息時更加審慎和客觀。 此外，本書還將深入探討“真理”的本質。真理是否是客觀存在的，還是因人而異的主觀建構？不同哲學流派對於真理的定義和檢驗標準有著截然不同的看法。我們將通過比較一些科學發現的演變過程，或者藝術作品引發的不同解讀，來展示真理的復雜性和多麵性。您會明白，追求真理並非一蹴而就，而是一個不斷接近、不斷修正的過程。 第三篇：行動的指南——如何在復雜世界中做齣抉擇？ 在理解瞭存在的根基和認知的疆界之後，本書將轉嚮如何將這些思考轉化為實際行動。我們將探討“倫理學”和“價值論”的核心問題：什麼是對與錯？我們應該如何界定善與惡？在麵對道德睏境時，有哪些思考框架可以幫助我們做齣更負責任的選擇？書中將呈現多種關於“好生活”的定義，並分析不同文化和哲學體係中關於“成功”和“幸福”的理解。 您將接觸到“功利主義”——追求最大多數人的最大幸福；“道義論”——強調義務和原則的普遍性；“美德倫理學”——關注個體的品格和德行。通過對這些理論的生動闡釋和案例分析，您將能夠更清晰地理解不同道德判斷背後的邏輯，並學會如何在復雜的現實情境中權衡各種道德考量。 本書還將探討“決策的藝術”。在信息不完全、風險不明的情況下，我們如何做齣最佳的決策？我們將分析一些著名的曆史決策案例，從中提煉齣關於風險評估、機會成本以及長期主義的智慧。您會意識到，很多時候，最重要的不是做齣“完美”的決策，而是做齣“閤理”的決策，並為之承擔責任。 第四篇：溝通的橋梁——如何與他人建立有意義的聯結？ 本書的最後一篇將把焦點放在人際關係和社會互動上。我們將探討“社會哲學”的核心問題：個體與社會的關係是怎樣的？權力是如何運作的？公正的社會應該是怎樣的？書中將分析不同類型的溝通方式，以及誤解是如何産生的，並提供一些提升溝通效率和質量的實用技巧。 您將瞭解到，有效的溝通不僅僅是信息的傳遞，更是情感的交流和理解的達成。我們將通過一些經典的對話片段，或者社交場景的模擬，來展示不同溝通方式的優劣，並引導您思考如何在日常交流中建立更深厚的聯結。 此外，我們還將觸及“社會契約”和“公正”的概念。在一個多元化的社會中，我們如何纔能建立一個更公平、更包容的秩序？本書將帶領您思考關於權利、義務、責任以及集體利益的平衡。您會明白，理解他人的視角，尊重彼此的差異，是構建和諧社會的重要基石。 結語： 《思維的探險》並非一本讀完便束之高閣的書。它更像是一套工具箱，裏麵的每一個工具都等待著您在生活的實踐中去磨礪和運用。它鼓勵您走齣舒適區，挑戰固有的觀念，以更加開放、審慎和富有洞察力的心態去麵對這個日新月異的世界。無論您是學生、職場人士，還是對人生充滿好奇的探索者，這本書都將為您提供一係列寶貴的思維啓示，幫助您更好地理解自己，理解他人，以及理解我們所身處的這個復雜而精彩的世界。它將引導您成為一個更具批判性、更富同理心，也更能夠為自己的人生做齣明智選擇的思想冒險傢。

評分☆☆☆☆☆

說實話，拿到這套書之前，我對於“哲學入門”這個概念是持懷疑態度的，總覺得要麼是故作高深，要麼就是過度簡化到失真。然而，這套書成功地找到瞭那個精妙的平衡點。它沒有試圖讓你在短時間內成為一個哲學傢，這不現實。它的目標更像是一個高明的嚮導，為你打開瞭通往哲學殿堂的大門，並且給你指明瞭幾個最重要路口的方嚮。對於那些對哲學感興趣，但又害怕被復雜的術語和冗長的曆史裹挾的新手來說，這簡直是福音。我尤其喜歡它在收尾部分對“哲學如何融入日常生活”的探討，它不是空泛地呼籲我們要“多思考”，而是提齣瞭具體的反思路徑，比如如何質疑你習以為常的社會規範，如何審視廣告信息背後的價值觀預設等等。讀完之後，我感覺自己看待世界的濾鏡被刷新瞭，那種踏實而充滿好奇心的感覺，是這套書給予我最寶貴的饋贈。它讓我相信，哲學不是書齋裏的古董，而是我們每時每刻都能使用的思維工具。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計也體現瞭很強的實用性。它不是簡單地按照時間順序羅列哲學傢，而是將哲學議題進行瞭功能性的劃分。比如專門有一個章節討論“如何進行有效的論證”，這部分內容非常紮實，不僅解釋瞭演繹推理和歸納推理的區彆，還列舉瞭許多常見的邏輯謬誤，比如“稻草人謬誤”、“訴諸權威”等等。我嘗試用書中學到的方法去分析最近讀到的一些社論和網絡辯論，立刻發現以前很多似是而非的觀點在邏輯上是多麼的站不住腳。這直接提升瞭我日常信息篩選和判斷的效率。另一部分關於“倫理睏境”的討論，也很有啓發性，它不是給齣一個簡單的“應該做A還是B”的答案，而是引導我們去審視功利主義、義務論和德性倫理各自的側重點，最終讓你明白，在沒有標準答案的灰色地帶，清晰的思維框架纔是最有力的工具。這套書的名字雖然聽起來很基礎，但它的“好用”之處恰恰在於它提供的思維工具箱，而不是簡單的知識點。

評分☆☆☆☆☆

這套書的排版和裝幀真是讓人眼前一亮，紙張的質感很棒，拿在手裏沉甸甸的，能感受到作者和齣版社對內容的尊重。我一直覺得哲學入門書最怕的就是那種枯燥乏味的教科書式敘述，但這本書完全沒有這個問題。它沒有掉進故作高深的陷阱，而是用一種非常平易近人的方式，把那些晦澀的概念掰開揉碎瞭講。比如講到柏拉圖的理念論時，作者沒有直接拋齣那些復雜的術語，而是通過日常生活中我們都能遇到的例子，比如我們為什麼能認齣一群不同的“椅子”，卻能統一稱它們為“椅子”這個問題，來引齣對共相的思考。這種由淺入深，從生活經驗到理論構建的邏輯非常順暢，讓我這個哲學門外漢讀起來毫無壓力，反而充滿瞭探索的樂趣。它不是那種讀完後隻留下幾個名詞的快餐讀物，而是真的激發瞭你去思考“我是誰”、“世界是什麼”這些根本問題。讀完第一本，我感覺自己像是突然被授予瞭一把瑞士軍刀，雖然工具箱裏還有很多沒用過，但至少我知道如何應對接下來的各種思維挑戰瞭。

評分☆☆☆☆☆

作者在語言運用上的細膩處理，是讓我愛不釋手的一個重要原因。許多哲學書的翻譯或者原著，常常因為過度追求術語的精確性，而犧牲瞭閱讀的流暢性，讀起來像是在啃一塊乾硬的石頭。但這本書的文字，讀起來仿佛有一股清泉在緩緩流淌。它既保持瞭概念的準確性，又在敘述中融入瞭一種恰到好處的節奏感和畫麵感。尤其是在闡述一些形而上學的問題時，作者會巧妙地運用一些古典神話或者文學典故作為引子，瞬間就能將讀者拉入那個思考的意境中。比如在討論“時間本質”時，引用瞭赫拉剋利特的河流意象，再對比聖奧古斯丁對時間流逝的主觀體驗，這種跨文化的、多維度的描述，讓抽象的概念變得鮮活可感。我發現自己讀起來不再是單純地“解碼”信息，而是在和作者進行一場深度的思維對話，甚至時不時會停下來，對著書頁陷入沉思，這在很多同類書籍中是很少有的體驗。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞作者在處理不同哲學流派時的那種剋製和公允。市麵上很多哲學入門讀物，為瞭突齣自己的觀點或者為瞭迎閤某種思潮，往往會對某個學派進行過度的美化或貶低。但這本書的作者展現齣瞭一種近乎學者的嚴謹態度，對現象學、存在主義、分析哲學，乃至於東方哲學中的一些核心觀點，都做瞭盡可能貼近原意的闡述。比如在比較康德的先驗哲學和尼采的權力意誌時，作者沒有急於下結論說誰對誰錯，而是清晰地梳理瞭他們的齣發點和邏輯架構。這使得讀者在閱讀過程中，能夠建立起一個相對完整和平衡的哲學地圖，而不是被某個單一的“真理”所綁架。這種處理方式，對於建立批判性思維至關重要。我感覺自己像是在一個高空纜車裏，俯瞰著哲學史上的不同山峰，能看到它們的連綿起伏，而不是被睏在某一個山腳下隻能仰望。這種廣闊的視野，比記住多少哲學傢的名字更有價值。

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