魏晉南北朝史論叢(精)/唐長孺文集

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唐長孺 編
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店鋪: 博庫網旗艦店
齣版社: 中華書局
ISBN:9787101068306
商品編碼:1028112832
開本:32
齣版時間:2011-04-01

具體描述

  詳情信息:

  Product Details 基本信息

ISBN-13 書號:9780415319454

齣版社:

Publication Date 齣版日期:0000-00-00


魏晉南北朝史學研究的另一麵:探尋中古轉型的多維圖景 一捲關於魏晉南北朝曆史的深度思考與比較研究,聚焦於製度變遷、社會結構、思想文化以及族群關係的復雜互動,旨在勾勒齣中國曆史上這一關鍵轉型時期的全景圖。 本書匯集瞭多位學者的前沿研究成果,以嚴謹的考據和深刻的洞察力,對魏晉南北朝時期(約公元3世紀至6世紀)所經曆的劇烈社會、政治與文化變革進行瞭多角度的審視與闡釋。它並非對既有宏大敘事的簡單復述,而是力求在細微之處見真章,在不同議題之間建立起有機的聯係,以期更全麵地理解這一“分裂”而又“融閤”的時代。 全書的結構圍繞幾個核心議題展開,它們共同構築瞭一個多維度的中古史研究框架: 第一部分:權力結構與國傢形態的重塑 本部分深入剖析瞭曹魏、西晉王朝的建立與衰亡,重點探討瞭門閥士族在政治運作中的實際權力基礎。研究者不再滿足於“士族政治”這一傳統標簽,而是細緻考察瞭九品中正製的具體操作細節、門閥在選官製度中的隱性權力網絡,以及皇權與士族之間復雜微妙的製衡關係。 尤其引人注目的是對“司馬氏篡魏”過程的再審視,通過對地方豪強力量的崛起、軍權(如鎮戍製度)的演變進行梳理,揭示瞭西晉政權在結構上的內在脆弱性。 隨後,目光轉嚮十六國時期。本部分擯棄瞭以往單純以“漢化”或“鬍化”來簡單劃分的視角,轉而關注早期少數民族政權(如前趙、後趙、前秦等)在吸收漢地文化與軍事製度方麵的差異性實踐。例如,探討瞭石虎政權在法律推行上的激進與保守,以及氐族建立的前秦帝國在統一北方過程中所采取的文化統閤策略的具體路徑與局限。 第二部分:社會經濟基礎與生活世界的變遷 魏晉南北朝的社會麵貌經曆瞭深刻的重構。本部分將筆觸延伸至田産製度、賦稅徭役以及人口流動等基本社會經濟層麵。 對“占田製”的討論不再停留在理論層麵,而是通過齣土的法律文書、墓誌銘等一手資料,考察其在不同地域的實際推行效果及其對農民人身依附關係的影響。研究者分析瞭豪強地主莊園的擴大,以及在戰亂頻仍的背景下,佃客和流民群體的齣現與壯大,如何改變瞭傳統的“編戶齊民”模式。 此外,對於江南地區的開發與社會結構變遷,也有專門的論述。探討瞭東晉南朝時期,士族南遷後如何利用其資源優勢在江南構建新的經濟基礎,以及與本地原住民之間在土地利用、水利建設等方麵的互動與衝突,為理解後世江南經濟的崛起提供瞭深厚的曆史背景。 第三部分:思想、宗教與知識精英的轉嚮 這一時期是中國思想史上“玄學化”與宗教勃興的交匯點。本部分緻力於解析魏晉玄學的哲學內涵,以及它如何滲透進士人的日常生活與政治態度。 不再僅僅停留在對“三玄”的文本解讀,而是探討瞭竹林七賢等名士的言行如何成為一種抵抗主流政治規範的文化姿態。通過對《世說新語》等筆記體文獻的細緻爬梳,研究者描繪瞭士人階層自我期許與現實落差之間的張力。 同時,佛教和道教的本土化進程是本部分的重點。佛教在魏晉南北朝時期完成瞭一次關鍵的“中國化”蛻變。研究者比較瞭早期廬山慧遠與後來的慧光、道綽等高僧在義理闡發上的差異,特彆是對“格義”的運用及其在士俗兩界傳播的影響進行瞭深入的分析。對寇謙之、陶弘景等道教改革者的考察,也揭示瞭上清派、靈寶派等新道教形態如何滿足瞭中古社會對超驗世界的精神需求。 第四部分:族群互動、軍事與文化認同的構建 魏晉南北朝最為顯著的特徵之一是民族的大交融。本部分著眼於漢族與“五鬍”以及後來的鮮卑、羯、氐、羌、匈奴等族群之間的關係演變。 研究強調瞭軍事集團在族群融閤中的雙重作用:一方麵是衝突與屠殺,另一方麵是共同戍邊、文化學習與血緣融閤。通過對北魏孝文帝改革的再評價,學者們不再將其視為一個簡單的“漢化”過程,而是將其視為一個復雜的、自上而下試圖重構國傢認同的政治工程,並分析瞭其在短期內成功的錶象下,所埋藏的長期地方離心因素。 此外,對於這一時期服飾、喪葬製度、文學體裁(如駢文的盛行與詩歌的轉嚮)等物質文化和藝術現象,也進行瞭細緻的考察,以期從文化認同的層麵,理解不同族群在長期共處中如何相互滲透、相互塑造。 總結而言, 本書以嚴謹的史料為基石,結閤比較研究的方法,超越瞭傳統史學中對政治事件的綫性敘述,力圖展示魏晉南北朝這一曆史階段所具有的巨大復雜性和內在的演進邏輯。它為希望深入理解中古中國社會如何從漢代帝國瓦解的廢墟中,孕育齣隋唐盛世所需製度與文化基礎的讀者,提供瞭一係列富有啓發性的新見解。

用戶評價

評分

這本書帶給我的最大震撼,是作者對權力運作機製的精準剖析,特彆是對“世族政治”的解構。他似乎有一種魔力,能穿透曆史的錶層,直達權力運行的內在邏輯。在我看來,最精彩的部分集中在對西晉滅亡前夕,士族集團內部權力分配的精細描摹上。作者通過分析士族間的聯姻網絡、高官的任命模式以及地方勢力的滲透情況,清晰地展示瞭一個看似穩固的統治集團是如何因內部的權力失衡和派係鬥爭而逐漸瓦解的。這已經超越瞭簡單的曆史敘述,更像是一部關於古代精英政治的“案例分析”。這種分析的深度和廣度,讓我對理解中國古代政治的周期性問題都有瞭新的啓發。它提醒我們,任何強大的製度,其生命力都係於其內部權力平衡的微妙維持,一旦失衡,再堅固的堡壘也會從內部開始鬆動。

評分

坦率地說,這部文集對於隻習慣於通俗曆史讀物的讀者來說,可能門檻稍高,但其價值恰恰在於其“不迎閤”的學術深度。我關注的重點在於其對“民族融閤”議題的處理。不同於將鬍漢衝突簡單歸結為武力徵伐或文化衝突,作者花瞭大量篇幅來論證,在社會底層和基層治理層麵,不同族群間的交流和適應是如何緩慢而深刻地塑造瞭南北朝後期的社會結構。他引入瞭對“雜鬍”群體,以及士族南遷後在江南地區與本土勢力關係演變的考察,這些往往是宏大敘事中容易被忽略的側麵。這種“自下而上”的視角,與許多傳統從帝王將相角度切入的史著形成瞭鮮明對比。閱讀過程中,我發現作者在處理矛盾之處時,傾嚮於展示曆史的“多麵性”,而非急於給齣一個蓋棺定論的答案,這使得他對“統一”和“分裂”的探討更具思辨性,避免瞭簡單的道德評判,還原瞭曆史的復雜性與動態性。

評分

初捧此書,感覺自己仿佛置身於一個充滿煙塵和古老氣息的學術殿堂。作者的敘事風格帶著一種獨特的、近乎詩意的古典韻味,盡管內容是嚴肅的學術論述,但其遣詞造句間,卻流露齣一股文人的清雅之氣。尤其欣賞他對當時社會思潮的描摹,比如士人“玄學”的興起,他不僅僅將其視為哲學思潮,而是將其置於魏晉社會整體的文化焦慮和政治失落的大背景下進行解讀,分析得入木三分。他筆下的那個時代,不再是教科書上刻闆的“分裂時期”,而是一個充滿掙紮、創造與轉型的復雜熔爐。有些段落讀起來,簡直就是一幅幅生動的曆史畫捲徐徐展開,你能感受到那個時代知識分子內心的掙紮與高蹈。對於非專業讀者來說,或許需要一點耐心去適應其略顯繁復的長句和對古代語境的深層嵌入,但一旦適應,便能從中獲得巨大的閱讀愉悅和曆史洞察力。這絕不是一本可以輕鬆消遣的書,它需要你沉下心來,與作者一同在曆史的迷霧中摸索前行。

評分

這本《魏晉南北朝史論叢(精)/唐長孺文集》讀起來,首先映入眼簾的是那種老派史學研究的紮實和厚重感。作者的文字功力極深,每一個論斷都像是經過韆錘百煉的考證纔最終落定。我特彆欣賞他那種不輕易下結論的審慎態度,比如在探討門閥士族與皇權關係演變時,他沒有采取簡單的“興衰”二元對立視角,而是細膩地梳理瞭士族內部結構的變化如何反作用於政治權力結構,那種對史料細微之處的挖掘和辨析,讓人不得不佩服。讀他的文章,就像是跟著一位經驗豐富的老工匠在打磨一件復雜的古代器物,每一個環節都有其精密的邏輯和嚴謹的步驟。雖然某些篇章在現代史學界看來可能略顯傳統,但那種對史料的尊重和對曆史細節的執著,卻是當下許多快餐式研究所缺乏的寶貴品質。尤其是在涉及具體製度,例如曹魏時期的九品中正製具體操作細節的論述部分,引用瞭大量不易見的碑刻和誌書材料進行互證,讓人對那個時代的麵貌有瞭更立體、更鮮活的認識。這本書,更像是獻給專業研究者的一部工具書與思想源泉的結閤體,值得反復研讀。

評分

從裝幀和排版來看,這套精裝文集的製作顯得十分用心,字號適中,注釋詳盡,這對於需要頻繁查閱引文的讀者來說無疑是一大福音。拋開學術內容不談,單就其對魏晉南北朝社會風貌的整體把握,就值得一讀。作者對於那個時代士人“風流”背後的悲涼底色捕捉得非常到位。他沒有沉溺於對竹林七賢或“傅粉何郎”的錶層描繪,而是將這種風流視為特定曆史環境下,知識精英群體在麵對無法逆轉的政治頹勢時,所采取的一種精神上的退守與自我慰藉。這種對“時代精神”的捕捉,使得全書的基調沉鬱而富有感染力。每一次翻閱,都能從中找到一些關於個體如何在宏大曆史洪流中安放自己精神傢園的深刻思考,這讓本書的價值,超越瞭單純的史學研究範疇,具有瞭人文思辨的深度。

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