游客的凝视（第三版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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约翰·厄里，乔纳斯·拉森 著

图书标签:

• 艺术史
• 文化研究
• 凝视理论
• 旅游文化
• 现代性
• 大众文化
• 视觉文化
• 社会学
• 城市研究
• 文化批评

店铺： 唐人文化图书专营店

出版社： 格致出版社

ISBN：9787543224698

版次：1

商品编码：10440685127

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-04-01

用纸：胶版纸

页数：324

字数：286000

基本信息

书名：《海上花开:国语海上花列传I》(张爱玲全集)

定价：29.80元

作者：(清)韩邦庆

出版社：北京十月文艺出版社

出版日期：2009-10-01

ISBN：9787530210055

字数：

页码：

版次：1

装帧：精装

开本：12k

商品重量：0.481kg

编辑推荐

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**授权，华丽新版。★鲁迅先生称赞《海上花》“平淡而近自然”。这是文学上很不易做到的境界。——胡适★（中国的小说）发展到《红楼梦》是个高峰，而高峰成了断崖。但是一百年后倒居然又出了个《海上花》。——张爱玲★张爱玲语译《海上花列传》，与她撰写《红楼梦魇》一样，可以理解为文学成就之后的追根寻源，她的文学的根是牢牢扎在中国文学史上的。——止庵推荐购买《张爱玲全集：《海上花落：国语海上花列传Ⅱ》》

内容提要

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韩邦庆的《海上花列传》是一部描写清末上海妓院日常生活的长篇小说，旁及官场和商界等多个社会层面，曾被胡适称为“吴语文学的部杰作”，鲁迅则曾称赞它有“平静而近自然”的风韵。
张爱玲将《海上花列传》视作《红楼梦》之后传统小说的又一座高峰，推崇备至。为了去除书中的吴语对白对读者造成的障碍，她将之尽数译为国语，希望能使更多人读到并重视这部小说。
分为《海上花开》《海上花落》两本。

目录

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海上花列传序
译者识
回 赵朴斋咸瓜街访舅 洪善卿聚秀堂做媒
第二回 小伙子装烟空一笑 清倌人吃酒枉相讥
第三回 议芳名小妹附招牌 拘俗礼西崽翻首座
第四回 看面情代庖当买办 丢眼色吃醋是包荒
第五回 垫空当快手结新欢 包住宅调头瞒旧好
第六回 养囡鱼戏言徵善教 管老鸨奇事反常情
第七回 恶圈套罩住迷魂阵 美姻缘填成薄命坑
第八回 蓄深心劫留红线盒 逞利口谢却七香车
第九回 沈小红拳翻张蕙贞 黄翠凤舌战罗子富
〇回 理新妆讨人严训导 还旧债清客钝机锋
一回 乱撞钟比舍受虚惊 齐举案联襟承厚待
二回 背冤家拜烦和事老 装鬼戏催转踏谣娘
三回 挨城门陆秀宝开宝 抬轿子周少和碰和
四回 单拆单单嫖明受侮 合上合合赌暗通谋
五回 屠明珠出局公和里 李实夫开灯花雨楼
六回 种果毒大户拓便宜 打花和小娘陪消遣
七回 别有心肠私讥老母 将何面目重责贤甥
八回 添夹袄厚谊即深情 补双台阜财能解愠
九回 错会深心两情浃洽 强扶弱体一病缠绵
第二〇回 提心事对镜出谵言 动情魔同衾惊噩梦
第二一回 问失物瞒客诈求签 限归期怕妻偷摆酒
第二二回 借洋钱赎身初定议 买物事赌嘴早伤和
第二三回 甥女听来背后言 老婆出尽当场丑
第二四回 只怕招冤同行相护 自甘落魄失路谁悲
第二五回 翻前事抢白更多情 约后期落红谁解语
第二六回 真本事耳际夜闻声 假好人眉间春动色
第二七回 搅欢场醉汉吐空喉 证孽冤淫娼烧炙手
第二八回 局赌露风巡丁登屋 乡亲削色嫖客拉车
第二九回 隔壁邻居寻兄结伴 过房亲眷挈妹同游
第三〇回 新住家客栈用相帮 老师傅茶楼谈不肖
第三一回 长辈埋冤亲情断绝 方家贻笑臭味差池
第三二回 诸金花效法受皮鞭 周双玉定情遗手帕

作者介绍

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文摘

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序言

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《游客的凝视》（第三版） 引言 《游客的凝视》（第三版）并非一本提供现成答案或旅行攻略的书籍。它更像是一面镜子，一面邀请读者深入审视自身，反思我们与周遭世界互动的方式，尤其是在我们作为“游客”的身份下。本书旨在探讨“凝视”这一行为的复杂性，它不仅仅是被动的观看，更是一种积极的建构、解读与互动过程。通过一系列跨学科的视角，本书试图解构游客身份的多重面向，以及这种凝视如何塑造我们对目的地、文化、历史，乃至我们自身经验的认知。 第一部分：凝视的本质——看见与被看见 “凝视”是本书的核心概念，它超越了简单的视觉接收。在本部分，我们首先从哲学和心理学的角度剖析“看见”的机制。这包括视觉信息的处理、大脑的解读以及个人经验如何过滤和影响我们所见。我们将探讨，在陌生的环境中，我们的感官会如何被激活，但同时，这种激活并非纯粹的客观接收，而是被我们原有的认知框架、期望以及社会文化背景所塑造。 更进一步，本书深入探讨了“被看见”这一维度。游客的行为，无论是有意还是无意，都使其成为被凝视的对象。当地居民、其他游客，甚至是被精心布置的旅游景点，都在以不同的方式“凝视”着游客。这种被看见的体验，会引发一系列心理反应，包括自我意识的增强、表演性行为的出现，甚至可能导致身份的重塑。我们将分析，在旅游情境下，游客如何在这种“看见与被看见”的互动中 navigatetheir role and identity。 第二部分：异域的建构——想象与现实的交织 “异域”并非一个客观存在的地理概念，而是一个由想象、期望和文化叙事共同构建的领域。在本部分，我们将审视旅游业如何通过营销、媒体和文化产品，预先塑造了我们对特定目的地的想象。这些想象往往简化、刻板化，并将目的地符号化，使其成为一种“可供消费的异域”。 本书将重点分析，当游客亲身抵达目的地时，他们携带的预设想象与真实的体验之间会发生怎样的碰撞与交织。这种碰撞可能带来惊喜，也可能带来失落；可能促进理解，也可能加剧误解。我们将探讨，游客的凝视，在一定程度上，是在验证、修正或强化这些既有的想象。同时，我们也要反思，我们作为游客的凝视，是否也在无形中参与了对当地文化和现实的“再建构”，将其纳入了我们个人的叙事和全球化的文化景观之中。 第三部分：地方的解读——文化、历史与权力 旅游的发生离不开对“地方”的感知和解读。本部分将从文化研究和社会学的角度，审视游客的凝视如何解读和理解当地的文化、历史遗迹以及社会风貌。这包括我们如何理解当地人的生活方式、价值观念、艺术形式，以及历史事件在当下的呈现。 本书将重点关注“权力”在旅游解读中的作用。游客的凝视并非总是平等的，它往往受到经济、政治和文化权力差异的影响。例如，发达国家游客的凝视可能带有某种优越感，而发展中国家游客的凝视则可能充满了好奇和学习的欲望。我们将分析，这种权力动态如何影响我们对“真实”和“文化价值”的判断，以及我们对历史遗迹的参观，是否是在无意中重现或忽视了历史的复杂性与创伤。 同时，本书也关注“地方”的抵抗。当地方的居民或文化实践者意识到游客的凝视可能对其造成影响时，他们也会采取各种方式来回应、重塑或抵抗这种凝视，以维护自身的文化认同和自主性。 第四部分：作为“他者”的自我——身份的重塑与反思 旅行，尤其是跨文化旅行，往往会将个体置于“他者”的位置。在本部分，我们将探讨，游客的凝视如何影响个体对自身身份的认知。当我们离开熟悉的环境，置身于一个全新的文化语境中时，我们原有的身份标签可能会变得模糊，新的自我认知和行为模式可能会被激发。 本书将重点分析，在作为“游客”的体验中，个体可能经历身份的“异化”与“重塑”。一方面，我们可能因为身处异域而产生疏离感，对自身身份产生怀疑。另一方面，新奇的体验和与“他者”的互动，也可能促使我们重新审视和定义自我，发现自身未被发掘的潜能和面向。 更重要的是，本书鼓励读者进行“反思性凝视”。这意味着，在观察和体验外部世界的同时，我们也要审视自己的凝视行为本身。我的凝视是出于好奇还是猎奇？我的凝视是尊重的还是评判的？我的凝视是否带有偏见？通过这种自我反思，我们可以更清晰地认识到，我们的凝视行为如何受到自身背景的影响，以及我们如何能够以更具同理心和批判性的方式与世界互动。 第五部分：超越“游客”——可持续与负责任的凝视 随着全球旅游业的飞速发展，其对环境、文化和社会带来的影响日益凸显。在本部分，本书将视角转向“可持续”和“负责任”的旅游。我们探讨，作为游客，我们应该如何调整我们的凝视方式，以最大限度地减少负面影响，并促进目的地社区的福祉。 这包括对环境的尊重，对当地文化的敏感，以及对经济公平的关注。我们将分析，如何通过更深入的了解和更负责任的行为，将“游客”的身份转化为一种积极的参与者，一种能够促进理解、尊重和可持续发展的“凝视者”。 本书还将探讨“深度旅游”和“体验式旅游”的概念，以及这些新兴的旅游模式如何鼓励游客走出传统的观光模式，与目的地进行更真诚、更深入的互动。这种互动，往往伴随着更具反思性的凝视，促使游客去理解和欣赏地方的独特性，而非仅仅将其视为一个符号或背景。 结论 《游客的凝视》（第三版）并非旨在提供一套标准化的旅游观，而是希望激发读者进行持续的思考和探索。通过对“凝视”这一行为的深入剖析，本书鼓励读者在每一次旅行中，都成为一个更有意识、更有批判性、也更有同情心的“凝视者”。我们希望，本书能够帮助读者理解，旅行的意义不仅仅在于看到多少风景，更在于我们如何“看见”，以及这种看见如何改变我们，并让我们以更积极的方式与这个世界建立联系。最终，我们希望读者能够带着一种“负责任的凝视”，去体验、去理解、去连接，从而让每一次的“游客”身份，都成为一次有意义的成长与奉献。 本书第三版在保留核心内容的基础上，对现有论述进行了更新和深化，融入了最新的学术研究成果和现实案例，力求为读者提供一个更加全面、深刻的思考框架。我们相信，通过对“游客的凝视”的持续审视，我们可以共同走向一种更具智慧和人文关怀的旅行方式。

评分☆☆☆☆☆

翻到中间的案例分析部分，我感到非常震撼的是作者对于材料的取舍和分析的深度。它显然是建立在一个庞大的信息基础之上的，但最难能可贵的是，作者并没有陷入“史料堆砌”的陷阱。每一个引用的文献、每一个分析的数据点，似乎都经过了精心的筛选，它们不是为了证明“我读了很多书”，而是为了精准地支撑起某个细微的论点。我特别留意了其中关于某个特定历史事件的解读，以往的解读大多集中于宏观的经济驱动力，而这本书却巧妙地引入了社会心理学的视角，通过对当时个体行为模式的细致描摹，提供了一个全新的、更具人情味但也更残酷的解释框架。这种跨学科的融合处理得非常自然，没有生硬的嫁接感，反而让原有的论题显得更加饱满和立体。这种对细微之处的关注，往往是一个真正大师级作品的标志，它拒绝提供简化的答案，而是揭示了现实的复杂性本身。

评分☆☆☆☆☆

我花了将近一个下午的时间来浏览这本书的目录和前言部分，感觉作者在构建整个论述体系上展现出了惊人的耐心和严谨性。从结构上看，它并非采取那种线性叙事的方式，而是似乎在几个核心概念之间建立起了复杂的、相互交织的网状结构。前言部分没有急于抛出结论，而是花了大量篇幅去界定核心术语的内涵与外延，这让我意识到，作者对“精确性”的追求达到了近乎苛刻的地步。这种写作风格，对于习惯了快速获取信息的现代读者来说，可能需要一个适应期，但对于真正想深入钻研某一领域的人来说，无疑是极大的福音。我注意到章节之间的过渡非常流畅，即便是跨越了看似不相关的议题，作者也能通过一些精巧的逻辑链条将其串联起来，体现出极高的知识整合能力。例如，在探讨某个理论的起源时，它立刻会跳转到对该理论在不同历史时期被“误读”的案例分析，这种多维度的审视，让我对后续内容的深度充满了信心。这不像是一本教科书，更像是一张精心绘制的思维地图，引导读者去探索知识深处的迷宫。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书的部分章节后，最深刻的感受是它在批判性思维方面的巨大启发作用。它似乎在不断地对既有的、被广泛接受的观念提出质疑，而且这种质疑不是基于情绪或片面的反驳，而是基于更深层次的理论溯源和逻辑推演。它教会我如何去“解构”一个看似坚固的论断，如何去寻找那些隐藏在表面之下的预设前提，以及这些前提是如何影响我们对世界的理解的。在某些关键性的辩论点上，作者会并列呈现两种截然相反的理论，然后引导读者去思考，哪种解释框架在逻辑上更为自洽，而非简单地断言“A是对的，B是错的”。这种开放式的引导，极大地激发了我自己的思考热情，我经常在读完一段后停下来，开始在脑海中重构我自己的知识体系，试图用作者提供的工具去审视我过去接受的某些“常识”。这本书与其说是在传播知识，不如说是在教授一种看待世界和分析问题的全新方法论，这才是其真正的价值所在，也是它区别于普通读物的关键之处。

评分☆☆☆☆☆

这本书的包装设计实在是太抓人眼球了，拿到手沉甸甸的，感觉就不是那种轻飘飘的快餐读物。封面采用了一种深邃的蓝色调，中间的留白处理得恰到好处，虽然没有直接展示具体的场景，但那种扑面而来的历史厚重感和一丝丝神秘气息，让人立刻对接下来的文字充满了期待。装帧的工艺也看得出是下了功夫的，那种略带磨砂质感的纸张，翻阅起来指尖的触感非常舒适，侧边切口处理得非常平整，体现了出版方对品质的坚持。我尤其喜欢字体选择，衬线体用得非常讲究，在保持易读性的同时，又烘托出一种古典而严谨的学术氛围，这对于一本需要深入思考的书来说，是至关重要的第一印象。当然，书籍的内容才是核心，但好的载体无疑能极大地提升阅读的仪式感。我期待着书中的内容能够像这精美的外壳一样，经得起时间的考验，能够带来一些全新的视角和深刻的洞察，而不是流于表面的泛泛而谈。总而言之，从第一眼看到它在书架上陈列，到最终捧在手中，这本厚重的著作就已经成功地在“视觉”和“触觉”上为我设置了一个相当高的期待门槛。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，说实话，初读起来有些拗口，但越往后读，越能品出其中蕴含的力量和韵味。它完全摒弃了那种试图迎合大众的口语化表达，而是采用了非常古典、甚至略带哲学思辨色彩的句式。长句的使用频率很高，但这些长句并非毫无章法，而是像一列精密运作的火车，每一个从句都承载着必要的限定信息，确保了逻辑链条的完整性。我发现自己常常需要反复咀嚼某个句子才能完全捕捉到作者想要表达的细微差别，这迫使我必须放慢速度，真正沉浸到文本的语境之中，而不是像平常那样走马观花。这种“抵抗性”的阅读体验，恰恰是很多当代通俗读物所欠缺的。它要求读者付出努力，而回报的，是一种智力上的丰盈感。这种对语言的掌控力，以及敢于在信息爆炸时代坚持复杂叙事态度的勇气，非常值得赞赏。这更像是一场与作者之间心领神会的智力对话，而非单向灌输。