@仙荔枝回复@陈秋霖: 不知您是否了解英国的互助会(民间自愿的慈善机构)?其历史悠久在18-19世纪解决了国民大部分医疗保健问题。直到1911年英国开始实行强制的国民保险法案,互助会及其他慈善机构才被驱逐消失了
评分迷信政府者,过分相信个人理性力量的产物,因而也蔑视任何非理性刻意设计之物,崇拜政府,仰赖政府的管制和权力,这是致命的自负,走向奴役之路。而自由主义者意识到个人心智的局限性,对有助于个人创造出远比他们所知者更伟大的成就的非人格的社会过程采取一种谦卑的态度。
评分再造市民社会:重新发现没有政治介入的福利
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综上所述,我们似可达致以下一个认识:自罗马帝国和罗马法传统以来在欧洲社会中逐渐生成一种尊重、保护个人权利且充满法制手段和法治精神的社会经济制序,应该说与西方以拉丁语为共同祖先的均质欧洲语的语言特征有着千丝万缕的关系。因而,单从社会的语言特征这样一个维度来思考问题,我们也会发现,在古罗马帝国统辖的旧疆域里的欧洲在近代型构和生发出一种制度化或者说宪制化(constitutionalized)的社会经济体制,说来没有什么奇怪得了。同样,在一个具有灵活性、模糊性并注重上下文关联和整体思维的汉语语言背景中,我们也自然能理解中国这一传统大帝国能长期维系一种礼俗社会并无力在近现代自发地向一种宪制化的法理社会过渡的文化-语言原因了
评分上回买了本书前面26页居然没有!京东很爽快的重新发了本来!赞一个!
评分陈秋霖:回复@仙荔枝:谢谢!这本书以前翻过,对于互助性行为和组织,经济学里也有很多研究的。在医疗保险里,互助性保障一直也是方法之一,但是由于其不稳定性,并没有成为市场的主体,即使是在非工人党派主导的国家福利中,也没有成为主体。所以英国案例不足说明。
评分@仙荔枝回复@陈秋霖: 不知您是否了解英国的互助会(民间自愿的慈善机构)?其历史悠久在18-19世纪解决了国民大部分医疗保健问题。直到1911年英国开始实行强制的国民保险法案,互助会及其他慈善机构才被驱逐消失了
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