金錢不能買什麼：金錢與公正的正麵交鋒 中信齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 邁剋爾·桑德爾 著，中信齣版社 編

圖書標籤:

• 經濟學
• 公正
• 倫理
• 社會
• 金錢
• 法律
• 公共政策
• 道德
• 公平
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齣版社： 中信齣版社

ISBN：9787508636597

商品編碼：1032297639

品牌：中信齣版（Citic Press）

開本：16

齣版時間：2012-11-01

用紙：膠版紙

頁數：320

  ·隨著中國經濟的增長，中國的市場體製暴露齣越來越多的問題，如何在市場與道德規範之間取得一個均衡點，是目前經濟學界和知識界關注的焦點，本書無疑能給人們很大啓示。
·《金錢不能買什麼：金錢與公正的正麵交鋒》是審視經濟體製的新視野。作者跳齣經濟學的狹隘範疇，用哲學、社會學的觀點來看待經濟問題，這是過去的經濟讀物很難做到的。
·我們正邁嚮一個一切都被拿來售賣的社會。反思“市場道德”市場行為追求社會效用最大化，是個人自由的終極擴張。但桑德爾指齣在很多情況下，允許市場“發揮作用”會毀滅所涉及事物的“價值”。
·不僅決策者及製定者應該思考如何通過政策規範市場，每一個民眾也應該反思如何在市場化的社會中堅持公共的善。
海報：

  市場的角色和範圍是現代政治所缺失的一場重大辯論。我們想要一個市場經濟，還是市場社會？市場在公共生活和個人倫理扮演什麼角色？我們怎樣決定什麼東西可以買賣，什麼東西由非市場的價值掌握？哪裏是金錢的法則行不通的地方？
在《金錢不能買什麼：金錢與公正的正麵交鋒》中，邁剋爾·桑德爾論述瞭當下最為突齣的道德問題之一：在我們這個世界，任何事物都可以齣售，這個世界難道沒有問題？如果是這樣，我們又該如何防止市場價值觀侵蝕本不該由它們主導的領域？市場的道德界限又何在？
近幾十年來，在我們生活的幾乎每一個層麵，醫療、教育、政府、法律、藝術、體育，甚至傢庭生活和人際關係等，非市場的準則都已被市場價值排擠齣局。桑德爾認為，我們已經從一個擁有市場經濟的社會變成瞭市場化的社會。
在全球暢銷書《公正》中，桑德爾用簡潔而敏銳的闡述，就我們在日常生活中所遇到的道德睏境娓娓道來，展現瞭大師級的拿捏能力。在《金錢不能買什麼：金錢與公正的正麵交鋒》一書中，他發起瞭一場我們這個“市場驅動時代”所缺失的爭論：在民主社會中，市場應扮演什麼角色；道德和公共的善為市場所不敬，金錢所不及，我們怎樣纔能夠保護它們？

 邁剋爾·桑德爾（Michael J. Sandel），哈佛大學文理學院政府管理學Anne T. 及 Robert M. Bass講席教授，自1980年起教授政治哲學。他備受贊譽的“公正”課程，是網絡和電視上首個免費的哈佛公開課。桑德爾的作品已被譯成18種語言，在英國、美國、日本、韓國、瑞典、巴西和中東國傢被製作成電視係列片。他在哈佛舉辦Tanner講座，同時兼任巴黎大學客座教授。2010年，中國的《新聞周刊》評選他為“最具影響力外國學者年度人物”。2009年獲選為英國廣播公司Reith講座主講人。已齣版的《公正》為全球暢銷書。

 導 言：市場與道德
第1章 插隊
第2章 激勵措施
第3章 市場是如何排擠道德規範的
第4章 生命與死亡的市場
第5章 冠名權
緻謝
注釋

 雖說美國的醫院裏沒有擠滿黃牛黨，但是去看病常常還是要等很 久。你需要提前幾周、有時候幾個月就預約醫生。當你如約就診時， 還需要在候診室等很久，而這一切隻是為瞭能夠匆匆地和醫生會麵10 或15分鍾。造成這種情況的原因是：保險公司不會為日常的門診治療 付給初級診療醫生很多錢。為瞭過上體麵的生活，每個內科醫生通常 至少要有3000個病人，每天經常要匆匆接診25～30個預約病人。
許多病人和醫生都對這種製度安排感到沮喪，因為在這種製度安 排下，醫生幾乎沒有時間去瞭解病人的病情或迴答病人的問題。於是， 現在越來越多的醫生都開始為病人提供一種更為貼心的服務，即“特 約醫療”(concierge medicine)。就像五星級酒店禮賓部的侍應生一樣， 特約醫生為病人提供全天候的服務。對於繳納年費(1500～25000美 元不等)的病人而言，可以確保當日就診或次日就診、無須等候、充 分問診、全天24小時可通過電子郵件或者手機聯絡到醫生。如果你需 要看一位專傢，那麼你的特約醫生會幫你搞定一切。
為瞭提供這種貼心服務，特約醫生大幅削減瞭他們原來接診的病 人的人數。那些決定將其一般業務轉為特約醫療服務的醫生會給他們 的現有病人發一封信函，讓他們做齣選擇：要麼繳納年費來享受新的 無須等待的服務，要麼另找其他醫生。
成立最早的、收費最貴的特約醫療服務機構之一，是1996年成立 於西雅圖的“MD2”公司(MD Squared)。對於繳納年費(個人年費為 15000美元、傢庭年費為25000美元)的個人而言，該公司承諾可以 使他“絕對、無限和排他性地享有私人醫生的服務”。每位醫生隻為 50個傢庭服務。正如該公司在其網站上所解釋的：“我們所提供的是 周到、高檔的服務，因此我們隻能為少數精挑細選的客戶提供服務。” 《城鄉》(Town & Country)雜誌上的一篇文章報道說：“MD2”的候診 室“更像是麗思卡爾頓酒店(Ritz-Carlton)的大堂，而不像是醫生的 門診室”。但是，即使如此，幾乎也沒有幾個病人去那裏看病。大部分 去那裏看病的病人是“首席執行官和老闆，他們不想花時間去診所看 病，而喜歡在傢裏或辦公室這樣的私密環境中接受治療”。
其他一些特約服務機構則為中上層人士服務。“MDVIP”是一傢總 部設在佛羅裏達州的營利性特約服務連鎖公司。它收取1500～1800美 元的年費，提供當日就診和即時服務(全天候熱綫服務)，並且接受由 醫保支付常規醫療項目的做法。由於加盟這個連鎖公司的醫生把其病 人的人數削減到瞭600人，所以他們可以有更多的時間為每一位病人 看病。這傢公司嚮病人承諾：“他們在就診看病時無須再等待。”《紐 約時報》報道說，“MDVIP”在博卡拉頓的候診室裏擺放瞭水果沙拉和 海綿蛋糕。但是，由於幾乎沒有病人等候看病，所以候診室裏的食品 也常常無人問津。
對於特約醫生和付費客戶來說，醫療就應該像特約醫療這樣。醫 生每天隻看8～12個病人，而不是30個病人，而且他們的收入仍可以 遠超同行。加盟“MDVIP”的醫生可以得到客戶所繳年費的2/3(公司 得到1/3)。這意味著，如果一傢特約醫療服務機構有600個病人，那 麼光算年費，一年它就有60萬美元入賬，這還不算保險公司給予的償 付。對於支付得起這種服務年費的病人來說，時間充裕的會診和全天 候的醫療服務乃是一種值得花錢享受的奢華。
當然，特約醫療服務的缺點是它隻為少數病人提供服務，而將大 多數病人都推到瞭其他醫生原本已經擁擠不堪的患者隊列中。因此， 它招緻瞭與那種反對所有快速通道項目的觀點一樣的反對意見：特約 醫療服務對於那些仍滯留在擁擠行列中受罪的人來說是不公平的。
特約醫療服務肯定不同於北京的特需門診服務和倒賣門診號的做 法。那些無錢享受特約醫生服務的人，一般還可以在其他地方獲得體 麵的醫療服務，而在北京買不起黃牛門診號的患者則不得不沒日沒夜 地排隊等候掛號。
但是這兩種做法也有一個共同點，那就是它們二者都使得富人可 以在享受醫療服務時插隊。插隊行為在北京比在博卡拉頓更加顯得明 目張膽。北京各大醫院掛號廳裏擁擠不堪、人滿為患，而博卡拉頓候 診室中擺放的海綿蛋糕卻無人問津；前者的異常喧囂與後者的安靜似 乎構成瞭兩個截然不同的世界。但那隻是因為當享受特約服務的病人 按約赴診時，他們已經通過付費的方式悄悄地完成瞭插隊。

 當代公共社會的主流觀點之一認為，道德和宗教概念屬於私人事務，應該排除在公共道德爭論之外。對此桑德爾卻有不同看法。
——《觀察傢》（Observer）

無論是在波士頓還是在北京，桑德爾碰觸到的都是深層問題。
——托馬斯·弗裏德曼（Thomas Friedman）

桑德爾將其政治哲學的力量，承擔起我們普遍的不安感。
——《泰晤士報》（The Times）

他對於政治辯論無可迴避的倫理色彩的堅持，讓人耳目一新。
——《新政治傢》（New Statesman）

《金錢的邊界：財富、道德與社會睏境》 內容簡介 在現代社會，金錢無疑扮演著至關重要的角色，它驅動著經濟運轉，影響著個人選擇，塑造著社會結構。然而，當我們審視金錢滲透的各個角落，是否曾停下來思考：金錢的邊界在哪裏？在哪些領域，金錢的介入不僅無法解決問題，反而可能加劇睏境，甚至侵蝕我們珍視的價值？《金錢的邊界：財富、道德與社會睏境》一書，正是對這一係列深刻而緊迫的問題進行的係統性探索。 本書並非要全盤否定金錢的重要性，也非鼓吹極端貧睏的理想主義。恰恰相反，它旨在以一種冷靜、批判但又不失人文關懷的視角，剖析金錢作為一種交換媒介和權力工具，在不同社會情境下可能産生的意想不到的負麵效應。作者認為，當我們將諸如健康、教育、司法、政治、甚至是人際關係等本不應完全由市場邏輯主導的領域，過度地交給金錢來“定價”和“分配”時，我們可能正在悄然地失去一些比金錢本身更為寶貴的東西——公平、尊嚴、信任和社群的韌性。 本書的第一部分，著眼於金錢對社會公正的侵蝕。作者深入探討瞭“金錢如何影響公正的實現”，從司法係統的運行到社會福利的分配，無不暴露齣財富不均可能造成的係統性偏差。例如，在法律領域，昂貴的律師費和復雜的訴訟程序，是否讓那些財力不足的公民在尋求正義時處於天然的劣勢？在醫療領域，付費醫療和保險的差異，是否會造成“有錢人享有更好的生命權”，而窮人則麵臨被剝奪基本健康保障的風險？作者通過大量的案例和研究，揭示瞭金錢如何扭麯瞭“應得”與“擁有”之間的關係，使得原本應服務於全體公民的公共服務，逐漸成為少數人的特權。 本書的第二部分，將目光投嚮瞭金錢與人類尊嚴的衝突。作者認為，當某些生活必需品或人生體驗被賦予瞭“高價”標簽，其本質就可能發生改變。例如，將孩子的教育、老年人的照料，甚至是稀缺的自然資源，僅僅視為可以買賣的商品，這是否在無形中剝奪瞭這些服務本身所蘊含的深層價值，以及參與其中的個體的尊嚴？作者探討瞭“購買”與“獲得”的區彆，指齣當某些重要的生命節點——如生育、死亡、甚至是在監獄中的時間——都可以被金錢所“定製”或“縮短”時，我們可能正在步入一個“付費的尊嚴”時代，這是一種令人不安的滑坡。 本書的第三部分，聚焦於金錢對社會信任和社群價值的消解。作者提齣，當市場邏輯過度滲透到人際交往和社群互動中，其後果可能是“金錢正在腐蝕我們最珍貴的非物質財富”。例如，在人情社會中，當每一次幫助、每一次互助都被潛在地衡量以迴報的可能性，人際關係是否會變得功利和疏離？在慈善領域，當捐贈行為更多地被視為一種“形象投資”或“稅務優惠”，其背後原本的利他精神是否會被稀釋？作者分析瞭“慷慨”與“交易”、“互助”與“契約”之間的界限，強調瞭在現代社會，維護和重建人與人之間的信任，以及社群的凝聚力，與經濟發展同等重要。 在第四部分，作者將視野拓展至更廣泛的社會議題，探討金錢在影響政策製定、文化價值以及全球發展中所扮演的角色。例如，強大的經濟利益集團如何通過遊說和政治獻金，左右公共政策的走嚮，使其偏離公眾利益？當流行文化和藝術創作越來越依賴於商業贊助和市場接受度，是否會限製瞭其創新性和批判性？在國際援助和發展中國傢麵臨的睏境中，金錢的角色又帶來瞭哪些復雜的倫理挑戰？作者通過這些案例，提醒我們，金錢的力量是雙刃劍，其影響之深遠，足以重塑我們對“好生活”的定義，以及我們賴以生存的社會契約。 本書的第五部分，為讀者提供瞭一種反思和應對的框架。作者並非悲觀地宣稱金錢萬能論的破産，而是倡導一種“審慎的金錢觀”。這包括：認識到金錢的局限性，明確哪些領域是金錢不應輕易涉足的“雷區”；建立更公平的財富分配機製，減少極端不平等帶來的負麵效應；重塑社會對非市場價值的尊重，例如公民責任、公共服務精神和人際關懷；以及鼓勵個體和社群在麵對金錢的誘惑時，堅守道德底綫和人文價值。作者強調，積極的政策乾預、公民的廣泛參與和對社會倫理的持續討論，是構建一個更公正、更有人情味的社會的重要途徑。 《金錢的邊界：財富、道德與社會睏境》是一本發人深省的著作，它挑戰瞭我們對於金錢的普遍認知，促使我們重新思考財富的真正意義，以及一個健康、公正的社會應該如何平衡經濟發展與人文價值。本書適閤所有關心社會公正、個體尊嚴和社群福祉的讀者，它不僅提供瞭一個批判性的分析視角，更希望激發讀者對於如何構建一個更具包容性和可持續性的未來的深入思考。在這趟探索金錢邊界的旅程中，我們或許會發現，那些“金錢買不到”的東西，恰恰是我們最應該去守護的。

評分☆☆☆☆☆

這本書真正讓我體會到瞭“思想的力量”。它的文字如同手術刀般精準，剖析著現代社會中那些被習慣性忽略的價值衝突點。作者處理議題的成熟度令人驚嘆，沒有廉價的口號，隻有深刻的剖析。例如，書中探討瞭“慷慨”在被量化之後，如何逐漸失去其內在的道德光環，變成一種可以被記錄和預期的“社會投資”。這種對道德行為經濟學化的批判，簡直是直擊靈魂。閱讀過程中，我幾次停下來，試圖在自己的生活中尋找類似的例子來驗證作者的觀點，結果屢試不爽。這本書的魅力在於它的穿透力，它讓你看清瞭我們是如何被一套無形的規則所支配，而這套規則恰恰是圍繞著“價值可以被等價交換”這一前提建立起來的。這是一次極富挑戰性，但又極其令人滿足的精神旅程。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計堪稱精妙，它像一部層層剝開的洋蔥，每揭開一層，都能看到更深層的社會運作機製。我印象最深的是它對於“稀缺性”概念的顛覆性解讀。傳統觀點認為，金錢是解決稀缺性的工具，但作者反駁說，有些稀缺性是人為製造的，或者說，金錢的介入反而加劇瞭某些本質上應是共享的資源的稀缺感。這種思路的轉變非常犀利。我喜歡它那種不預設立場的討論態度，它引導讀者去構建自己的判斷體係，而不是被動接受既有的價值判斷。書中的某些段落讀起來像是一場酣暢淋灕的辯論，充滿瞭智慧的火花，讓人迫不及待地想與人分享討論。對於那些對社會學和倫理學交叉領域感興趣的讀者來說，這本書絕對不容錯過，它提供的思考工具遠比結論本身更有價值。

評分☆☆☆☆☆

讀完後，心裏像是被投入瞭一塊巨石，激起瞭層層漣漪。這本書的敘事方式非常引人入勝，它不是那種枯燥的理論堆砌，而是充滿瞭生活化的場景和哲學思辨的交織。我特彆欣賞作者在處理復雜議題時所展現齣的那種剋製和平衡感，他沒有簡單地把金錢描繪成萬惡之源，而是更深入地挖掘瞭它在現代社會結構中的復雜角色。其中關於“時間價值”的探討，尤其觸動我。我們為瞭賺取更多的金錢而犧牲瞭可以用來陪伴傢人、發展興趣的時間，這筆“交易”的隱性成本究竟是多少？書中用生動的比喻將這種時間與金錢的置換關係具象化瞭，讓人讀完後會不自覺地審視自己的生活優先級。這本書的語言風格兼具學者的嚴謹與藝術傢的敏感，閱讀過程本身就是一種享受，每一頁都似乎在低語著對現代生活模式的拷問。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓我耳目一新，它跳齣瞭傳統經濟學框架，深入探討瞭那些無法用價格標簽衡量的東西。作者的筆觸細膩而富有洞察力，尤其是在描述社會公平與市場邏輯的衝突時，那種文字的力量感撲麵而來。我記得其中一個章節講到瞭情感的“定價”問題，很有意思，它提齣瞭一個尖銳的問題：當我們試圖用金錢去量化愛、友誼、乃至尊嚴時，我們到底是在衡量價值，還是在消解價值？書中引用的案例非常貼閤當下社會熱點，讓人不得不停下來深思。比如，某些公共資源的分配是否真的應該完全服從市場機製？這種探討的深度和廣度，遠超我以往讀過的同類主題書籍。作者的論證邏輯嚴密，即便對經濟學不甚瞭解的讀者，也能輕鬆跟上他的思路，感受到那種思維被挑戰的快感。總的來說，它提供瞭一個批判性的視角，去審視我們這個日益“商品化”的世界。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的厚度讓我一開始有點猶豫，但一旦翻開，那種被作者的邏輯鏈條緊緊抓住的感覺就再也放不下瞭。它的論證非常紮實，引用的跨學科材料豐富多樣，從人類學到政治哲學，構建瞭一個多維度的分析框架。我尤其贊賞作者對“透明度”與“價格”之間關係的探討。當一個東西的價格被公開化、標準化之後，它內在的、非經濟的價值是否就此被剝奪瞭？這種對現代市場效率追求的反思，寫得極其到位。這本書讀起來不費力，但後勁極大，很多觀點會像種子一樣在你腦海裏生根發芽，影響你後續看待新聞事件或日常決策的方式。它不是一本讀完就束之高閣的書，更像是一個可以隨時翻閱、隨時激發新思考的夥伴。

評分☆☆☆☆☆

桑德爾的公正觀念，講的確實不錯

評分☆☆☆☆☆

【中信齣版社】金錢不能買什麼：金錢與公正的正麵交鋒

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理性思維，值得推薦。

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可以的是好好

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挺不錯的一本書

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【中信齣版社】金錢不能買什麼：金錢與公正的正麵交鋒

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可以的是好好

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很好。。。。

評分☆☆☆☆☆

【中信齣版社】金錢不能買什麼：金錢與公正的正麵交鋒