现代西方教育哲学的历史考察

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彭正梅 著
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出版社: 上海教育出版社
ISBN:9787544429146
版次:1
商品编码:10294443
包装:平装
丛书名: 世纪教育前沿研究课程系列
开本:16开
出版时间:2010-09-01
页数:257

具体描述

内容简介

《现代西方教育哲学的历史考察》是关于研究“现代西方教育哲学历史”的专著,书中包括了:民主的社会和政治哲学、精神科学教育学的基本特征、法兰克福学派的解放学说、教学自身逻辑的寻求、哈贝马斯的认识兴趣论及其批判等内容。《现代西方教育哲学的历史考察》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

目录

前言
第一章 自由人的诞生和培养:人文主义和卢梭的教育哲学
第一节 自由人的诞生
第二节 人文主义教育哲学
第三节 卢梭的教育哲学

第二章 现代教育行动的维度区分:康德和赫尔巴特的教育哲学思想
第一节 康德的教育思考及其对教育行动的划分
第二节 赫尔巴特的教育哲学思考

第三章 通过经验和为了经验:杜威民主的教育哲学
第一节 民主的社会和政治哲学
第二节 民主需要什么样的教育:为了经验和通过经验

第四章 教育的审美之维:德国浪漫主义学派和尼采的教育哲学
第一节 早期浪漫学派的教育哲学
第二节 尼采的教育哲学

第五章 教育的历史之维:德国的精神科学教育学
第一节 狄尔泰的精神科学思想和生命哲学
第二节 精神科学教育学的基本特征
第三节 教化和文化

第六章 因果关系的寻求:德国经验教育学
第一节 经验主义哲学
第二节 德国经验教育学传统及其批判理性主义转向
第三节 布雷钦卡批判理性主义教育学

第七章 教育的政治之维:德国批判教育学
第一节 批判教育学的产生
第二节 法兰克福学派的解放学说
第三节 意识形态批判

第八章 教育和教育理论的自身逻辑的寻求:本纳实践学的教育建构
第一节 哈贝马斯的认识兴趣论及其批判
第二节 教育和教育科学的自身逻辑的寻求
第三节 教学自身逻辑的寻求
结语 高贵的幻象:教育理想的历史考察
附录1 教育的自身逻辑:德国教育学家本纳教授访谈
附录2 教育、学习与伦理、政治的关系

前言/序言


现代西方教育哲学的历史考察 导论:开启对思想长河的溯游 教育,作为人类文明薪火相传的基石,其背后蕴含着深刻的哲学思考。当我们审视现代西方教育的发展脉络,便如同踏上一段宏伟的思想史的旅程。这本书,并非简单地罗列教育理论的碎片,而是致力于揭示隐藏在这些理论背后,驱动教育理念变革与演进的哲学力量。我们将深入探索,是什么样的思想土壤孕育了现代西方教育的多样形态?又是什么样的哲学追问,不断挑战着教育的边界与可能? 本书将带领读者穿越几个世纪,从启蒙运动的理性曙光,到后现代主义的解构与反思,一一梳理现代西方教育哲学中的关键思潮、代表人物及其核心观点。我们并非要枯燥地复述历史,而是要通过对这些思想的深入剖析,理解它们如何塑造了我们今天对“教育是什么”、“教育为何存在”、“教育如何实现”的理解。这是一次对思想的溯源,也是一次对教育本质的再探寻。 第一章:启蒙的遗产——理性、自由与普遍性 现代西方教育的种子,可以追溯到启蒙运动的蓬勃生机。理性主义的兴起,标志着人类思想的觉醒,强调运用理智去理解世界、改造世界。在这股思潮的影响下,教育被视为点燃个体理性之光、培养独立思考能力的关键途径。 康德的批判理性与道德教育: 伊曼努尔·康德,这位站在现代哲学巅峰的巨人,将理性视为人类最高的能力。他认为教育的首要任务是发展个体的“独立思考能力”(autonomy),使之能够摆脱他人的指示,依据普遍的道德法则来行动。康德强调,教育不仅仅是知识的传授,更是道德品格的塑造。他提出了“普遍教育”(universal education)的理念,认为教育应该是所有人的权利,旨在培养能够承担责任、遵守法律的公民。我们将在这一章中深入探讨康德关于“被驯化”与“被教化”的区别,以及他对于教育目的的深刻洞见,即“人性中最可贵的,就是他拥有理性,而教育的任务,就是将这一潜能转化为现实。” 卢梭的自然主义教育观: 与强调理性的康德不同,让-雅克·卢梭则将目光投向了“自然”。他认为,人人生而自由,但却无往不在枷锁之中。在这种背景下,卢梭在《爱弥儿》中提出了与人为自然的“自然教育”理念。他主张教育应遵循儿童的自然天性,尊重其发展的规律,反对成人强加的规范与压迫。学校不再是灌输知识的场所,而是一个让儿童在自然环境中探索、体验、成长的空间。我们将详细解析卢梭关于“消极教育”的观点,以及他对儿童中心主义的早期倡导,理解为何他的思想对后世的教育实践产生了如此深远的影响。 赫尔巴特的科学教育方法: 约翰·弗里德里希·赫尔巴特,则试图为教育注入科学的严谨性。他借鉴了心理学和伦理学,提出了系统化的教育理论。赫尔巴特强调“兴趣”在学习中的重要性,认为教育应激发学生的学习兴趣,并将其引导到正确的方向。他提出的“四段教学法”(四阶段教学法:明了、联想、系统、方法)虽然在今天看来有所局限,但其对教学过程的逻辑化和系统化思考,为现代教育学的发展奠定了基础。我们将审视赫尔巴特如何试图将教育变成一门科学,以及他所倡导的“教授者”的角色。 第二章:自由的探索——进步主义与经验主义的革新 进入19世纪末至20世纪初,西方社会经历了巨大的变革,教育领域也随之涌现出更加激进的革新思潮。进步主义教育运动,作为对传统教育模式的有力挑战,将“经验”与“民主”推向了教育的核心地位。 杜威的经验主义与工具主义: 约翰·杜威,这位美国哲学家和教育家,是进步主义教育的旗手。他反对将教育视为知识的被动接受,而强调“从做中学”(learning by doing)。杜威认为,教育是一个经验不断重新建构的过程,学习发生在解决实际问题的过程中。他将教育视为一种“社会改造”的工具,致力于培养能够参与民主生活、解决社会问题的合格公民。我们将深入探讨杜威的“实验主义”哲学,理解他如何将教育与生活、与民主紧密联系起来,以及他对“问题中心法”和“项目教学法”的贡献。 蒙台梭利的儿童中心理论: 玛利亚·蒙台梭利,意大利的教育家和医生,则为我们展现了另一种深刻的儿童中心教育模式。她通过对儿童的细致观察,发展出一套“科学的教育方法”。蒙台梭利强调为儿童创设一个“预备好的环境”,提供“蒙台梭利教具”,让儿童在自由选择和自主探索中发展其内在潜能。她认为,教育的目的是帮助儿童“独立”,包括身体的独立、精神的独立和思想的独立。我们将详细解析蒙台梭利关于“内在教师”的理念,以及她如何看待成人教育者的角色,理解她的教育体系为何在全球范围内产生如此广泛的影响。 克伯屈的“自由学校”理念: 亚历山大·尼尔(A.S.Neill),以其在英国创办的“夏山学校”(Summerhill School)而闻名,是激进教育的代表人物。他倡导“自由教育”,认为教育应该尊重儿童的自由意志,不应该施加强制性的学科学习。尼尔认为,儿童的内在动机和兴趣是最好的老师,成人应该给予孩子充分的信任和支持,让他们在自由的环境中自主学习和成长。我们将探讨尼尔关于“无控制”教育的理念,以及他如何挑战传统的权威和纪律,理解其激进思想的深刻内涵。 第三章:反思与批判——批判教育学与后现代的挑战 进入20世纪下半叶,对西方社会和教育体系的质疑声此起彼伏。批判教育学和后现代主义的兴起,深刻地反思了教育中的权力关系、意识形态渗透以及知识的建构性。 弗雷尔的解放教育学: 保罗·弗雷尔(Paulo Freire),这位巴西教育家,以其“批判教育学”而闻名。他认为,传统的教育是一种“银行储蓄式”的教育,将学生视为空容器,被动地接受教师灌输的知识。弗雷尔提出“对话式教育”,强调教育应该是人与人之间平等的对话,是唤醒被压迫者意识、实现“解放”的过程。他倡导“问题化教育”,鼓励学生对现实世界进行批判性思考,并积极参与社会变革。我们将深入解读弗雷尔关于“压迫者”与“被压迫者”的理论,理解其教育思想的革命性意义。 福柯的知识-权力分析与规训: 米歇尔·福柯,这位法国哲学家,对现代社会中的权力运作进行了深刻的剖析。他认为,知识与权力是相互建构的,教育体系是权力运作的重要场所。福柯提出了“规训”的概念,揭示了现代学校如何通过各种制度、规则和技术来塑造和控制个体。他对“身体”、“话语”和“机构”的分析,为我们理解教育中的隐性课程和权力结构提供了新的视角。我们将探讨福柯关于“全景敞视”的监狱模型如何应用于学校,以及他如何揭示教育在维护社会秩序和意识形态方面的作用。 德里达的解构主义与多元视角: 雅克·德里达,这位后现代思想家,以其“解构主义”而闻名。他质疑文本的稳定意义,强调意义的开放性和不确定性。在教育领域,解构主义挑战了普适性的、单一的知识体系,强调了不同文化、不同视角的重要性。后现代主义教育者认为,教育应该拥抱多元化,尊重个体的差异,鼓励学生批判性地审视“真理”的构建过程。我们将探讨德里达的“延异”(différance)概念如何应用于教育文本的解读,以及后现代主义如何推动教育向着更加包容和多元的方向发展。 第四章:未来的展望——当代教育哲学的交锋与融合 在经历了种种思想的洗礼与冲击之后,当代西方教育哲学呈现出更加多元、更加融合的趋势。传统与现代的对话,本土与全球的交流,共同塑造着教育的未来图景。 对“本质主义”的挑战与“身份政治”的影响: 当代教育哲学,深刻反思了以往“本质主义”的倾向,即认为存在着普遍适用的、固定的教育模式或知识。取而代之的是对个体身份、文化背景、社会处境的关注。身份政治的兴起,使得教育越来越关注如何处理种族、性别、阶级等议题,如何构建更加公平和包容的教育环境。 技术与教育的辩证关系: 随着信息技术的飞速发展,技术对教育的影响日益深远。教育哲学也开始深入探讨技术在教育中的角色,是辅助工具,还是潜在的威胁?如何利用技术促进个性化学习,同时避免其带来的数字鸿沟和信息茧房? 全球化语境下的教育反思: 在全球化日益加深的今天,教育也面临着新的挑战。如何在促进文化交流与理解的同时,保持本土教育的特色?如何培养具有全球视野,同时又能根植于自身文化的公民? 结语:思想的灯火,照亮教育前行的路 本书并非要为现代西方教育哲学画上一个终点,而是希望通过对这段波澜壮阔的思想史的回溯,激发起读者对教育更深层次的思考。每一种教育哲学,都承载着对人类未来、对个体成长的美好期许,同时也伴随着对现实教育的深刻反思。 理解这些思想的演进,不仅仅是了解历史,更是为了在当下和未来,能够更清醒地认识教育的价值与使命,更自觉地建构更美好的教育实践。愿这些思想的灯火,能够照亮教育前行的道路,为培养更具智慧、更富同情心、更勇于担当的下一代提供启迪。

用户评价

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阅读这本书的过程,对我来说更像是一次心灵的洗礼。作者叙述的节奏把握得非常好,时而如涓涓细流般娓娓道来,梳理历史的演进;时而又如惊雷炸响,精准地切入某一哲学思潮的核心矛盾。我发现自己不仅在学习知识,更在学习一种思考问题的方式——一种追溯源头、审视基础、不轻易接受既定结论的批判性思维模式。书中对一些经典文本的引用和解读也极为精妙,那些看似晦涩的句子,在作者的阐释下立刻变得鲜活而富有生命力。这本书的价值,在于它提供了一个坚实的理论底座,让读者在面对当下五花八门的教育改革口号时,能够保持清醒和定力,不被表象所迷惑。它是一本能够沉淀下来,值得反复品味的著作。

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坦白说,我之前对现代教育哲学一直停留在一些碎片化的认知上,比如杜威的实用主义,但了解得并不系统。这本书真正厉害的地方在于,它构建了一个极其严谨的逻辑链条,从启蒙运动的理性主义出发,如何一步步被后来的存在主义、现象学等思潮所修正和颠覆。作者在解释这些复杂流派之间的继承与反叛关系时,展现出惊人的驾驭能力,丝毫不拖泥带水。我感觉自己就像是跟着一位顶尖的学术侦探,抽丝剥茧地还原了每一项重要理论诞生的“案发现场”。尤其是一些关键术语的定义和辨析,清晰到几乎不需要查阅字典就能理解,这在哲学类书籍中是极其罕见的。读完后,我对现代教育实践背后的理论基础有了一种前所未有的清晰认知,仿佛给自己的知识体系做了一次彻底的“结构升级”。

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拿到这本书后,我立刻被其中对十八、十九世纪欧洲教育思潮变迁的深度剖析所吸引。作者显然投入了大量精力去挖掘那些被主流教育史略微忽略的边缘声音,这一点非常难得。我特别喜欢他分析裴斯泰洛齐和福禄贝尔思想演变时所采用的对比手法,简直是一场精彩的“思想对决”。他不仅仅是简单地罗列观点,而是深入探讨了这些思想是如何在当时的社会、政治、工业化浪潮中碰撞、吸收和最终定型的。阅读过程中,我好几次停下来,在脑海中描绘出当时教师们在课堂上面临的困境与选择,这种历史的厚重感是很多当代教育著作所缺乏的。这本书的文字功底扎实,行文间偶尔出现的那些略带古典韵味的表达,更增添了一种沉静的学术魅力,让人感觉仿佛置身于那个思想激荡的年代,耳边充斥着先哲们的低语。

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这本书的封面设计很吸引人,那种略带陈旧感的纸张质感,搭配上冷静的字体排版,一下子就让人感觉这不是一本浮于表面的快餐读物。我本来是抱着随便翻翻的心态开始看的,毕竟“教育哲学”这个领域听起来就有些艰涩。但作者的叙述方式非常平易近人,他没有一上来就抛出复杂的理论框架,而是像一位经验丰富的导游,带着我们缓缓走进西方教育思想的迷宫。特别是他对早期古希腊思想家们关于“什么是好的教育”的探讨,那种带着浓厚时代烙印的思辨,读起来让人心潮澎湃。我尤其欣赏作者在梳理不同学派思想脉络时展现出的那种细致入微的洞察力,仿佛每一个哲学家之间的争论都历历在目,充满了烟火气。这本书的优点在于,它成功地将那些抽象的概念具象化了,让一个非专业读者也能感受到哲学思辨的力量,它更像是一部教育思想的“人物传记”,而不是枯燥的教科书。

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这本书的装帧和印刷质量也值得称赞,纸张的触感很舒服,阅读体验极佳。但抛开这些外在因素,真正让我产生共鸣的是作者对待学术的严谨态度和对“人”的关怀。在探讨诸如“教育目的论”这类宏大命题时,他并没有陷入纯粹的学院派争论,而是始终将目光聚焦于“教育如何塑造一个完整的人”这一核心议题。我尤其欣赏他对二十世纪后半叶批判教育学思潮的论述,那种对权力结构和知识霸权的深刻反思,读来让人感到振聋发聩。这种批判性的视角,使得这本书超越了一般的学术回顾,更像是一部对现代社会精神困境的深度透视。它不只是在介绍哲学,更是在引导读者进行一场严肃的自我审视。

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为了彭正梅老师《现代西方教育》的四千字读书笔记而买的!很不错的一本书

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书是正版的,很不错。慢慢欣赏。

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代同事买的,同事很喜欢这本书。

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