第二性I+第二性(Ⅱ) 全2册 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[法] 西蒙娜·德·波伏娃 编

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店铺： 木垛图书旗舰店

出版社： 上海译文

ISBN：9787532749669

版次：1

商品编码：10297816498

开本：20

出版时间：2011-09-01

《存在与虚无》 作者：让-保罗·萨特 内容简介 《存在与虚无》是法国哲学家、作家让-保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）最著名、最深刻的哲学著作之一，首次出版于1943年。这部鸿篇巨制深刻探讨了人的自由、意识、选择、责任以及存在的本质，是20世纪存在主义哲学最重要的代表作。萨特在这部作品中，以其独特的术语和严密的逻辑，构建了一个关于人类境遇的宏大哲学体系，对后世的哲学、文学、心理学乃至社会思潮都产生了深远的影响。 一、 核心概念：存在先于本质 《存在与虚无》的核心论点是“存在先于本质”。萨特认为，与人造物品（如一把刀）不同，人的本质并非预先设定，而是通过人的存在和选择来不断塑造和定义的。一把刀的本质（作为切割工具）在它被制造出来之前就已经被设计和确定了；但人，萨特说，首先是“存在”着，然后才在生命的进程中，通过自己的行动和选择，创造和定义了自己的“本质”。这意味着人没有固定的、先验的“人性”或“命运”。我们不是被“注定”成为某种人，而是通过我们的每一个选择，在每一个当下，成为我们自己。 这种“存在先于本质”的观点，直接挑战了传统的本质主义哲学和宗教观念，即认为存在一个预设的、普遍的“人性”或“神圣计划”。萨特认为，这种预设剥夺了人的自由，将人置于被动的地位。相反，他强调人的绝对自由，正是这种自由，使人必须为自己的存在和所作所为承担全部责任。 二、 自由与责任：人类境遇的基石 对于萨特而言，自由并非一个可有可无的属性，而是人类存在的根本特征。我们是被“抛入”这个世界（Dasein），没有预设的目的，也没有任何外部力量能够替我们做出选择。即使是看似受限的环境，我们也拥有选择如何回应、如何理解和如何行动的自由。这种自由是绝对的，没有借口，没有例外。 伴随这种绝对自由而来的，是同样绝对的责任。既然我们是自由的，那么我们所做的一切，无论大小，都是我们自己的选择所致。我们不仅要为自己的行为负责，也要为我们选择成为什么样的人负责。更进一步，萨特认为，当我们做出选择时，我们不仅仅是在为自己选择，也是在选择“人类应该是什么样子”。因为我们通过我们的行为，为人类设定了一种可能的存在模式。这种推己及人的责任感，使得萨特的自由论更具道德和政治的维度。 三、 意识与“被看”：他者视角下的主体性 《存在与虚无》对意识的分析极为精妙。萨特区分了两种意识： 为己意识（Pour-soi）： 这是人的意识，一种“无”的意识，它总是指向自身之外的事物，总是在“希望”、“要求”、“怀疑”的状态中，永不满足，不断超越。它是一种“不是”什么，但又“是”什么的可能性。为己意识的本质就是自由，它不断地质询自身，否定自身，从而超越自身。 物我意识（En-soi）： 这是非意识的存在，是事物本身的实在性，它“是”它所“是”的一切，缺乏自由和变化。例如，一块石头就是一块石头，它不存在“不是”的可能性。 在探讨意识与他者的关系时，萨特引入了“被看”的概念。当我们意识到自己被他人看见时，我们的主体性就受到了挑战。他者的目光会将我们固定化，将我们从自由的、流动的“为己意识”转化为一个被对象化的“事物”（物我意识）。“羞耻”就是一种典型的“被看”的体验，它来自于我们意识到他者以一种不符合我们自我认同的方式来评判我们，将我们锁定在某个固定的形象中。 例如，一个人可能在独处时感到自由自在，但一旦意识到有人在看着他，他可能会不自觉地调整自己的姿势、言语，甚至产生一种被审视、被评判的感觉。这种“被看”的体验，揭示了社会互动中主体性被建构和被限制的复杂性。萨特认为，他者既是我们认识自我的一种方式（通过他者的目光，我们有时才能更清晰地认识到自己的存在），也是限制我们自由的潜在力量。 四、 坏信（Mauvaise Foi）：逃避自由与责任 “坏信”是萨特哲学中一个至关重要的概念，指一种自我欺骗，是主体试图逃避其绝对自由和不可避免的责任的心理状态。当一个人处于坏信状态时，他会假装自己没有自由，或者否认自己必须做出选择的现实。他可能会将自己的行为归咎于外部环境、他人、社会规范，或者某种预设的“本质”。 例如，一个服务员在扮演“服务员”的角色时，可能完全沉浸在职业的刻板印象中，表现得像一个没有独立思想的机器，全然忘记自己作为一个人，拥有自由选择如何履行职责的权力。他会说“我必须这样做”，而不是“我选择这样做”。这种对自由的否认，就是一种典型的坏信。 萨特认为，坏信是一种不真诚（inauthentic）的存在方式。它剥夺了人的能动性，使人成为被动的、被决定的存在。真正真诚（authentic）的存在，则是承认并拥抱自己的自由，承担起自己选择的责任，并以此来塑造自我。 五、 存在的焦虑（Angoisse） 焦虑是人类意识到其绝对自由和不可避免的责任时产生的感受。当一个人认识到自己没有任何预设的本质，没有任何神圣的指引，所有的选择都必须由自己来做出，并且每一个选择都可能导向无限的可能性时，就会体验到一种深刻的、普遍的焦虑。 这种焦虑并非恐惧某种具体的危险，而是对自由本身感到震惊和不安。它提醒我们，我们是自由的，我们必须选择，而我们的选择将定义我们的存在。萨特认为，焦虑是自由的必然伴随物，它也是真诚存在的标志。逃避焦虑，往往就意味着陷入坏信。 六、 虚无（Néant） “虚无”在萨特的哲学中扮演着关键角色，它与“存在”相对立，但又是构成“存在”不可或缺的一部分。萨特将虚无看作是一种“渗透”进存在的“东西”，它不是实体，而是一种“非实体”的存在。 为己意识作为虚无： 如前所述，为己意识的本质是“无”，是“不是”什么。它通过否定、超越来定义自身，因此它本身就带有虚无的特质。 他者与虚无： 他者的存在，特别是他者的目光，可以将我们从自在的存在中“抽离”出来，将我们变成被对象化的“事物”，这本身也引入了一种虚无。 非存在（Non-être）： 萨特认为，我们不仅“是”什么，也“不是”什么。这种“不是”的状态，是我们的可能性，也是我们自由的基础。正是因为我们“不是”固定的，我们才能成为我们想要成为的样子。 萨特对虚无的探讨，揭示了人类存在的非确定性、可能性以及存在的“空虚感”，这种感受常常伴随着对生命意义的追问。 七、 总结 《存在与虚无》是一部充满挑战和启发的哲学著作。萨特以其对自由、责任、意识、他者和虚无的深刻洞察，为我们描绘了一幅复杂而真实的关于人类境遇的图景。他告诉我们，我们是自由的，我们必须为自己的存在负责，我们必须在每一个选择中塑造自我。尽管这种自由带来了深刻的焦虑，但它也是人类尊严和意义的唯一来源。 这部著作要求读者进行艰苦的思考，但其回报是丰厚的：它提供了理解人类主体性、道德困境和存在意义的全新视角，鼓励我们以一种更加真诚和负责的态度去面对生命。它不是一本轻松的读物，但无疑是一部能够深刻改变我们对自身和世界认知的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

我得说，作者的语言风格简直是独树一帜，充满了学者特有的那种精准和冷静，但又巧妙地融入了文学作品才有的那种叙事魅力。他处理敏感议题的方式极其高明，既保持了客观的学术立场，又避免了陷入枯燥的术语堆砌。尤其欣赏他如何用一系列看似不相关的历史碎片或哲学观点，最终汇集成一股强大的洪流，清晰地指向他想要论证的核心命题。这种驾驭复杂材料的能力，实在令人叹服。阅读过程中，我发现自己不时地会停下来，对着某个用词或某个句子结构反复琢磨，因为那种措辞的选择，往往蕴含着比表面文字更深一层的暗示或批判，这让阅读过程充满了“挖宝”的乐趣。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计实在是太有心思了，从纸张的质感到封面设计的字体排版，都透露出一种沉稳而又不失细腻的质感。我特别喜欢它使用的那种略带粗粝感的纸张，拿在手里有一种踏实的感觉，仿佛真的在触摸一份厚重的历史文献。书脊的设计也很有巧思，简洁的排版让它在书架上显得既低调又有内涵。每一次翻开书页，都能感受到编辑对细节的极致追求，那种油墨的香味和纸张摩擦的声音，构成了一种独特的阅读仪式感。对于一个追求阅读体验的“老派”读者来说，这样的实体书版本简直是收藏级别的享受。它不仅仅是内容的载体，更像是一件精心制作的艺术品，让人在阅读之余，也能在视觉和触觉上得到极大的满足。

评分☆☆☆☆☆

这本书对当代社会现象的穿透力是惊人的。虽然它立足于深厚的历史和理论基础，但它所揭示的权力关系、身份构建以及个体在宏大叙事中的挣扎，与我们当下所处的环境有着千丝万缕的联系。阅读时，我脑海中不断地浮现出新闻里看到的种种事件，那些原本看似孤立的社会新闻，在书中的理论框架下，突然被点亮，变得逻辑清晰起来。这套书成功地搭建了一座桥梁，连接了古老的思想遗产和现代生活的具体困境。它迫使我跳出日常的惯性思维，从一个全新的、更高维度的视角去审视我们习以为常的一切，这对于任何关心社会公正和个人处境的人来说，都是一次必要的思维重塑训练。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得非常精妙，它不是那种平铺直叙的流水账式记录，而是充满了张力和留白。作者在关键的历史节点上，总能精准地停顿，引导读者去思考那些未被言明的事实和潜在的权力结构。我感觉自己像是在跟随一个经验老到的向导，穿梭在复杂的人类社会变迁之中，时而被突如其来的洞察力震撼，时而被细腻的情感描摹深深打动。有些段落的逻辑推进，尤其是在探讨社会思潮的演变时，简直是教科书级别的构建，层层递进，无懈可击。读完一个章节，我常常需要合上书本，静坐片刻，消化那种扑面而来的信息量和深度，这是一种非常耗费心神，但又极其过瘾的智力挑战。

评分☆☆☆☆☆

从整体的阅读体验来看，这套书的厚度和内容的密度是成正比的，需要读者投入大量的时间和精力去啃读，绝非可以轻松消遣的“快餐读物”。它更像是一场严谨的学术漫步，每一步都需要留意脚下的路标和周围的风景。我发现自己需要频繁地借助检索工具去查阅一些背景资料，以确保对作者引用的那些经典理论能有一个更扎实的理解。正因如此，当最终完成阅读时，那种成就感是巨大的，它带来的知识积累和思维上的拓展，是任何其他娱乐性书籍都无法比拟的。这套书真正做到了“费脑子”却又“受益匪浅”，是值得被反复研读和珍藏的案头必备之作，强力推荐给所有不满足于表面答案的求知者。