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章太炎 著,伍悦,林霖 校

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发表于2024-11-21


商品介绍



出版社: 学苑出版社
ISBN:9787507733945
版次:1
商品编码:10305937
包装:精装
开本:大32开
出版时间:2009-10-01
用纸:胶版纸
页数:317
字数:167000
正文语种:中文

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书籍描述

编辑推荐

太炎先生字字珠玑的中医论著,无出其右的钩玄之论。

内容简介

章太炎先生是二十世纪民主主义革命先锋,是著名的经学犬师和小学大师,同时他还是成就卓著的中医文献学家,尤其对《伤寒论》文献之研究,至今鲜有出其右者。
《章太炎先生论伤寒》一书分为上下两篇.上篇为与《伤寒论》有关的论文,分为伤寒六经病证、从伤寒论温病之治、中西医结合论伤寒杂病、古今用药权量、《伤寒杂病论》评议五部分,下篇为与《伤寒论》有关的论文段落节选,分为病机要论、遣方用药、仲景生平及相关著作考三部分。
章太炎先生在《伤寒论》方面的独到见解,是研究仲景《伤寒论》者必须了解研习之不二法宝.亦是必须收录参考之佳作.不可不读。
书后附有著名中医古籍文献专家、乾嘉学派传人钱超尘教授撰写的五万余言的研究论文《太炎先生论伤寒释要》。

作者简介

章太炎,生于三世纪中医世家,中医造诣精湛深厚。凡此皆鲜为人知。是二十世纪民主主义革命先锋,是著名的经学大师和小学大师,同时他还是成就卓著的中医文献学家,尤其对《伤寒论》文献之研究,至今鲜有出其右者。

目录


出版前言

上篇
伤寒六经病证
太阳病解
论太阳病非局指太阳
桃核承气及抵当汤之应用
论阳明病即温热病
论阳明病分胃肠非分经府
论少阴病
论少阴病属心不属肾
论厥阴厥证并再归热
论伤寒传经之非
论十二经开阖之理
和合论
从伤寒论温病之治
论温病十八法十三方
伤寒误认风温之误治论
治温退热论
论伏暑说无据
杂论温病
驳六气胜复及论热病暑病同异
时师误指伤寒小柴胡证为湿温辨
杂论中风伤寒温病及医师偏任
论治温者用药之妄
中西结合论伤寒杂病
伤寒论讲词
伤寒新论
论伤寒
论房劳伤寒证治
再论霍乱之治
论干霍乱寒疝藏结同异
论肠窒扶斯即太阴随经瘀热在里并治法
对于统一病名建议书
读《伤寒论》书后
论百合癫狂
论狐惑及疠
论疟非一因
论脚气证治
论猝病侵肺各种证治
论痉
论中医剥复案与吴检斋书
释肠窒扶斯
释疾
论刖足伤寒证治
黄疸论
古今用药权量
古方权量之考证
论古今权量
论宋人煮散之得失
古汤齐水药重量比例说
《伤寒论》若干方重量与水之折合
《伤寒杂病论》评议
张仲景事状考
伤寒论单论本题辞
论《伤寒论》原本及注家优劣
金匮玉函经校录

下篇
病机要论
遣方用药
仲景生平及相关著作考
《章太炎先生论伤寒》释要

精彩书摘

《本经》云:药有单行者、有相须者、有相使者、有相畏者、有相恶者、有相反者、有相杀者,凡此七情,和合时视之,当用相须、相使者良,勿用相恶、相反者,若有毒宜制,可用相畏、相杀者,不尔,勿合用也。陶隐居释之日:相须相使,不必同类,犹如和羹调食,鱼肉葱豉,各有所宜,共相宣发也。半夏有毒,用之必须生姜,此是取其所畏,以相制尔。唐慎微释之日:相恶者,谓彼虽恶我,我无忿心,犹如牛黄恶龙骨,而龙骨得牛黄更良,此有以制伏故也。相反者,彼我交雠,必不宜合。今画家用雌黄、胡粉,相近便自黯炻,此盖相反之证也。综此二说观之,鱼肉葱豉,调和相使,是机械和合也。半夏之毒,遇姜而解,龙骨牛黄,相得更良,则不仅为机械和合,亦有化学作用焉。若胡粉得雌黄即黑,雌黄得胡粉亦变,其为化学作用甚明。既以化学作用变其本性,而所变之性又不可知,故合药者以此为戒。然今检《伤寒论》、《金匮要略》诸方,颇有用相恶、相反之药者,如栝蒌恶干姜,而柴胡桂姜汤合用之;干姜恶黄芩、黄连,而泻心汤合用之;蜂窠恶干姜、黄芩、芍药,而鳖甲煎丸合用之。

前言/序言

  太炎先生一生从事学术研究,著作之富,等若海山,学问渊博,堪称学海,才大义高,臻俊抵极。以其绪余,兼治医经,举凡《黄帝内经》至当代陆渊雷(1894~1955)、章次公(1903-1959)等重要中医著作,逐一研读,写有长短不等文章。于诸书中,尤重《伤寒论》,日:“余于方书,独信伤寒。”先生于仲景里藉职官、《伤寒》版本流传、梁阮孝绪《七录》所载《辨伤寒》十卷与六朝本《伤寒论》及隋本《伤寒论》之传承关系、《张仲景方》十五卷与《金匮玉函经》八卷及《伤寒论》十卷之关系、北宋校正医书局校定《伤寒论》所据底本乃至《伤寒论》在临床辨证上之运用与药味加减与疗效之关系等等,皆有精湛论述。先生辨证,每多精思妙见。(见卷末《(章太炎先生论伤寒)释要》)

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读者评价

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书不错

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东西不错,速度也快,京东服务不错

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这本书封面印的很好,有一位老先生的画像。值得购买

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内容很好,非常值得细细思考!!!

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章先生国学源深,秀才学医,笼里捉鸡,看看吧。

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章太炎先生论伤寒,开卷有益,多多学习

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32开本的,外形很小。内容黑白为主,纸质一般,无图片。

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