流傳韆年的禪的故事

流傳韆年的禪的故事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

宇河 著
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齣版社: 華夏齣版社
ISBN:9787508058252
版次:1
商品編碼:10305130
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-06-01
用紙:膠版紙
頁數:242
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

禪的深奧哲理,使我們在迷惘的人生中看到自己的真心。在禪宗公案裏明心見性,在靜思中解脫無名煩惱,在會心一笑中頓悟成佛。當世尊在菩提樹下,夜睹長風萬裏的星空,星星點燈劃破常寂的暗夜,韆年長冥的心燈,頓時燃起,刹那啓發自心、徹悟本性,禪宗頓悟法門,由此開始……兩韆五百年後的今天,您可能在這些故事中擺脫煩惱頓悟成佛。

內容簡介

《流傳韆年的禪的故事》的每一則故事都闡明瞭禪的事理,淺顯的文字中深含奧義。於理,或淋灕闡發,或緘默而不宣;於事,或描述細膩生動,或概括簡潔而精粹。皆朗朗可讀,妙趣橫生。讀者若是在閱讀中會心一笑,或是在掩捲後默默沉思,這都體現瞭禪的故事的魅力和作用,也在無形中增長瞭智慧。

目錄

第一章 禪者的棒喝
一語喝退五百僧
打是情,罵是愛
無位真人在何處
有來處
無風起浪
野鴨飛過瞭無痕
佛祖西來意
一宿覺
天龍一指禪
棒打喝殺是活法
厚積薄發待機緣
如此一棒
儀山的梆槌

第二章 諸佛妙理
自有一雙無事手
蜂子投窗笑太癡
大愛無言,大音希聲
騎牛覓牛
釣盡江波,金鱗始遇
清清之水,遊魚自迷
文字紙墨非真義

第三章 行雲流水話禪心
體禪入微
齣入得宜
根深方能葉茂
泯滅恩仇
心念一動
拿得起。放得下
平常心是道
韆山走衲僧
自古艱難唯一忘
好事不如無事
諸佛法身遍虛空
一子齣傢,九族升天
義學沙門尋羚羊
要眼珠
五蘊山上無真我
野狐禪
佛心的迴響
我也可以為你忙
非心不問佛,問佛非不心
未到曹溪亦不失
有與無
珍惜青梅子
百丈立清規
防山中賊易
撿一片
有多重
體用一如,凡聖兩忘
迴嚮
佛堂無佛
隻為有所以來
炷香增福
自性與法性
最具魅力
必修課程
快樂之道
找禪心
退即是進,予即是得
心淨國土淨
機緣相契,開悟證果
割捨
為聖不增,為凡不減
一切現成
布施金箔
進入深山
安身在何處
般若智慧是財富
處處是路
畫裏的慈悲
不給人懷疑
不做傳聲筒
不知道
參禪的法器
禪味生活
化得今身是法身
無上法寶
真心不昧
真正的自己
隻手之聲
鬆雲度母
早就放下瞭
何必苦追尋
唾麵自乾
畫餅豈能充飢

第四章 禪,即是生活
喝茶、吃飯亦是禪
鎮州蘿蔔
禪在生活中
不缺鹽醬
我們的禪道
有情與無情
一切皆禪
天堂淨土
像牛糞
禪的妙用

第五章 參透生死始成佛
雪霽便行
鐵笛橫吹作散場
我往西方走
何須更問浮生事
一路順風
形可變,性不可變
生乎?死乎?

精彩書摘

慧南禪師心中暗想:“文悅禪師事於翠岩和尚,他卻讓我去見石霜和尚。這對他有什麼好處呢?”
過瞭幾天,慧南禪師便前往參禮石霜慈明禪師。途中,慧南禪師聽人說慈明禪師平時不管事,輕忽諸方小叢林,於是便心生悔意,遂改道登衡嶽,投福嚴寺,禮謁福嚴賢和尚。賢和尚於是命慧南禪師充當書記。
不久。賢和尚圓寂瞭。郡守便請慈明禪師到福嚴寺擔任住持之位。慧南禪師得知此事,喜形於色,想親自會會這位大名鼎鼎的禪師。
慈明禪師到福嚴寺之後。慧南禪師一麵隨眾參請,一麵冷眼旁觀。他發現慈明禪師果然像人們傳說的那樣,不由得心灰意冷,可是轉念又想:“大丈夫心膂之間。其可自為疑礙乎?”
一天晚上,晚參結束之後,惹南禪師便入室請益。慧南禪師道:“慧南見識敝陋,今天見到大德,就像是迷途之中得到指南之車。希望大師不吝賜教。”
慈明禪師道:“書記領徒遊方,名聞叢林,即使有疑,也要坐下來商榷,怎麼能站在地上呢?”於是便令侍者搬來禪床,請慧南禪師坐。慧南禪師被慈明禪師的誠懇所感動,惶恐不安,堅持不肯坐,並再三哀請慈明禪師為他開示。
慈明禪師道:“公學雲門禪。必善其旨。如雲放洞山三頓棒,是有吃棒分、無吃棒分?”
慧南禪師道:“有吃棒分。”
慈明禪師一聽。便闆起臉孔說道:“如此說來,從早到晚,鵲鳴鴉噪,都應該吃棒瞭!”
慧南禪師隨即瞠目結舌,連連後退。
慈明禪師道:“我起初還擔心不能做你的老師,今日看來是可以的!”
……

前言/序言

  昔日,佛陀在靈山會上說法。世尊手持一朵鮮花,麵對大傢,不發一語。法座下的聽眾一個個麵麵相覷,不知所以,隻有迦葉尊者會心一笑。佛陀看到後高興地說:“吾有正法眼藏,涅粲妙心,實相無實相,微妙法門,不立文字,教外彆傳,付囑摩訶迦葉。”於是,禪便在一朵花和一個微笑之間誕生瞭。
  在中國的南北朝時代,禪宗二十八祖達摩一葦渡江,卓锡少林,將探究生命意義的極高智慧和悟道的精髓傳到瞭中土。經過二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能的大力弘揚,終於一花五葉,盛開秘苑,成為中國佛教最大的宗門。禪的故事也因此流傳開來。
  “禪”是什麼?青原禪師說,禪就是我們的“心”。這個心不是分彆意識的心,而是心靈深處的那顆“真心”。這顆真心超越一切有形的存在,卻又包涵於宇宙萬有之中。即使是看似平淡無奇的日常生活。也處處充滿瞭禪機。宋朝的慧海禪師說:“青青翠竹,總是法身;鬱鬱黃花,無非般若。”




《流傳韆年的禪的故事》並非一部詳盡收錄所有禪宗公案、語錄或曆史事件的百科全書。它更像是一扇窗口,邀請讀者透過一係列精選的、富有代錶性的故事,窺探禪宗那深邃而又妙趣橫生的世界。這本書並非以學術研究為目的,而是以一種更貼近人心的方式,傳遞禪宗的智慧與精神。 這本書所收錄的故事,並非按照嚴格的時間順序或宗派流傳來編排,而是力求通過不同的視角和切入點,展現禪宗的多種麵嚮。你可以從中讀到那些開悟祖師們石破天驚的偈語,體悟他們一語點醒迷悟的玄機;也可以看到他們在日常生活中,如何將禪的智慧融入柴米油鹽,如何以平常心麵對生死無常。這些故事,或許來自遙遠的古代,或許發生在我們身邊,但它們共同指嚮瞭一個核心——如何在這個紛繁復雜的世界中,找到內心的平靜與自在。 《流傳韆年的禪的故事》所關注的,並非是某個特定人物的生平細節,或是某個曆史事件的麯摺經過。它的重點在於故事背後所蘊含的禪意。比如,你會讀到關於“隻管打坐”的故事,但這並非簡單鼓勵人們不動,而是強調一種不假外求、專注於當下的精進態度。你會讀到關於“搬石頭”的故事,這其中蘊含的並非是勞作的艱辛,而是放下執念、隨緣任運的放下。那些看似簡單、樸素的語言,卻往往隱藏著撥雲見日的智慧。 這本書並非要告訴你“應該怎麼做”,而是通過這些故事,啓發你去“思考”。它不是一本教你如何成為一個“禪師”的指南,而是一本幫助你理解“什麼是禪”的入門讀物。它不提供標準答案,也不設定固定的修行方法。相反,它鼓勵讀者在閱讀的過程中,去感受、去體會、去反思,從而在自己的生命中找到屬於自己的那份“禪”。 在《流傳韆年的禪的故事》中,你不會找到那些過於艱澀難懂的佛學理論。禪宗本身就強調“不立文字,教外彆傳”,這本書也繼承瞭這一精神。它更側重於通過具象的故事,來體現抽象的禪理。例如,關於“掃地”的故事,並不是教你如何打掃房間,而是通過掃地這個行為,去展現一種專注、無我、清淨的狀態。關於“煮飯”的故事,也不是關於烹飪技巧,而是關於在每一個當下,全身心地投入,體會生命的真實。 這本書所要傳遞的,是一種“活潑潑”的禪。它不是一種僵化的教條,也不是一種脫離現實的空談。它體現在生活的方方麵麵,體現在每一個與人互動、處理事務的瞬間。你會在書中看到,禪師們是如何以一種超然的態度,麵對權貴,麵對誘惑,麵對苦難。他們並非不食人間煙火,而是懂得如何在這個“人間”中,保持一顆“不染”的心。 《流傳韆年的禪的故事》也並非一味強調“空”或“無”。禪宗所說的“空”,並非虛無,而是指破除一切虛妄的執著,從而迴歸生命的本來麵目。書中的故事,會讓你看到,當一個人放下執念,迴歸本真時,他的生命會展現齣多麼強大的生命力。你會看到,在看似平淡的故事背後,往往隱藏著一種豁然開朗的喜悅,一種隨緣而安的自在。 這本書的語言風格,也力求平實自然,不矯揉造作。它希望以一種真誠的姿態,與讀者進行一次心靈的交流。每一個故事,都像是作者精心挑選的寶石,每一顆寶石都閃爍著獨特的光芒。你可以在某個故事中找到共鳴,在另一個故事中受到啓發,或許還會有一個故事,讓你會心一笑,讓你恍然大悟。 《流傳韆年的禪的故事》所探討的,是一種超越時空的智慧。禪宗雖然起源於印度,流傳於中國,但其所揭示的生命真相,卻具有普遍性。無論你是否瞭解佛學,無論你身處何種境地,你都能在這些故事中,找到與自己心靈對話的契機。它們如同古老的迴響,穿越韆年,依然能夠觸動我們內心深處最柔軟的地方。 書中的故事,並非都是“大徹大悟”的傳奇。它也包含那些充滿“機鋒”的對話,那些看似無厘頭的問答,那些令人費解的行為。然而,正是這些“不尋常”,纔恰恰展現瞭禪宗的獨特魅力。它們打破瞭我們固有的思維模式,挑戰瞭我們的邏輯判斷,最終將我們引嚮一個更廣闊的視野。 《流傳韆年的禪的故事》並不是要你“學佛”,而是要你“學人”。學如何在紛擾中保持清醒,學如何在得失中保持平和,學如何在順逆中保持自在。它所倡導的,是一種迴歸生命本真的生活態度,一種覺察當下、活在當下的生活方式。 這本書的價值,不在於它提供瞭多少“新知”,而在於它能否喚醒你內心深處的智慧。它就像一麵鏡子,映照齣你內心的真實,也可能在你反復觀照的過程中,逐漸清晰地顯現齣那個本自具足的“你”。 因此,如果你期待的是一本詳盡的禪宗曆史年錶,或者一本涵蓋所有著名公案的辭書,《流傳韆年的禪的故事》或許並非你的首選。但如果你願意靜下心來,跟隨這些故事的脈絡,去感受禪宗那古老而又常新的智慧,去體悟那份不垢不淨、不增不減的生命本質,那麼,這本書將為你打開一扇通往內心寜靜與自在的大門。它所承載的,是無數生命在歲月長河中,對真理的探索與體悟,是中華文化中最富生命力的智慧結晶之一。它是一部關於“心”的故事,一個關於“覺醒”的故事,一個關於“自在”的故事。

用戶評價

評分

這本書的裝幀設計著實令人眼前一亮,封麵那淡雅的宣紙質感,配上蒼勁有力的書法字體,仿佛能讓人瞬間穿越到古老的禪院深處。內頁的紙張選用瞭略帶米黃的紋理,觸感溫潤細膩,即便是長時間翻閱,也不會覺得刺眼或疲憊。我特彆欣賞作者在版式布局上的匠心獨運,文字排布疏密有緻,每一則故事之間都留有一定的留白,這種“空”恰到好處地襯托瞭“有”,讓人在閱讀時能夠自然而然地心境沉靜下來,體會文字背後的留白之美。至於配圖,雖然數量不多,但每一張都選得極其精妙,多是水墨寫意,寥寥數筆便勾勒齣山川、竹影或禪師的身影,意境深遠,絕非那種流水綫式的插畫可比。可以說,從拿到書的那一刻起,它就提供瞭一種全方位的、儀式感的閱讀體驗,讓你感覺手中的並非僅僅是一本書,而是一件值得珍視的藝術品,那種對細節的極緻追求,體現齣齣版方對內容本身的尊重與敬意。這種對閱讀體驗的重視,已經超越瞭書籍本身的文字信息,上升到瞭一種對生活美學的探討。

評分

真正讓我動容的是,作者在解讀那些看似簡單的公案和寓言時,展現齣的那種深刻的洞察力。很多我們耳熟能詳的禪宗典故,經過作者的重新梳理和闡釋,立刻煥發齣瞭新的生命力。她似乎擁有一種魔力,能夠穿透文字錶層,直抵核心的睏惑。比如對於“放下”這個主題,書中用瞭好幾種不同的故事路徑來闡述,從物質的執著到情感的依戀,再到對自我認知的束縛,層層遞進,但每一種闡釋都沒有陷入重復說教的窠臼。她擅長設置“悖論”,讓你在看似矛盾的論述中找到新的平衡點。這種寫作手法的高明之處在於,它不直接給你一個答案,而是將一個開放性的問題拋給你,逼迫讀者必須調動自己的生命經驗去填補和印證,這纔是真正有價值的智慧傳遞,讓人在閤上書本後,依然能在日常的瑣碎中捕捉到那些哲思的餘韻。

評分

這本書的敘事節奏把握得相當老道,完全沒有那種刻意灌輸的教條感,反而像是一位飽經風霜的長者,在你耳邊娓娓道來那些曆史長河中的智慧片段。開篇的幾則小故事,選材極其生活化,沒有一上來就拋齣高深的佛理,而是從最尋常的“挑水砍柴”談起,那種潤物細無聲的敘述方式,讓人在不知不覺中就被帶入瞭情境之中。尤其值得稱道的是,作者在處理人物對話時,語言風格的切換極其自然流暢,時而古樸典雅,時而又帶著一絲俏皮的機鋒,使得那些原本可能略顯枯燥的哲理探討,變得生動有趣,充滿瞭人情味。我常常在深夜閱讀,本來是抱著隨便翻翻的心態,結果常常因為某個不經意的轉摺或一句醍醐灌頂的對白而停下來,反復咀嚼良久。這種結構上的張弛有度,使得全書讀起來酣暢淋灕,既有深入骨髓的思考,又不失閱讀的愉悅性,堪稱敘事藝術的典範。

評分

這本書的結構安排,仿佛遵循著一個隱秘的季節更迭規律,從初春的萌動到盛夏的繁盛,再到深鞦的沉澱,最後迴歸到鼕日的寂靜。開篇的故事相對輕快,如同春日暖陽,引人入勝;進入中段後,敘事開始變得深沉和復雜,探討瞭一些關於時間、無常的議題,仿佛進入瞭夏日的溽熱與掙紮;而接近尾聲的部分,則迴歸到一種寜靜的接受狀態,筆調平和舒緩,帶著鞦日豐收後的淡然。這種循序漸進、由淺入深,最終迴歸本源的內在邏輯,讓閱讀過程變成瞭一次完整的精神旅程。它不僅僅是知識的積纍,更像是一次情緒和心性的調頻過程。閤上最後一頁時,沒有那種戛然而止的失落感,反而有一種圓滿的充盈,仿佛自己跟隨書中的光影,也完成瞭一次小小的內在迴溯與安頓。

評分

這本書的行文風格,用一個“清冽”來形容最為貼切。它摒棄瞭大量華麗辭藻的堆砌,文字乾淨利落,如同山澗的清泉,透著一股不染塵埃的勁頭。然而,這種“清冽”並非冷漠或疏離,反而因為其簡潔,使得情感的錶達更為凝練和有力。當描述到某個禪師瞭悟的瞬間時,作者往往隻用寥寥數語,卻能營造齣一種磅礴的氣勢,那種“豁然開朗”的感覺,仿佛空氣都被瞬間抽乾,隻留下純粹的覺知。我發現自己在讀這本書時,不自覺地放慢瞭語速,甚至在心裏默默地重復著某些句子,因為它們就像是淬火的精鋼,每一筆都力度十足,容不得絲毫的敷衍。這種對語言的精煉到極緻的處理,體現瞭作者對文字力量的深刻理解,也讓我反思自己平時說話和寫作中是否也存在太多不必要的冗餘。

評分

正品行貨,紙張很好,印刷精緻,買書還來這

評分

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好我嗚嗚嗚嗚好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

評分

怎麼說呢,正文不錯,但是正文首尾的小字、提示、還有插圖,感覺跟正文不是很相配,內容跟正文全不搭界。。。

評分

尋瞭很久的書哦,終於以最快的速度到手!客服服務態度好!

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“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”。

評分

有點失望,太過泛泛而談瞭,毫無新意。

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很不錯的書,很好。。。

評分

整體上來說寫的還是不錯的,分析的較為透徹,有瞭一些對佛法更深的理解。

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